文藝復興思想家康德的名言（匯總）
導語：康德被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學家。下面是小編為您整理的康德名言，歡迎閱讀。
思想家康德的名言1
1. 大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。
2. 道德首先被要求的是支配自己。
3. 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。
4. 人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。
5. 我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。
6. 理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。
7. 道德首先被要求的是支配自己
8. 道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。
9. 教育最復雜的任務之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動用自己的自由權力結合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應當讓他們有行動的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達到目的的'可能性，才能達到自己的目的。
10. 誠實比一切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。
11. 有三樣東西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和笑。
12. 有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。
13. “人是萬物的尺度”
14. 不學會幽默和風趣，人就太苦了。
15. 有學問,然后有先見;有先見,然后能力行。
16. 生得偉大者,笑對無常。
17. 良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。
18. 要評判美，就要有一個有修養的心靈。
19. 沒有目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。
20. 想要成就大事業，要在青春的時候著手。
21. 人不能被判為奴，他只能自認為奴。
22. 哲學無法教授，哲學永遠是思想者的事業。
23. 我不是教給你們哲學，而是教你們如何進行哲學思考
24. 當愛情需要我的時候，我沒有資格去享用它，當我需要愛情的時候它卻離我而去。
25. 生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。
思想家康德的名言2
1.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 類別:道德
2.我是孤獨的，我是自由的，我就是自己的帝王。 類別:自由
3.有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 類別:道德
4.老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。 類別:青年
5.美，是道德上的善的象征。 類別:道德
6.我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。 類別:勤奮
7.這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎? 類別:人格
8.這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎? 類別:修養
9.良心是一種根據道德準則來判斷自己的`本能，它不只是一種能力;它是一種本能。 類別:道德
10.老年時像青年時一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有他的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。 類別:青年
11.世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。 類別:道德
12.理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。 類別:思想
13.那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。 類別:道德
14.老年時象青年時一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有他的晨歌;老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。 類別:青年
15.有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 類別:時間
16.要評判美，就要有一個有修養的心靈。 類別:修養
17.這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎? 類別:道德
18、 天才是自創法則的人。 ——康德
19、 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。 ——康德 《實踐理性批判》
20、 良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。 ——康德
21、 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——康德
22、 越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個人就越是得不到真正的滿足。 ——康德 《道德形而上學原理》
23、 一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。 ——康德
24、 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。 ——康德
25、 我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。 ——康德
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