《科學(xué)與藝術(shù)》語(yǔ)文教案
教學(xué)目的：
①認(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處
②理解文中例證法及其作用
③學(xué)會(huì)用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。
④理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。
第1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦
作 業(yè)：見自測(cè)
板書設(shè)計(jì)：
科學(xué)與藝術(shù)
李政道
共同基礎(chǔ)：人類的創(chuàng)造力
共同目標(biāo)：追求真理的普遍性
時(shí)間 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：
運(yùn)用多媒體播放或解釋李可染的水墨畫“曉陽(yáng)輻射新學(xué)光”和“超弦生萬(wàn)象”。
2、揭示目標(biāo)：
①認(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處，理解文中例證法及其作用
②學(xué)會(huì)用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。
③理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。
二、自學(xué)：
1、自讀課文后，把文中不認(rèn)識(shí)的字寫在黑板的左邊，認(rèn)識(shí)的同學(xué)就把拼音注上去。
闡(chǎn) 嬋(chán) 奠(diàn) 輻(fú)
2、積累下列詞語(yǔ)：
①潛意識(shí)②嬋娟③共鳴④依賴⑤奠定⑥鑒賞⑦意境⑧跨越⑨狹義⑩廣泛
2、作者作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介：
李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)(1957)、愛因斯坦科學(xué)獎(jiǎng)(1957)、法國(guó)國(guó)立學(xué)院布德埃獎(jiǎng)?wù)?1969,1977)、伽利略伽利萊獎(jiǎng)?wù)?1979)、意大利共和國(guó)最高騎士勛章(1986)、埃.馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(jiǎng)(1994)等。
背景資料：2004上海科學(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒向月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗(yàn)，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對(duì)稱和不對(duì)稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對(duì)科學(xué)和藝術(shù)的.關(guān)系作了精彩的闡述。
3、感知內(nèi)容：
①逐字逐句地讀懂課文，最好能把一些概括抽象地話，通過(guò)理解，在頭腦里形成具體的事物。
②議論文的三要素是什么？找出本文的中心論點(diǎn)。
議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
本文的論點(diǎn)是：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
③為什么說(shuō)“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”
科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。
④再次速讀課文，以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分（1）開門見山，提出論點(diǎn)。
第二部分（2－10）具體論證論點(diǎn)。
第三部分（11－12）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
三、討論：
小組合作探究
過(guò)程：學(xué)生先獨(dú)立選擇探究品味點(diǎn)，思考批注，然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。
1、科學(xué)與藝術(shù)有哪些相同點(diǎn)？藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
2、文章列舉李白的《把酒問月》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是為了說(shuō)明什么？是為了說(shuō)明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動(dòng)著不同時(shí)代的人們。這就是藝術(shù)珍品的“真理的普遍性”。
四、質(zhì)疑：
再讀課文，自由設(shè)置疑問，師生共同探究，合作解決。
五、自測(cè)：
1、(1)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)科學(xué)與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)是一致的？
2、(2)細(xì)讀下面的句子，并結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
①情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
②定律的闡述越簡(jiǎn)單、應(yīng)用越廣泛，科學(xué)就越深刻。
六、自結(jié)：
學(xué)習(xí)本課時(shí)你有什么收獲？
略
第2課時(shí)
教具準(zhǔn)備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦
作 業(yè)：見自測(cè)
板書設(shè)計(jì)：
略
時(shí)間 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：
復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入本課時(shí)內(nèi)容：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)出：《科學(xué)與藝術(shù)》這篇文章的中心論點(diǎn)。藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。其實(shí)在我國(guó)古代就有科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的實(shí)例。講講我國(guó)古代的人們面對(duì)冰清玉潔的月亮表面的蒙蒙黑影編出的嫦娥奔月的故事。
2、揭示目標(biāo)：
①認(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處
②理解文中的一些句子的含義。
③理解文中例證法及其作用
二、自學(xué)：
1、找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸?lái)理解它們。
強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩(shī)歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在地情感。
就是說(shuō)，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。“情感”指的是：作品所表達(dá)的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
2、說(shuō)說(shuō)什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來(lái)理解它們。
科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。這句話強(qiáng)調(diào)了人對(duì)于科學(xué)的“創(chuàng)造力”
科學(xué)的普遍性： 科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。這就是說(shuō)原理定律一旦抽象概括出來(lái)，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的。
3、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”，它們的關(guān)系。
科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個(gè)人類。科學(xué)家和整個(gè)人類只是外部世界的一個(gè)組成部分，所以科學(xué)的普遍性根植的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。
4、“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)
科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。
三、討論：
小組合作探究
過(guò)程：學(xué)生先獨(dú)立選擇探究品味點(diǎn)，思考批注，然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。
議一議本文運(yùn)用的例證法及其作用。
例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說(shuō)明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動(dòng)著不同時(shí)代的人們。
本文第5段舉了莎士比亞的例子，說(shuō)明中外一理。
本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。”的事例來(lái)論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
四、質(zhì)疑：
再讀課文，自由設(shè)置疑問，師生共同探究，合作解決。
五、自測(cè)：
1、仔細(xì)觀察生活，從中找出科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的事例。（例如：“戲法人人會(huì)變各有巧妙不同”，雜技、魔術(shù)、戲法里有許許多多物理、化學(xué)、心理學(xué)的學(xué)問。）
六、自結(jié)：
學(xué)習(xí)本文你有什么收獲？
學(xué)生自由談?wù)J識(shí)
七、教后記：
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