八年級(jí)美術(shù)教案

有關(guān)八年級(jí)美術(shù)教案4篇

　　作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的八年級(jí)美術(shù)教案4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

　　一、教材分析： 本課融美術(shù)字與封面設(shè)計(jì)于一體，立足于以字體為主的封面設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)字體與排版的設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)生收集書(shū)，熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面，激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美好道德情操。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　1 ．重點(diǎn)：掌握用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)，即：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺(jué)形象。

　　2 ．難點(diǎn)：字體與排版都要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。

　　三、教具與學(xué)具：

　　1 ．教具：多媒體教學(xué)。

　　2 ．學(xué)具：包好的書(shū)、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。

　　四、教學(xué)流程：

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生了解何為一版多色版畫(huà)以及一版多色版畫(huà)的類(lèi)型；

　　2、使學(xué)生簡(jiǎn)單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫(huà)的制作方法與過(guò)程；

　　3、在學(xué)習(xí)制版與印刷的過(guò)程中,使學(xué)生對(duì)全局與局部關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、解決問(wèn)題的能力和鍛煉動(dòng)手的能力；

　　4、讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣在對(duì)畫(huà)面色彩的概括上從大處著眼，規(guī)劃整理，對(duì)版畫(huà)局部色彩處理上，根據(jù)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析及解決的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)在了解了單色版畫(huà)技法的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生如何使用色彩完成一版多色版畫(huà)的創(chuàng)作

　　教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)生制作一版多色版畫(huà)時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立畫(huà)面的色調(diào)（如對(duì)比與協(xié)調(diào)），對(duì)作品色相設(shè)計(jì)、歸納、組合、整理、確定后，制版印制。

　　教學(xué)材料

　　不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。

　　不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。

　　（本課采用吹塑紙與水粉這兩種材料進(jìn)行一般多色版畫(huà)制作）

　　教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，大家還記得我們?cè)诘?4冊(cè)中學(xué)過(guò)的《單色版畫(huà)》么？制作過(guò)程是怎樣的呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下呢？

　　學(xué)生回答，教師補(bǔ)充。

　　好，通過(guò)剛才大家對(duì)單色版畫(huà)制作方法的回憶和積極踴躍的回答，看得出來(lái)，大家對(duì)版畫(huà)這種藝術(shù)形式很感興趣，所謂“興趣是最好的`老師”，同學(xué)們喜歡版畫(huà)這種藝術(shù)形式令老師很高興！

　　同學(xué)們，我們生活的世界是五彩繽紛的世界，大家學(xué)過(guò)了單色版畫(huà)的制作方法，那你們想不想用色彩版畫(huà)的形式來(lái)繪制心中的魅力世界么？那么，這節(jié)課我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫(huà)的知識(shí)和制作方法。

　　二、一版多色版畫(huà)的含義

　　與學(xué)生共同賞析一版多色版畫(huà)的圖例，總結(jié)得出：

　　一版多色版畫(huà)，顧名思義，就是利用一塊版一次或多次在同一畫(huà)面中印出多種色彩，并保持一致性的版畫(huà)作品。

　　三、色彩版畫(huà)與色彩繪畫(huà)的不同之處

　　以學(xué)生小組討論的形式，分析總結(jié)得出：

　　色彩繪畫(huà)，例如油畫(huà)，水彩畫(huà)，水粉畫(huà)可以利用幾個(gè)色相或十幾個(gè)色相與其間色、混色來(lái)繪制，最終得到一幅千變?nèi)f化、豐富多彩的繪畫(huà)作品。

　　色彩版畫(huà)是在色彩繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，根據(jù)版畫(huà)畫(huà)面效果的特殊要求對(duì)色彩進(jìn)行歸納總結(jié)，化多為少，化小為大，化零為整。通過(guò)整理歸納后確定最終印刷的色相，通過(guò)制版印刷完成品面繪畫(huà)作品。

　　學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，采用“賞識(shí)教育”�；钴S課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的積極性。

　　四、一版多色版畫(huà)的分類(lèi)

　　教師講解版畫(huà)的制作方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)制作版畫(huà)的興趣。同時(shí)向?qū)W生介紹一版多色版畫(huà)的具體分類(lèi)：

　　一種是部分色彩法，就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后，印染而得到。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍，直到色彩效果滿(mǎn)意為止。

　　另一種是隨刻隨印法，即后面的色彩壓前次的色彩，保留下來(lái)后刻處的原有色彩。

　　五、吹塑紙水粉印制作

　　由于教學(xué)實(shí)際情況的限制，在本節(jié)教學(xué)中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來(lái)進(jìn)行一版多色版畫(huà)的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例，介紹一版多色版畫(huà)印制的基本方法。

　　首先，由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過(guò)程。

　　演示的同時(shí)要及時(shí)地向?qū)W生介紹制作方法和注意事項(xiàng)；

　　二階段，師生之間互相總結(jié)吹塑紙水粉印制作方法和注意事項(xiàng)：

　　例如：畫(huà)面色調(diào)要協(xié)調(diào)，印紙和吹塑紙板印刷過(guò)程中要固定在一起，印制時(shí)注意力度等等。

　　第三階段，由學(xué)生動(dòng)手制作吹塑紙水粉印作品。

　　教師在學(xué)生制作的時(shí)候要隨時(shí)指導(dǎo)。

　　六、作品展示

　　評(píng)價(jià)點(diǎn)：造型是否新穎，色彩布局和搭配是否合理，制版印刷技法是否正確等

　　教學(xué)反思：

　　一版多色版畫(huà)這節(jié)課是基于學(xué)生在第14冊(cè)中所學(xué)單色版畫(huà)的知識(shí)和技能基礎(chǔ)上的再擴(kuò)充。鑒于中學(xué)學(xué)生在藝術(shù)課中樂(lè)于動(dòng)手的特點(diǎn)，在這節(jié)課的教育教學(xué)中，我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為：先介紹一版多色版畫(huà)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)其有初步的認(rèn)識(shí)之后，再演示一版多色版畫(huà)制作全過(guò)程，在學(xué)生對(duì)版畫(huà)的制作方法了解的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自己動(dòng)手制作版畫(huà)作品，最后再進(jìn)行學(xué)生作品，激發(fā)他們創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性。總體來(lái)說(shuō)，課堂氣氛活躍，學(xué)生樂(lè)于積極思考，樂(lè)于積極動(dòng)手制作，教學(xué)效果基本達(dá)到。教案《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《一版多色版畫(huà)》教案及反思》，來(lái)自網(wǎng)！

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。

　　2．并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載，展示人類(lèi)文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

　　3．通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　1．理解：美術(shù)是人類(lèi)造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。

　　2．美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

　　教具：

　　幻燈片，教材，白紙，筆

　　教學(xué)流程：

　　導(dǎo)入新課：

　　上課,同學(xué)們好!

　　今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。

　　我們要來(lái)欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受？并來(lái)分析美術(shù)與政治，經(jīng)濟(jì)，歷史，社會(huì)生活，社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？

　　青銅文化

　　唐代人物畫(huà)

　　建筑文化

　　服飾文化

　　新授設(shè)計(jì)：

　　一，青銅文化

　　在欣賞的過(guò)程中，我們需要思考如下三個(gè)問(wèn)題：

　　1．為什么稱(chēng)商周為青銅時(shí)代？

　　2．青銅器是實(shí)用品嗎？

　　3．青銅器帶給我們什么樣的美感？

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　如何來(lái)理解“美術(shù)是人類(lèi)造型文化的載體”這句話(huà)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

　　a司母戊方鼎

　　商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國(guó)家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè)，后來(lái)根據(jù)原有的又補(bǔ)上，耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿(mǎn)了神秘色彩。

　　b人面紋銅鉞

　　這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書(shū)記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來(lái)砍殺。

　　c虎食人卣

　　食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構(gòu)成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。

　　d蓮鶴方壺

　　一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開(kāi)的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，被譽(yù)為時(shí)代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類(lèi)之一，《詩(shī)經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類(lèi)器物。

　　回到問(wèn)題：

　　1、為什么稱(chēng)其為青銅時(shí)代？

　　公元前八世紀(jì)的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來(lái)，標(biāo)志著人類(lèi)文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。

　　2、青銅器是實(shí)用品嗎？

　　是，實(shí)用美術(shù)，顧名思義，一是實(shí)用，二是美觀，現(xiàn)在因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，成為古董文物。

　　3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

　　么樣的美感？

　�、偃崦愧趦�(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

　　因?yàn)榍嚆~器是生活用品，同時(shí)又是兵器或禮器，所以

　　它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　通過(guò)對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí)，了解這一古老器物的造型特點(diǎn)，造型題材以及它的多種作用，學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解，同時(shí)也了解了商周時(shí)期的社會(huì)審美，社會(huì)發(fā)展程度。

　　二，唐代人物畫(huà)

　　接下來(lái)我們進(jìn)入唐代人物畫(huà)階段，同樣的，邊看邊思考：

　　1．你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息？

　　2．唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)？

　　3．唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念？

　　有一首詩(shī)，昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）

　　這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

　　a簪花仕女圖

　　畫(huà)面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂(lè)的場(chǎng)景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬

　　b搗練圖

　　這幅畫(huà)的名字大家再熟悉不過(guò)了，“練”是一種絲織品，剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬，需要經(jīng)過(guò)沸煮，漂白，再用杵搗，才會(huì)變得柔軟潔白，全卷按照勞動(dòng)工序分為：搗練，縫制，熨練。

　　第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景，第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線(xiàn)，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)頑皮的小女孩，在布下面竄來(lái)竄去。畫(huà)家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖，不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序，還注重了細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，比如搗練時(shí)上挽的衣袖，扯練時(shí)為了用力的微微的后傾，幾個(gè)小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過(guò)程，使整個(gè)畫(huà)面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng)，充滿(mǎn)了生活的情趣。

　　一個(gè)是隋代人物造像，一個(gè)是唐代人物造像，不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　回答問(wèn)題:

　　1你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息？

　　色彩鮮艷,線(xiàn)條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫(huà)藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代

　　2唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)？

　　是我國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國(guó)外居住的地方還叫做“唐人街”

　　3唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念？

　　以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　以最典型的唐朝人物畫(huà)，引申出畫(huà)面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟(jì)，繪畫(huà)，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí)，就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫(huà)面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這一主題。

　　三，建筑文化

　　不同地域，不同國(guó)家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

　　問(wèn)題：

　　1．說(shuō)一說(shuō)這些建筑是哪個(gè)國(guó)家的？說(shuō)一說(shuō)他們不同的建筑風(fēng)格。

　　2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強(qiáng)調(diào)了什么？

　　a白云觀

　　道教是的本土宗教，道觀更是對(duì)佛寺的模仿，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱(chēng)，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。

　　b倫敦圣保羅天主教堂

　　建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó)，當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方，陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會(huì)有一種什么樣的感覺(jué)？

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　通過(guò)中西方建筑的對(duì)比，了解不同地域，不同國(guó)家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的`，不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

　　四，服飾文化

　　郭沫若說(shuō)：衣裳是文化的象征，是的形象。

　　請(qǐng)思考：

　　1．你從服裝的演變中看到什么？

　　2．服裝美的主要特征是什么？

　　欣賞中提問(wèn)和解答問(wèn)題

　　a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

　　b民國(guó)女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)

　　猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片？

　　三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進(jìn)入盛時(shí)，稱(chēng)為女裝的代表

　　c時(shí)尚女裝：現(xiàn)代社會(huì)，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個(gè)性化

　　從服裝的演變，我們能夠看到社會(huì)的大變革

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來(lái)不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。

　　從青銅文化，唐代人物畫(huà)，建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品通過(guò)不同的載體來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.

　　感受與實(shí)踐

　　清明上河圖

　　清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱(chēng)為“活化石”，它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌，描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象，是當(dāng)年汴京繁榮景象的見(jiàn)證。通過(guò)這幅畫(huà)我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活，具有極高的史料價(jià)值。

　　昨天對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見(jiàn)的歷史，現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品，學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引，用構(gòu)思繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實(shí)踐的方式來(lái)理解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”

　　課后：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，大家是不是了解了“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這句話(huà)的含義，在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解就是通過(guò)一些造型實(shí)物，比如：雕塑，繪畫(huà)，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰�通過(guò)造型實(shí)物來(lái)給與直觀的印證，所以，一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性，它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域，一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：

　　告訴學(xué)生美術(shù)與人類(lèi)文化的傳承關(guān)系，使學(xué)生善于觀察，并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力，形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思：通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類(lèi)文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。

　　重點(diǎn)

　　理解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。

　　難點(diǎn)

　　美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　掛圖等。

　　教學(xué)方法

　　講授法、討論法等。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體

　　《馬》壁畫(huà)法國(guó)

　　《簪花仕女圖》唐周昉

　　《舞馬銜杯紋銀壺》唐

　　倫敦圣保羅天主教堂英國(guó)

　　教學(xué)過(guò)程

　�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見(jiàn)解：在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。

　　（2新授：因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。

　　〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉

　　提問(wèn)：

　　1、從作品仕女的姿勢(shì)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？

　　2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

　　3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎？

　　解釋?zhuān)?/p>

　　1、從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無(wú)聊賴(lài)。

　　2、從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱��?/p>

　　3、反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。

　　與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。

　　1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？

　　2、從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看，他們是哪里的人？

　　4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？

　　分組討論書(shū)中作品，教師提出要討論的問(wèn)題。

　　服裝組的圖片討論。北京街道的.圖片討論。

　　建筑圖片討論。巖畫(huà)的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。

　　每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。

　　6、小結(jié)：

　　通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。

　　教案意見(jiàn)：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

　　個(gè)人評(píng)價(jià)：學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類(lèi)文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)……

　　教學(xué)反思

　　通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類(lèi)文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

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