節(jié)儉的名言警句和事例
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的節(jié)儉的名言警句和事例，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【節(jié)儉名言警句】
1、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
2、奢侈總是跟隨著，總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
3、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
5、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
6、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
7、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
8、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
9、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
10、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
12、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵
13、興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
14、成由勤儉敗由奢。
15、從儉入奢易，從奢入儉難。
16、一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去。——哈薩克族
17、辛苦得來(lái)的果實(shí)，不要一口氣把它吃完。——維吾爾族
18、勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。
19、節(jié)儉是致富的秘訣。——英國(guó)
20、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)
21、節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生
22、節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。——丹麥
23、黃金本無(wú)種，出自勤儉家。
24、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾
25、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴
26、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘
27、一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
28、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
29、一粥一飯汗珠換。
30、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思
31、儉以寡營(yíng)可以立身，儉以善施可以濟(jì)人。——《古今圖書集成·家范典》
32、小不知省，大錢將濫花。——英國(guó)諺語(yǔ)
33、仁以厚下，儉以足用。——《資治通鑒》
34、家有良田萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。——中國(guó)諺語(yǔ)
35、民奢示之以儉，民儉示之以禮。
36、儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。——《古今圖書集成·家范典》
37、節(jié)儉通向美德，而不是不義之財(cái)。
38、精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難。
39、儉開福源，奢起貧兆。——《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》
40、萬(wàn)愛千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語(yǔ)》
41、儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。——婆羅門諺語(yǔ)
42、自奉必須儉約，宴客切勿留連。——清·朱柏廬《夫子治家格言》
43、一天省一口，一年省一斗。
44、欲求溫飽，勤儉為要。
45、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。
46、制俗以儉，其弊為奢。——宋·王安石《風(fēng)俗》
47、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
48、勤能生則，儉能聚寶。——中國(guó)諺語(yǔ)
49、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。——《詩(shī)經(jīng)》
50、行船靠掌舵，理家靠節(jié)約。
51、為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。——宋·林逋《省心錄》
52、儉，德之共也：侈，惡之大也。——《左傳莊公二十四年》
53、節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。——范繼亭
54、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
55、克勤克儉糧滿倉(cāng)，大手大腳倉(cāng)底光。——中國(guó)諺語(yǔ)
56、創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。——中國(guó)諺語(yǔ)
57、惟儉養(yǎng)德，惟移蕩心。——《明通鑒》卷六，太祖語(yǔ)
58、由簡(jiǎn)入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
59、有德者皆由儉來(lái)也。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》
60、奢未及侈，儉而不陋。——漢·張衡《西京賦》
61、奢侈浪費(fèi)，長(zhǎng)潭見底；勤奮和節(jié)儉日積月累。
62、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——〔三國(guó)時(shí)期〕諸葛亮
63、光儉不勤無(wú)源水，光勤不儉水?dāng)嗔鳌！袊?guó)諺語(yǔ)
64、厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。
65、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·虞書·大禹謨》
66、浪費(fèi)是支出，節(jié)約是收入。
67、冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動(dòng)秋無(wú)收。
68、上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。——宋·林逋《省心錄》
69、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
70、凡事一儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無(wú)爭(zhēng)，亦于人無(wú)求。——清·錢泳《履園叢話·儉》
71、細(xì)水長(zhǎng)流年年有，大吃大喝不長(zhǎng)久。
72、小錢不知省，大錢將濫花。
73、豐收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。
74、節(jié)約資源，造福后代。
75、人惰而侈則貧，力而儉則富。——《管子·形勢(shì)解》
76、克勤克儉，無(wú)怠無(wú)荒。——《樂(lè)府詩(shī)集·梁太廟樂(lè)舞辭》
77、有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒。
78、家有萬(wàn)擔(dān)，不脫補(bǔ)衣，不丟剩飯。
79、輕而多取，吾寧寡而儉用。——弘一大師《格言別錄》
80、小富由儉，大富由天。
81、日儲(chǔ)一勺米，千日一石糧。
82、金子里沒有種子；它來(lái)自一個(gè)節(jié)儉的人。
83、惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。——清·錢泳《履園叢話·安安先生》
84、儉為德之恭，侈為惡之大。——《周書·韋孝寬傳》
85、凡不能儉于已者，必妄取于人。——清·魏禧《目錄里言》
86、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢
87、勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。——《古今對(duì)聯(lián)集錦·農(nóng)村聯(lián)》
88、不勤不儉，無(wú)以為人上也。——隋·王通《文中子·關(guān)朗》
89、勤二儉三節(jié)約，全家老少幸福多。
90、居豐能儉，在富能貧。——《晉書·陸云疏》
91、節(jié)儉下來(lái)幾何，便是得到幾何。
92、勤儉好似燕銜泥，浪費(fèi)好似水沖堤。——中國(guó)諺語(yǔ)
93、以儉立名，以侈自敗。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》
94、糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。
95、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。——清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》
96、奢侈使人想要更多。君子更欲讀慕富貴，荒廢道快災(zāi)。
97、儉則寡欲，侈則多欲。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》
98、民生在勤，勤則不匱。
99、生產(chǎn)好比搖錢樹，節(jié)約好比聚寶盆。
100、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。——清·朱柏廬《夫子治家格言》
101、節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。——明·薛宣《讀書錄》
102、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱《詠史》
103、學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。
104、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳否》
105、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
【節(jié)儉的事例】
季文子
季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō)：“你身為上卿，德高望重，但聽說(shuō) 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國(guó)的人笑話您嗎？這樣做也有損于我們國(guó)家的體面，人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢？這于己于國(guó)都有好處，何 樂(lè)而不為呢？”
季文子聽后淡然一笑，對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō)：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國(guó)家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心！況且，我聽說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮，只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái)，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡(jiǎn)樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。
賣狗嫁女
東晉有個(gè)大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來(lái)全家只住在幾間茅草房里。后來(lái)，他的女兒出嫁，人們想他一定會(huì)好好操辦一下，誰(shuí)知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來(lái)賀喜，看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來(lái)。管家問(wèn)道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒有？”仆人皺著眉說(shuō)：“別提了，我家主人太過(guò)分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了，誰(shuí)知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。
你說(shuō)，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”管家感嘆道：“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官，看來(lái)真是名不虛傳”
蘇軾之房梁掛錢
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。
為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把所有的錢計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。
積攢下來(lái)的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。
郭子儀
唐玄宗的第三個(gè)兒子叫李享，他后來(lái)繼承了皇位，就是后來(lái)的唐肅宗。
他的名字叫“享”，其實(shí)一點(diǎn)也不懂得享受。野史中載，正因?yàn)樗墓?jié)儉，才讓他順利地步入權(quán)力巔峰。李享做太子的時(shí)候，經(jīng)常陪唐玄宗吃飯。有一次，御膳房準(zhǔn)備了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗讓李享把羊腿割開來(lái)。李享就用手把羊腿分開了，手上沾滿了油。李享取了一個(gè)餅，慢懂把手上的油擦下來(lái)。玄宗看了心里非常不舒服，覺得李享太浪費(fèi)了。但讓玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷，非常高興。夸獎(jiǎng)李享說(shuō)：“幸福的生活應(yīng)當(dāng)珍惜。”
李享當(dāng)上皇帝，多虧了節(jié)儉的品格。這種節(jié)儉并非是一種“偽裝人格”。李享當(dāng)政的幾年，歷經(jīng)“安史之亂”、宮廷政斗，他內(nèi)憂外患，沒過(guò)上幾天好日子。在他當(dāng)政期間，還出了郭子儀這樣的名將，非常“巧合”的是，郭子儀比起李享更為節(jié)儉。
郭子儀經(jīng)常讓人把書皮邊上多余的紙裁下來(lái)，日積月累地?cái)�著；至于公文什么的，看完了也都收起來(lái)，裝訂好，“每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿”，讓他們翻過(guò)來(lái)繼續(xù)使用。有一天，裁紙的小刀折了，“不余寸許”，裁紙的小吏不是丟掉了事，而是削了兩小塊木板，“加于折刃之上，使才露鋒”，繼續(xù)用來(lái)裁紙。郭子儀高興地說(shuō)：“你真是我郭子儀的部下啊。”
郭子儀功勞很大，唐肅宗曾感嘆說(shuō)：“雖吾之家國(guó)，實(shí)由卿再造。”這樣的大功，其實(shí)稍有不慎，就有可能帶來(lái)殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關(guān)于郭子儀家里的一個(gè)故事，因?yàn)楣觾x功勞大，升平公主下嫁給了他的兒子郭曖，郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮，但升平公主是皇帝的女兒，認(rèn)為不能向郭子儀行禮，為了這事，升平公主常跟駙馬爭(zhēng)吵不休。一次家宴后，回到房里的郭曖再次指責(zé)升平公主，酒后的郭曖終于發(fā)作了，抬手給了妻子一個(gè)耳光，他說(shuō)：“你仗著你爹是皇帝，就耀武揚(yáng)威嗎？我告訴你，我爹他是根本不想干皇帝這個(gè)差事，否則的話，還輪得到你家？”公主跑到宮里告狀去了，郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒有加罪給郭曖。
郭子儀卻歷經(jīng)三朝，逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”，節(jié)儉是一個(gè)重要的因素。據(jù)說(shuō)郭子儀的府門向來(lái)是不關(guān)的，誰(shuí)都可以進(jìn)入。郭子儀這樣做，既迎合皇帝倡導(dǎo)的節(jié)約之風(fēng)，又可以證明自己沒有貪欲，也沒有反心。
郭子儀能保全自己，也多虧了節(jié)儉。
周恩來(lái)總理
周恩來(lái)總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來(lái)讓人覺得很有教育意義。
在周總理身上，這樣的例子也數(shù)不勝數(shù)。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，他就從口袋里掏出一張紙，交給負(fù)責(zé)接待的同志，說(shuō)：“上面寫的東西都不能做。”原來(lái)，這張單子開著20多種禁吃的菜名，雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。正是這一樁樁、一件件小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使之成為中華民族傳統(tǒng)美德和我黨我軍光榮傳統(tǒng)的化身!
何塞.穆希卡
在拉丁美洲，有這么一位總統(tǒng)，"寒磣"得不行，以至于每次和他一起開會(huì)亮相，總讓其他國(guó)家的總統(tǒng)們坐立不安--因?yàn)樗麖膩?lái)不帶隨從，不打領(lǐng)帶，穿著十分隨意，全身上下居然找不出來(lái)一件名牌精品。
他叫何塞.穆希卡，是烏拉圭現(xiàn)任總統(tǒng)，被西班牙媒體稱為"全球最窮總統(tǒng)"。
現(xiàn)年76歲的穆希卡，出身于農(nóng)民家庭，2009年被左翼公推參選總統(tǒng)，2010年3月當(dāng)選總統(tǒng)。盡管當(dāng)時(shí)他是"窮苦人的候選人"，但最終他卻憑借超過(guò)半數(shù)的選票當(dāng)選。
任職總統(tǒng)后，穆希卡拒絕遷入總統(tǒng)官邸，因?yàn)?那比蹲過(guò)14年的牢房大太多"。他更拒絕了隨行和防彈轎車接送，自己每天開著車齡"20多歲"的金龜車上下班。"異類總統(tǒng)"的舉動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，周末他還會(huì)自己整理一下菜園，帶著愛犬出門，看球賽，他擔(dān)任國(guó)會(huì)議員的妻子對(duì)于外界的不理解坦然一笑，稱自己"早已見怪不怪"了。
2011年，穆希卡把自己在埃斯特角的總統(tǒng)官邸和兩處住房，以270萬(wàn)美元的價(jià)格，出售給了烏拉圭東部共和國(guó)銀行。穆希卡把出售所得的資金全部用于實(shí)施政府的住房計(jì)劃。
去年底，穆希卡申報(bào)的財(cái)產(chǎn)令人難以置信：首都郊區(qū)一棟舊農(nóng)舍和兩塊農(nóng)地、兩輛1987年的福斯金龜車、兩輛拖拉機(jī)，加上銀行不到20萬(wàn)美元的存款。穆希卡的清廉，讓進(jìn)進(jìn)出出都講究排場(chǎng)的拉美政客們十分汗顏。
不過(guò)，就是這樣一個(gè)"最窮總統(tǒng)"，卻成為拉丁美洲最受歡迎的`總統(tǒng)--因?yàn)樗膼坌摹?/p>
穆希卡上任后就宣布：把月薪的九成捐給游民救助基金。他說(shuō)："剩下的夠我用了，如果有這么多同胞連這數(shù)目都賺不到，我怎能說(shuō)不夠呢？"他還表示，將來(lái)還要把部分退休金捐出。
對(duì)于自己被稱為"全球最窮總統(tǒng)"，穆希卡微笑著回應(yīng)道："我一點(diǎn)也不窮，說(shuō)我窮的人才是真窮。說(shuō)我只有幾樣?xùn)|西倒也沒什么錯(cuò)，但儉樸卻使我覺得非常富足。"
對(duì)于身居總統(tǒng)要職的穆希卡而言，身價(jià)、金錢、榮耀，這些標(biāo)簽可謂招之即來(lái)，然而他卻將心靈的收獲納入了財(cái)富的范疇，用愛心和實(shí)際行動(dòng)，證明了自己對(duì)這些身外之物的無(wú)動(dòng)于衷和對(duì)心靈富足的追捧。
俞敏洪說(shuō)："心靈的富足是一種美，這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，是一種把生命融入詩(shī)意的壯舉。"或許，"最窮總統(tǒng)"穆希卡賺取的，才是我們這個(gè)世界上最真、最美、最溫暖的"財(cái)富"。
諸葛亮
三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家諸葛亮官居蜀國(guó)宰相，位一人之下、萬(wàn)人之上，但他事奉節(jié)儉，力戒奢侈。他的`家業(yè)僅存錢８００銖、田１５頃，作為妻室兒女的生活來(lái)源。
他本人的衣食用度，由朝廷配給，俸資之外，分文不取。更為難得的是，他在暮年立下了這樣的遺囑：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)。”
據(jù)史料記載：“及卒，如其所言。”諸葛亮在《誡子書》中寫道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這話已成為千古箴言，被后人奉為寶貴的精神財(cái)富。
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