孔子勵(lì)志學(xué)習(xí)名言警句480句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的孔子勵(lì)志學(xué)習(xí)名言警句480句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3、興于《詩(shī)》，立于禮。成于樂(lè)。
4、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
5、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
6、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
7、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
10、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
11、朝聞道，夕死可矣。
12、孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”
13、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
14、孔子曰：“因材施教�！�
15、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
19、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
20、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
21、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”
22、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
23、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
24、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
25、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！�
26、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
27、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
29、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
30、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝�！�?/p>
31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
32、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�
33、溫故而知新，可以為師矣。
34、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”
35、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
36、學(xué)如不及，猶恐失之。()
37、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
38、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
39、孔子曰：“有教無(wú)類�！�
40、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
41、不要問(wèn)困難的問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是好的。
42、初三是集體奮斗和個(gè)人成就的時(shí)期。
43、學(xué)習(xí)和坐禪一樣，必須有恒心。
44、不要三思而后行，不要閱讀。
45、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。
46、永遠(yuǎn)不要原諒自己的粗心大意。
47、學(xué)習(xí)也是快樂(lè)的，嬉皮士也是快樂(lè)的，這一次奮斗終身的音樂(lè)。
48、夢(mèng)想是超越的力量，行動(dòng)是飛翔的翅膀。
49、有動(dòng)力而無(wú)壓力，緊張而無(wú)焦慮，敏捷而無(wú)恐慌。
50、神的心，是神殿的居所。上帝是知識(shí)的源泉；思考是運(yùn)用神圣知識(shí)的最佳方式。
51、從輸了開(kāi)始，就不要放棄，然后在中間沖刺，最后贏！
52、爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取成功，提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。
53、高考過(guò)后，前面是一片新天地。
54、一個(gè)人，如果你不逼自己，你就不知道自己有多好。
55、剝皮的肉不舍得留下，血汗不掉淚。
56、學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
57、不要尋找失敗的理由，要尋找成功的方法。
58、將來(lái)我會(huì)反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
59、知不務(wù)多，務(wù)審其所知。
60、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子
61、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
62、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
63、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語(yǔ)》
64、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》
65、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
66、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
67、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
68、知恥近乎勇。 ——孔子
69、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
70、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
71、我對(duì)作者一無(wú)所知，但對(duì)他卻一無(wú)所知。
72、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語(yǔ)》
73、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》
74、交朋友，信守諾言。以文會(huì)友，以仁會(huì)友。
75、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。 ――孔子《論語(yǔ)》
76、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
77、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
78、聽(tīng)它說(shuō)什么，看它做什么。
79、窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
80、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗(yàn)如何。
81、不學(xué)禮儀，無(wú)法忍受。
82、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。 ――孔子《論語(yǔ)》
83、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
84、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
85、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》
86、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。 ――孔子《論語(yǔ)》
87、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語(yǔ)》
88、有教無(wú)類。
89、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
90、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
91、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
92、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
93、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
94、天下有道，則庶人不議。
95、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
96、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
97、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
98、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
99、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
100、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！� ――孔子《論語(yǔ)》
101、曾子曰：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣”
102、君有勇而無(wú)仁義則為亂，小人有勇而無(wú)仁義則為盜。
103、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
104、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ――孔子
105、鳥(niǎo)可擇木，豈有木可擇鳥(niǎo)乎？
106、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
107、“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子《論語(yǔ)》
108、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
109、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言表。
110、古者言之不出，恥恭之不逮也。 ――孔子《論語(yǔ)》
111、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
112、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
113、君子憂道不憂貧。 ――孔子
114、不學(xué)禮，無(wú)以立。
115、茍志于仁矣，無(wú)惡也。 ――孔子《論語(yǔ)》
116、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
117、“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！� ――孔子《尊五美》
118、不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。）——孔子《論語(yǔ)·雍也》
119、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
120、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
121、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ――孔子《論語(yǔ)》
122、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
123、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
124、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。” ——孔子《論語(yǔ)》
125、古人不會(huì)說(shuō)話，羞弓不抓。
126、做自己有羞恥心，四面受辱，不侮辱自己的生命，是男人。
127、子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣�！� ――孔子《論語(yǔ)第十七章陽(yáng)貨篇》
128、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
129、不氣不開(kāi)，不嬌氣不發(fā)，提起一個(gè)角不向三個(gè)角，那就是不再。
130、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
131、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說(shuō)得好。
132、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
133、福潤(rùn)家，德潤(rùn)身，心寬體胖，所以君子必誠(chéng)。
134、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
135、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠(yuǎn)則是怨恨。
136、消失了，不見(jiàn)了。有言語(yǔ)的人可以向能看見(jiàn)的人耳去看，卻不能向自己去看。
137、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動(dòng)它不以禮，不以善。
138、智慧樂(lè)水，仁愛(ài)樂(lè)山；智慧人行動(dòng)，善人靜默；音樂(lè)給智者，長(zhǎng)壽給好人。
139、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；
140、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
141、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
142、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
143、如何使用Ning？王的口不改口，心不喜悅。不知道自己仁慈的人，就不應(yīng)該使用馬屁精。
144、一個(gè)紳士對(duì)他的食物不滿意，但對(duì)他的家不滿意。
145、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
146、有錢而貴，是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
147、我不認(rèn)識(shí)作者，我也不認(rèn)識(shí)。多聽(tīng)，選擇好的，然后追隨它；多見(jiàn)識(shí)，多了解。
148、別無(wú)所牽掛，別無(wú)所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
149、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
150、運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。
151、見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。
152、小不忍則亂大謀。
153、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹��！?《述而》)
154、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經(jīng)說(shuō)》中記載，侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質(zhì)。
155、對(duì)人進(jìn)行教育，不管他是哪一類。
156、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
157、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——孔子《論語(yǔ)》
158、過(guò)去的一切就好像這流水一樣，每天不分晝夜的流動(dòng)著
159、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)
160、大德不逾閑，小德出入可也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
161、君子欲訥于言而敏于行�！鬃�
162、有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
163、任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
164、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。——孔子《論語(yǔ)》
165、小不忍，則亂大謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
166、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”(《學(xué)而》)
167、君子求諸已，小人求諸人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
168、學(xué)而不厭，誨人不倦。
169、一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。
170、自己有善德，才能要求別人行善。
171、學(xué)習(xí)的時(shí)候不能光一味的學(xué)習(xí)新的東西，我們要經(jīng)常的復(fù)習(xí)下學(xué)過(guò)的東西，這樣做才是非常開(kāi)心快樂(lè)的事情
172、自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。
173、恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任，勤敏就會(huì)工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。
174、已所不欲，勿施于人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
175、在重大節(jié)操上不能超越界限，在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。
176、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
177、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語(yǔ)》
178、益者三友：友直、友諒、友多聞。
179、君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
180、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語(yǔ)》
181、射禮。射不主皮。為力不同科，是孔子對(duì)射禮的解釋。
182、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里，勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩，教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠，對(duì)于這樣來(lái)說(shuō)我就沒(méi)有什么遺憾了
183、是可忍，孰不可忍也。
184、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。——孔子《論語(yǔ)》
185、腐朽的木頭無(wú)法雕刻。
186、過(guò)去了的再也不能挽救，未來(lái)的還是可能補(bǔ)回。
187、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
188、道不同，不相為謀。——孔子《論語(yǔ)》
189、朽木不可雕也。——孔子《論語(yǔ)》
190、君子言語(yǔ)要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。
191、工欲善其事，必先利其器。
192、人而無(wú)信，不知其可也。
193、君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較、患得患失。
194、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——孔子
195、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
196、施諸已而不愿，亦勿施于人。——孔子《中庸》
197、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
198、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
199、興xìng《詩(shī)經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”。
200、喜歡知識(shí)的人不如愛(ài)知識(shí)的人，愛(ài)知識(shí)的人不如以知識(shí)為樂(lè)的人
201、孔子杜絕四種毛�。翰恢饔^臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。
202、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)
203、君子一切靠自己，小人處處要求別人。
204、儒家從來(lái)不是保守的。變則通，通則久。它隨實(shí)際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環(huán)境機(jī)遇不同、能力大小不同，不用強(qiáng)作要求，只要有適宜于自己的發(fā)展方向，專注地去做就好。
205、君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。
206、有教無(wú)類。——孔子《論語(yǔ)》
207、射不主皮，何晏《論語(yǔ)集注》引馬融之語(yǔ)：“射五善焉：一曰和，志體和；二曰和容，有儀容；三曰主皮，能中質(zhì)；四曰和頌，和雅頌；五曰興武，與舞同也……言射者不但以中皮為善，亦兼取和容也。”《論語(yǔ)稽求》中的解釋更加細(xì)致，現(xiàn)錄于下，以資參考：
208、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
209、一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。
210、子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”
211、沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。
212、只知讀書而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。
213、溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
214、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
215、己所不欲，匆施于人。
216、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?——孔子《論語(yǔ)》
217、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧
218、忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事。
219、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
220、聽(tīng)其言而觀其行。
221、如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?
222、君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
223、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
224、主張不同，不相互商量事情。
225、知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。
226、三個(gè)人在一起走路一定有一個(gè)人是我的老師，我們可以把好的東西學(xué)到，然后把不好的東西改掉
227、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍，不亦君子乎。
228、由此可見(jiàn)，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因?yàn)槊總�(gè)人的力氣不同�？�，等也。也就是說(shuō)，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競(jìng)技為目的，而是以儀容、儀態(tài)為目的。
229、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
230、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì)，豈有習(xí)射而反以不中為能事者？射名不同，有專主皮者，有不專主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂(lè)，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。
�。☉�(zhàn)國(guó)·孟子）用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
232、朝聞道，夕死可矣。
233、能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
234、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�(《雍也》)
235、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——孔子《中庸》
236、如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。
237、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
238、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
239、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。
240、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�(《為政》)
241、知之為知之,不知為不知,是知也。
242、溫故而知新，可以為師矣。
243、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
244、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
245、君子有諸已，而后求諸人。——孔子《大學(xué)》
246、禮之用，和為貴。——孔子《論語(yǔ)》
247、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子
248、一個(gè)人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大，信仰主張又不能堅(jiān)定不移，這種人有他不能算有，沒(méi)有他不能算無(wú)。
249、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武
250、一味的學(xué)習(xí)不懂得思考的人會(huì)變得僵硬，只會(huì)思考不懂得學(xué)習(xí)的人會(huì)落后與別人
251、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
252、君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。
�。☉�(zhàn)國(guó)·孟子）天時(shí)不如地利，地利不如人和。
254、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
255、不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
256、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
257、工欲善其事，必先利其器。——孔子《論語(yǔ)》
258、人的性情本來(lái)是近似的，只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶，便相距得遠(yuǎn)了。
259、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語(yǔ)》
260、凡事豫則立，不豫則廢�！鬃印吨杏埂�
261、愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
262、有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了。
263、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)
264、貧寒更須讀書，專富貴不忘稼穡。——王永彬
265、一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺(jué)哉
266、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基
267、勞于讀書，逸于作文。 ——程端禮
268、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
269、喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻�！系滤锅F
270、位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
271、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
272、讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)
273、高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)
274、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明
275、欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥
276、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
277、防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))
278、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚
279、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。屬——（美國(guó)）富蘭克林
280、吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))
281、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意�！�
282、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。——朱熹
283、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�?jiǎng)洹度龂?guó)志》
284、春宵一刻值千金。(蘇軾)
285、一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空。——諺語(yǔ)
286、讀書使人心明眼亮。 ——伏爾泰
287、書籍是青年人不可分離的伴侶和導(dǎo)師。——高爾基
288、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)�！謬�(yán)
289、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>
290、萬(wàn)般知皆下品，唯有讀書高！——孔子
291、讀書何所求?將以通事理。 ——張維屏
292、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！K軾
293、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)
294、為樂(lè)趣而讀書。 ——毛姆
295、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
296、看書不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。——顧頡剛
297、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。——佚名
298、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)�！樟袧h諾夫
299、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。——列寧
300、讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。——藏克家
301、立品直須同白玉;讀書何止到青云�！秾�(duì)聯(lián)集錦》
302、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
303、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——莊子
304、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。——南史
305、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 ——朱熹
306、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
307、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子�！郀柣�
308、不動(dòng)筆墨不讀書道�！焯亓�
309、水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問(wèn)。——佚名
310、不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知�！�?jiǎng)e林斯基
311、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
312、讀書應(yīng)自己思索，自己做主�！斞�
313、不動(dòng)筆墨不讀書�！焯亓�
314、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。——陸瓏
315、學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)
(《里仁》)孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望和他一樣；看見(jiàn)不賢的人，就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)。
317、孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
318、孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
319、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
320、子曰：“學(xué)習(xí)之，不乎。
321、孔子的名言寫如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
322、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
323、季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
324、擇其善者而從之其不善者而改之。
325、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎。
326、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
327、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。
328、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
329、不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了。
330、交友是否守信
331、孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
332、孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。
333、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
334、孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
335、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
336、孔子以好學(xué)著稱，對(duì)各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了很大的名氣，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人。
337、小人反是。
338、孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。
339、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
340、把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎。
341、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。
342、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
343、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
344、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
345、曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)。
346、曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
347、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。
348、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。
349、老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢。
350、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
351、子曰：“不在其位，不謀其政。
352、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
353、禮之用，和為貴。
354、孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
355、德不孤，必有鄰。
356、只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
357、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
358、孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎。
359、曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。
360、孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。
361、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
362、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
363、話不達(dá)則躁，話不達(dá)則隱，話不顧則見(jiàn)色。
364、所有的邪惡都應(yīng)該被看到；一切都好，就要見(jiàn)顏。
365、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。
366、有崇高理想的人，沒(méi)有生存才能傷害仁，只有殺戮才能成為仁。
367、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
368、高尚的人有他自己的一切，然后他尋找所有其他人。
369、性是親密的，實(shí)踐是遙遠(yuǎn)的。
370、生氣了，高興了，忘記了，不知道老了
371、善良的人不擔(dān)心，知道不懷疑，勇敢的人不害怕。
372、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
373、去學(xué)習(xí)，去判斷，去仔細(xì)思考，去辨別，去認(rèn)真行動(dòng)。
374、一個(gè)人準(zhǔn)備成功，一個(gè)人準(zhǔn)備成功。
375、如果你看到一個(gè)圣人，試著和他平起平坐；如果沒(méi)有，那就向內(nèi)看。
376、有錢而貴，是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
377、大德不超過(guò)悠閑，小德也可以來(lái)來(lái)去去。
378、因?yàn)檎紊系拿赖拢绫狈降牡匚缓托浅健?/p>
379、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。
380、一個(gè)紳士有九種思想：看、聽(tīng)、想、想。外表和思想，言語(yǔ)和思想忠誠(chéng)，事情想尊重，懷疑和要求，怨恨和困難，想公正。
381、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
382、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
383、我整天什么都不吃，整晚都在睡覺(jué)。
384、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。
385、過(guò)去的不能被勸戒，過(guò)去的可以被追求。
386、做官就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是做官。
387、不怒不開(kāi)，不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落，那么就再也抬不動(dòng)了。
388、我不是生來(lái)就知道的，善良的老人，敏感的追求著的人。
389、很少的時(shí)候，血是不安定的，退出了顏色；也堅(jiān)強(qiáng)，只是，在戰(zhàn)斗中放棄；而且老了也自自然衰，退出來(lái)了。
390、知道的人毫無(wú)疑問(wèn)；仁慈的人不擔(dān)心；勇敢的人不害怕。
391、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。因此，古代帝王，開(kāi)國(guó)之民，教人為先。
392、我的第三天反省我的身體：人尋而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
393、你學(xué)的時(shí)候不就是這么說(shuō)的嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
394、詩(shī)，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。你的父親，遠(yuǎn)事君；更多的是以鳥(niǎo)類、動(dòng)物和植物的名義。
395、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。
396、我也不知道。要知道，說(shuō)話者的世界也是如此嗎？
397、不怒不開(kāi)，不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落，那么就再也抬不動(dòng)了。
398、你能說(shuō)法語(yǔ)而不懂嗎？使它昂貴。用手說(shuō)話的人是無(wú)言的。
399、圣人是我做不到的，我孜孜不倦地學(xué)習(xí)和教導(dǎo)。
400、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒(méi)有球員？它比以前更高尚了！
401、我從人們開(kāi)始，相信他們所說(shuō)的。今天，我聽(tīng)人們說(shuō)什么，看他們做什么。
402、一句臺(tái)詞就能越獄，理由也跟！
403、沉默而求知，學(xué)而不厭，誨人不倦。
404、敏而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，是文也。
405、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。
406、學(xué)而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
407、我不是那個(gè)不知道的人。多聽(tīng)的是好的；見(jiàn)多識(shí)廣者無(wú)知。
408、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒(méi)有，隨我的便。
409、君子不重不強(qiáng)，學(xué)問(wèn)不扎實(shí)。要忠誠(chéng)，如果你沒(méi)有朋友，不要害怕改變。
410、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
411、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
412、出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？
413、不學(xué)禮，無(wú)以立。
414、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
415、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
416、不患莫己知，求為可知也。
417、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
418、以約失之者鮮矣。
419、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
420、如有王者，必世而后仁。
421、巧而好度，必攻；勇而好問(wèn)，必勝；智而好謀，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗聽(tīng)．非其地，樹(shù)之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如會(huì)聾而鼓之．夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也，位高則危，任重則崩，可立而待．
422、巧言亂德。
423、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
424、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
425、己所不欲，勿施于人。解釋：自己不想做的事情，就不要加給別人。
426、是可忍，孰不可忍?
427、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
428、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
429、知我罪我，其惟春秋
430、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
431、不遷怒 不貳過(guò) 孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。 遷怒于人就是傷害別人，遷怒于己就是傷害自己。 孔子說(shuō)“不遷怒,不貳過(guò)”是最難的修養(yǎng)
432、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
433、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
434、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
435、不患人之不已知，患不知人也。
436、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
437、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
438、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
439、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
440、見(jiàn)得思義。
441、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
442、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
443、君子于其所不知，蓋闕如也。 ------論語(yǔ) 子路
444、子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣�！�
445、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語(yǔ) 》
446、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
447、良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。
448、先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
449、未能事人，焉能事鬼。
450、唯仁者能好人，能惡人。
451、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
452、子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也�！� “居！吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，共蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂�！�
453、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
454、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
455、顏淵問(wèn)仁�？思簭�(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目。非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵曰：回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！
456、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
457、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
458、君子和而不一樣，小人同而不和。
459、巧言令色，鮮矣仁。
460、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先
461、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
462、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
463、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
464、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者
465、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
466、見(jiàn)得思義。解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義
467、不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。） ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
468、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
469、君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯�！�
470、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
471、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
472、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
473、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
474、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
475、可托六尺之孤，可寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也！
476、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
477、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
478、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
479、君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也。 君子中庸，小人違背中庸。君子之所以中庸，是因?yàn)榫与S時(shí)做到適中，無(wú)過(guò)無(wú)不及；小人之所以違背中庸，是因?yàn)樾∪怂翢o(wú)忌憚，專走極端。
480、吾少也賤，故多能鄙事。
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