《伊凡雷帝》觀后感
《伊凡雷帝》觀后感(一)：伊凡雷帝 教材匯編
導(dǎo)演創(chuàng)作227頁(yè) 表現(xiàn)主義或象征主義 本片背叛者庫(kù)爾王子走在空檔教堂密室里 燭光把他晃動(dòng)的身影投射在墻壁上繪制的大眼睛上 巨大身影在眼睛上晃來(lái)晃去王子又走到眼睛前不安站住象征他在策劃陰謀時(shí)的心態(tài)猶豫不決心神不寧 電影藝術(shù)138頁(yè) 角色們需要配合燈光服裝及人物走位 僵立象征意義壁飾 電影藝術(shù)143頁(yè) 在其他影片中 服裝也可以極端風(fēng)格化 純粹強(qiáng)調(diào)其線條及款式 比如祭祀沙皇長(zhǎng)袍與斗篷形成對(duì)比
電影藝術(shù)146頁(yè) 化妝 沙皇必須戴上假發(fā)胡子眉毛 將演員扮成歷史人物 是化妝術(shù)最基本的功能之一
電影藝術(shù)154頁(yè) 燈光加透明色紙 色彩變換也可以是非寫(xiě)實(shí)的本片突然一道藍(lán)光打在演員身上 突顯此人在得知自己命在旦夕時(shí)的恐懼 這樣的手法往往出人意料的效果
電影藝術(shù)162頁(yè) 喜劇并非是表演風(fēng)格化的唯一類(lèi)型 本片就是一部音樂(lè) 服裝 布景等都“夸大其實(shí)”的電影
電影藝術(shù)228頁(yè) 升降鏡頭 一場(chǎng)喪禮的戲就是先從高度往下拍棺架慢慢降下來(lái)
電影藝術(shù)309頁(yè) 第一段加冕一景 一位宮廷歌者以渾厚低音開(kāi)始唱歌贊頌伊凡 然后音節(jié)逐段戲劇性升高
《伊凡雷帝》觀后感(二)：愛(ài)森斯坦的恐怖杰作
因?yàn)楸籔OB的芭蕾《伊凡雷帝》激起了興致，把多年前看過(guò)的電影《伊凡雷帝》又翻出來(lái)看了一遍。愛(ài)森斯坦以其蒙太奇理論而聞名，他的《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》據(jù)說(shuō)是運(yùn)用這一手法的典范，我并沒(méi)有看過(guò)。就《伊凡雷帝》而言，最讓我印象深刻的卻不是蒙太奇，而是愛(ài)森斯坦對(duì)面部特寫(xiě)、陰影及各種東正教題材壁畫(huà)的爐火純青的運(yùn)用。
影片中充斥大量的面部特寫(xiě)，不勝枚舉，其中更有很多刻意取昂頭俯視或低頭而目光上挑的姿態(tài)，表現(xiàn)倨傲、冷酷、諂媚、恐懼等情緒；《伊凡雷帝》的表演風(fēng)格本就是極度夸張與舞臺(tái)化的，以這樣的角度拍出的特寫(xiě)便加倍詭譎。而這種特寫(xiě)運(yùn)用到極致，就出現(xiàn)了一個(gè)極具超現(xiàn)實(shí)意味的場(chǎng)景：伊凡巨大的頭顱特寫(xiě)與行進(jìn)中的人群螻蟻般的遠(yuǎn)景出現(xiàn)在同一個(gè)鏡頭中——對(duì)于凌駕眾生的無(wú)上權(quán)力，再?zèng)]有比這更好的隱喻了。
陰影也是多次出現(xiàn)的元素。演員的動(dòng)作和服裝設(shè)計(jì)都突顯了伊凡體態(tài)的傴僂和纖長(zhǎng)，再以陰影將這樣的身形扭曲而巨大化地投射于墻壁上，營(yíng)造出難以言喻的病態(tài)的壓迫感。
至于東正教的各類(lèi)宗教畫(huà)，一向給我以肅穆、怪誕、壓抑、悲苦的感受，這樣壁畫(huà)在影片中可謂無(wú)處不在，出現(xiàn)在每一個(gè)角落。
除此而外，第二部中黑白轉(zhuǎn)為彩色的經(jīng)典宴會(huì)場(chǎng)景自然不能不提——我想恐怕再也沒(méi)有人能拍出這樣迷幻而又令人膽寒的場(chǎng)景了！在一部主體為黑白電影中，短暫色彩的運(yùn)用竟是這樣的大膽不羈，普羅科菲耶夫的配樂(lè)在這一幕里也居功至偉，色彩和音符以令人窒息的節(jié)奏席卷拋擲而來(lái)，足以在理性的靈魂中激起瞬間對(duì)瘋狂的渴慕。
最后，關(guān)于電影與芭蕾中的Kurbsky。
這個(gè)角色應(yīng)該是在同一題材的兩部藝術(shù)作品中反差最大的。在電影中Kolychev（即后來(lái)的菲利普大主教）和Kurbsky同為伊凡的舊友形成了一對(duì)互為對(duì)稱(chēng)的鏡像：前者是保守、正直的傳統(tǒng)護(hù)衛(wèi)者，因政見(jiàn)與伊凡分道揚(yáng)鑣；后者則是對(duì)皇后安納斯塔西亞懷有秘密的情欲、違心地臣服于伊凡最終叛逃波蘭的貴族，大體是個(gè)奸角。而芭蕾中舍棄了Kolychev/菲利普這一角色，不知是否出于這個(gè)原因而將電影版Kolychev的部分人格給予了Kurbsky——于是盡管Kurbsky依舊迷戀安納斯塔西亞，其形象卻變得正直、單純，成了被懷有不臣之心的貴族們利用而錯(cuò)殺所愛(ài)之人的軟弱犧牲品。
相較于芭蕾中正直單純的犧牲品形象，我更偏愛(ài)電影中的奸角Kurbsky——實(shí)際上他和皇嬸葉芙羅西尼亞是我最喜歡的兩個(gè)角色，伊凡本人都還在其次。十分有趣的是，或許由于夸張的妝容，他的面孔時(shí)常顯現(xiàn)出一種怪異的柔媚（甚至有些神似麗蓮·吉什這一類(lèi)默片女星），而下一秒就轉(zhuǎn)為險(xiǎn)惡與詭詐。我尤其鐘愛(ài)他在得知伊凡仍在人世時(shí)恐慌地念著“伊凡還活著！如果伊凡沒(méi)有死……那么死的就是我！”然后沖進(jìn)貴族們聚集的廳堂、手按圣經(jīng)發(fā)誓忠于迪米特里皇太子、在一片憤怒的驚呼中狠戾地親吻十字架的一幕。這種飽受野心與恐懼雙重折磨的陰謀家、這些小心藏著利爪的狐貍，是多么可愛(ài)啊……所以我在《鮑里斯·戈都諾夫》中也愛(ài)舒伊斯基。
《伊凡雷帝》觀后感(三)：斯大林與電影《伊凡雷帝》創(chuàng)作人員的談話記錄
我們應(yīng)召來(lái)到克里姆林宮時(shí)已將近晚上11點(diǎn)鐘。10點(diǎn)50來(lái)到會(huì)客室。11點(diǎn)整波斯克列貝舍夫同志出來(lái)領(lǐng)我們?nèi)マk公室。
在辦公室的最里邊坐著斯大林、莫洛托夫、日丹諾夫同志。我們進(jìn)屋后同他們打過(guò)招呼就坐到了桌邊。
斯大林同志說(shuō)：
你們寫(xiě)了一封信。今日答復(fù)有些遲了。本想作書(shū)面答復(fù)，但覺(jué)得還是談?wù)労茫捎谖液苊Γ瑳](méi)有時(shí)間，所以拖了很久才決定在這里會(huì)面。我收到你們的信是在11月份。
日丹諾夫：是的。您在索契就收到了這封信。
斯大林：你們對(duì)歷史有研究嗎？
愛(ài)森斯坦：多少有點(diǎn)兒。
斯大林：多少有點(diǎn)兒！我對(duì)歷史也知道得不多。你們對(duì)禁衛(wèi)軍的刻畫(huà)是不正確的。禁衛(wèi)軍是沙皇直轄的軍隊(duì)。為有別于隨時(shí)可能卷旗罷戰(zhàn)的封建主軍隊(duì)，成立了正規(guī)的軍隊(duì)，進(jìn)步的軍隊(duì)。你們把禁衛(wèi)軍演得像是三K黨。
愛(ài)森斯坦：三K黨戴的是白色尖頂帽，而我們的禁衛(wèi)軍戴的是黑色尖頂帽。
莫洛托夫：這沒(méi)有原則區(qū)別。
斯大林：你們把沙皇演成了一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，就像是哈姆雷特。總是別人告訴他應(yīng)當(dāng)做什么。而不是他自己作出決定。
沙皇伊凡是一個(gè)偉大而英明的統(tǒng)治者，如果把他同路易十一作比較（你們讀過(guò)有關(guān)路易十一為路易十四奠定專(zhuān)制制度基礎(chǔ)的書(shū)嗎？），那么伊凡雷帝同路易簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。伊凡雷帝的英明之處在于，他始終站在民族的立場(chǎng)上，不允許外國(guó)人進(jìn)入自己的國(guó)家。從而防止了外來(lái)影響向國(guó)內(nèi)滲透。
在刻畫(huà)伊凡雷帝時(shí)，這方面有些偏差和失誤。
彼得一世也是一個(gè)偉大的君主。但他對(duì)外國(guó)人過(guò)分縱容，國(guó)門(mén)開(kāi)得過(guò)大，聽(tīng)任外來(lái)影響向國(guó)內(nèi)滲透，聽(tīng)任俄國(guó)德意志化。葉卡捷琳娜在這方面走得更遠(yuǎn)。再往后看，難道亞歷山大一世的宮廷是俄羅斯的宮廷嗎？難道尼古拉一世的宮廷式俄羅斯的宮廷嗎？不，他們的宮廷是德意志的宮廷。
伊凡雷帝采取的一個(gè)令人稱(chēng)道的措施是，他第一個(gè)實(shí)行對(duì)外貿(mào)易壟斷制。實(shí)行這種制度。伊凡雷帝是第一個(gè)，列寧是第二個(gè)。
日丹諾夫：愛(ài)森斯坦塑造的伊凡雷帝成了一個(gè)神經(jīng)衰弱的人。
莫洛托夫：總的來(lái)說(shuō)影片注重心理描寫(xiě)，極其強(qiáng)調(diào)內(nèi)心矛盾和個(gè)人感受。
斯大林：應(yīng)當(dāng)正確地表現(xiàn)歷史人物的風(fēng)格。例如。在第一集中，伊凡雷帝長(zhǎng)時(shí)間地與妻子接吻，這是不真實(shí)的。在那個(gè)年代這樣做是不容許的。
日丹諾夫：影片帶有拜占庭傾向。而這在當(dāng)時(shí)也是沒(méi)有的。
莫洛托夫：第二集中處處可見(jiàn)拱頂建筑和地下室。既看不到莫斯科的繁華，也不見(jiàn)人民的影子。表現(xiàn)陰謀，鎮(zhèn)壓是可以的，但不應(yīng)局限于此。
斯大林：伊凡雷帝是一個(gè)極其殘酷的人，表現(xiàn)他的殘酷是可以的。但應(yīng)當(dāng)說(shuō)明為什么要?dú)埧帷Ｒ练怖椎鄣囊粋�(gè)錯(cuò)誤就是沒(méi)有徹底鏟除五大封建家族。如果他消滅了這五大家族，那就根本不會(huì)出現(xiàn)混亂時(shí)期了。而伊凡雷帝不管是處死誰(shuí)，過(guò)后總是后悔不已，懺悔個(gè)沒(méi)完。在這方面妨礙他的是上帝。應(yīng)當(dāng)更果斷一些。
莫洛托夫：應(yīng)當(dāng)正確地反映歷史事件。例如，就拿杰米揚(yáng) ? 別德內(nèi)的劇本《勇士們》來(lái)說(shuō)吧。杰米楊?別德內(nèi)在劇本中對(duì)羅斯受洗加以嘲弄，而實(shí)際上接受基督教在那個(gè)歷史階段是進(jìn)步的現(xiàn)象。
斯大林：當(dāng)然，我們不是虔誠(chéng)的基督教徒。但不能否定基督教在一定階段的進(jìn)步作用。這個(gè)事件具有極大的意義，因?yàn)檫@表明俄羅斯國(guó)家開(kāi)始同西方接軌，而不是向東方發(fā)展。
斯大林同志在談到與東方的關(guān)系時(shí)說(shuō)，伊凡雷帝急于把剛剛擺脫了韃靼人桎梏的俄羅斯統(tǒng)一起來(lái)，是要使其成為抗擊韃靼人可能發(fā)動(dòng)的侵襲的堡壘。阿斯特拉罕雖被征服，但隨時(shí)都可能向莫斯科進(jìn)犯。克里米亞的韃靼人也可能這樣做。杰米揚(yáng)?別德內(nèi)對(duì)歷史前景的估計(jì)是不出確的。我們動(dòng)工將米寧和波扎爾斯基紀(jì)念碑移到瓦西里升天大教堂近旁時(shí)，杰米揚(yáng)?別德內(nèi)表示反對(duì)并寫(xiě)信給我（斯大林同志指指自己），說(shuō)根本就不應(yīng)當(dāng)保留紀(jì)念碑，應(yīng)當(dāng)徹底忘記米寧和波扎爾斯基。我在給他的復(fù)信中稱(chēng)他為“數(shù)典忘祖的伊萬(wàn)”。歷史我們是無(wú)法刪除的。
接著斯大林同志就伊凡雷帝的形象處理談了幾點(diǎn)意見(jiàn)，他說(shuō)馬柳塔?斯庫(kù)拉托夫是一位杰出的軍官，在與立窩尼亞的戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇?tīng)奚?/p>
契爾卡索夫同志在談到批評(píng)有益，普多夫金經(jīng)過(guò)批評(píng)拍出了一部好影片《海軍上將納希莫夫》時(shí)表示：“我們相信我們會(huì)干得同樣出色，因?yàn)槲也粌H在銀幕上而且在舞臺(tái)上都塑造過(guò)伊凡雷帝的形象，我已愛(ài)上了這個(gè)形象，我認(rèn)為我們改編的電影劇本可以說(shuō)是準(zhǔn)確和真實(shí)的。”
對(duì)此斯大林同志回答說(shuō)：好吧，那就試試看。
契爾卡索夫：我相信改編定會(huì)成功。
這時(shí)斯大林同志說(shuō)：“愿上帝保佑我們?nèi)f事如意”（笑）。
愛(ài)森斯坦問(wèn)斯大林對(duì)影片還有哪些專(zhuān)門(mén)指示。
斯大林同志回答，“我不是向你們作指示，而是作為一個(gè)觀眾談?wù)効捶ā薄?/p>
日丹諾夫同志說(shuō)，愛(ài)森斯坦過(guò)于喜歡陰影，他用伊凡雷帝的大胡子轉(zhuǎn)移了觀眾對(duì)劇情的注意力，伊凡雷帝為了使人看清他的大胡子，不得不一而再、再而三地抬起頭來(lái)。
愛(ài)森斯坦答應(yīng)日后把伊凡雷帝的胡子剪短。
斯大林同志在談到伊凡雷帝第一集中的一些演員時(shí)說(shuō)：
“庫(kù)爾布斯基演得極為出色。斯塔里茨基（由卡多奇尼科夫扮演）演得也特別好。他逮蒼蠅的技術(shù)特別高。都要當(dāng)沙皇了，還用手逮蒼蠅。這些細(xì)節(jié)是需要的，它們有助于揭示一個(gè)人的本質(zhì)。”
斯大林同志說(shuō)：好吧，問(wèn)題到此可以說(shuō)已經(jīng)解決了。至于完善主題思想，把影片拍好，就由契爾卡索夫同志和愛(ài)森斯坦同志去做吧。
他又補(bǔ)充說(shuō)：請(qǐng)將這個(gè)意見(jiàn)轉(zhuǎn)告博利沙科夫。
契爾卡索夫同志詢(xún)問(wèn)對(duì)于影片細(xì)節(jié)和對(duì)伊凡雷帝外貌的意見(jiàn)。
斯大林：外貌符合實(shí)際，沒(méi)有必要改變。伊凡雷帝的外貌很好。
契爾卡索夫：影片中可不可以保留斯塔里茨基被暗殺的情節(jié)？
斯大林：可以保留。暗殺在過(guò)去是常有的事情。
契爾卡索夫：我們的劇本中有馬柳塔?斯庫(kù)拉托夫勒死都主教菲利普的情節(jié)。是否需要保留這個(gè)情節(jié)？
斯大林：要保留這個(gè)情節(jié)。這從歷史的角度來(lái)看是正確的。
莫洛托夫說(shuō)：對(duì)于鎮(zhèn)壓總的來(lái)說(shuō)是可以也是應(yīng)當(dāng)予以表現(xiàn)的， 但應(yīng)當(dāng)表明為什么要進(jìn)行鎮(zhèn)壓，原因是什么。為此應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)國(guó)務(wù)活動(dòng)，不要光是地下室和密室中的情節(jié)，而要表現(xiàn)英明的國(guó)務(wù)活動(dòng)。
契爾卡索夫就今后劇本的改編談了自己的設(shè)想。
斯大林詢(xún)問(wèn)影片的結(jié)尾將如何處理。怎樣拍得更好些，因?yàn)檫�有兩集即第二集和第二集，或者說(shuō)我們對(duì)此有何通盤(pán)考慮。
斯大林：你們的影片將如何收尾呢？
契爾卡索夫說(shuō)，影片的結(jié)尾將處理為：立窩尼亞被擊潰，馬柳塔 ? 斯庫(kù)拉托夫壯烈犧牲，向海洋進(jìn)軍，伊凡雷帝站在海邊，對(duì)周?chē)膶⑹總冋f(shuō)：“找們已經(jīng)立足于海上，我們將要繼續(xù)這樣做”。
斯大林：這樣結(jié)尾符合事實(shí)。恐怕還有點(diǎn)兒不夠。
契爾卡索夫詢(xún)問(wèn)將來(lái)劇本的草稿需不需要拿到政治局審讀和批準(zhǔn)。
斯大林回答：劇本用不著送審，你們自己處理好了。一般來(lái)說(shuō)光看劇本作出評(píng)判是困難的。還是談拍成的影片容易些。
斯大林對(duì)莫洛托夫說(shuō)：您一定特別想看劇本吧
愛(ài)森斯坦說(shuō)，如果攝制這部片子時(shí)沒(méi)人催促就好了。
這條意見(jiàn)引起了在座的所有人的熱烈反響，斯大林同志說(shuō)：
"無(wú)論如何你們都不要急于求成，而且凡是匆忙搞出來(lái)的影片我們都將扣住不發(fā)，列賓的《札波羅熱人》這幅畫(huà)整整畫(huà)了11年”。
大家一致得出結(jié)論：只有付出長(zhǎng)期勞動(dòng)才能真正拍出好的影片。
斯大林同志針對(duì)伊凡雷帝這部影片說(shuō)，如果影片需要拍一年半到兩年，甚至三年，那你們就按這個(gè)期限去做好了，只要影片能拍得好，只要影片能做到“精雕細(xì)刻”就行。
斯大林同志說(shuō)：總之，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)提高質(zhì)量。影片可以少拍一些，但質(zhì)量要高。
他說(shuō)，采利科夫斯卡婭演其他角色演得很好。她的表演很出色，但她是個(gè)芭蕾舞演員。
我們說(shuō)，無(wú)法把另一個(gè)女演員從莫斯科請(qǐng)到阿拉木圖。
斯大林同志說(shuō)，導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)有股子韌勁，要求做到他需要的一切，向我們的導(dǎo)演往往過(guò)于輕易地就放棄了自己的要求。
愛(ài)森斯坦同志說(shuō)，找阿納斯塔西婭找了兩年。
斯大林同志指出，演員瓦羅夫?qū)ζ湓谟捌练怖椎壑邪缪莸慕巧珣B(tài)度不端正、不認(rèn)真，不像一個(gè)威嚴(yán)的軍官。
日丹諾夫同志：這不是馬柳塔?斯庫(kù)拉托夫，而成了隨便一個(gè)戴大禮帽的人。
斯大林同志說(shuō)，伊凡雷帝是一位民族意識(shí)較強(qiáng)的沙皇，是一個(gè)較有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。他不允許外來(lái)影響滲入俄國(guó)，“彼得魯哈卻打開(kāi)了通往歐洲的大門(mén)。放進(jìn)了太多的外國(guó)人”。
談話結(jié)束時(shí)斯大林同志祝大家成功并說(shuō)：“愿上帝助你們一臂之力”。
我們互相握手并告辭。談話于零時(shí)10分結(jié)束。
以下是幾點(diǎn)補(bǔ)充：
日丹諾夫同志還說(shuō)，影片中宗教儀式出現(xiàn)得太多太濫。
莫洛托夫同志說(shuō)，這造成了某種神秘色彩，而這是不應(yīng)當(dāng)如此大加渲染的。
日丹諾夫同志接著說(shuō)，大教堂里的“爐中得救記”那場(chǎng)戲場(chǎng)面拍得過(guò)大，轉(zhuǎn)移了人們的注意力。
斯大林同志說(shuō)，跳舞時(shí)的禁衛(wèi)軍拍得像是野人，并使人覺(jué)得和腓尼基人和巴比倫人有某些相似之處，
當(dāng)契爾卡索夫同志談到他已經(jīng)多年在電影中和舞臺(tái)上扮演伊凡雷帝這個(gè)角色時(shí)，日丹諾夫同志說(shuō)，“我已安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)了5年多沙皇了。”[1]
契爾卡索夫同志伸手去煙盒拿煙時(shí)問(wèn)斯大林同志：“可以抽煙么？”
斯大林同志說(shuō)：“禁止吸煙的決定好像還沒(méi)有。我們是不是要舉手表決呢？”他示意可以抽煙。
補(bǔ)遺（關(guān)于劇本）。
當(dāng)談到劇本不需要報(bào)批時(shí)莫洛托夫同志說(shuō)：
劇本不需要報(bào)批，再說(shuō)愛(ài)森斯坦同志在這段時(shí)間內(nèi)大概已經(jīng)對(duì)有關(guān)伊凡雷帝的所有問(wèn)題作了深入細(xì)致的考慮。
斯大林詢(xún)問(wèn)了愛(ài)森斯坦的心臟病情況并說(shuō)他的氣色看起來(lái)非常好。
[1].這是普希金的劇本《鮑里斯?戈杜諾夫》中的一句獨(dú)白。
1947年2月25日
謝?愛(ài)森斯坦，尼 ? 契爾卡索夫記錄整理
出自《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第13卷 №06448
《伊凡雷帝》觀后感(四)：【67】《伊凡雷帝》：蒙太奇游樂(lè)場(chǎng)——鯨魚(yú)推薦872部好電影
蒙太奇游樂(lè)場(chǎng)
《伊凡雷帝》 Ivan the Terrible 年代：1944年、1958年 / 國(guó)家：蘇聯(lián) / 導(dǎo)演：謝爾蓋·愛(ài)森斯坦 / 主演：尼古拉·切爾卡索夫、柳德米拉·采里可夫斯卡婭
可以這么說(shuō)，《伊凡雷帝》拍出來(lái)不是給人看的，沒(méi)幾個(gè)人能忍受近三個(gè)小時(shí)冗長(zhǎng)的宮斗。最初愛(ài)森斯坦是在斯大林的要求下拍攝該片，卻由于“涉嫌”諷刺斯大林專(zhuān)制而被禁映十三年。可見(jiàn)，愛(ài)森斯坦并沒(méi)有把電影拍成政治宣傳品，而是當(dāng)成了給自己展示才華的舞臺(tái)。
臉部特寫(xiě)充斥著這部電影，不論是伊凡雷帝睜大眼珠的面孔，還是貴族和地主們私下勾結(jié)暗算的心機(jī)臉，全都在層層遞進(jìn)式的鏡頭組合下，顯得格外昭彰。恰是這些有些咄咄逼人的特寫(xiě)，把人物的心理活動(dòng)表露無(wú)遺，而它的拍攝角度、布光手法，也成為了日后正派反派的臉譜化拍攝程式。所謂的鏡頭組合，就是愛(ài)森斯坦倡導(dǎo)的蒙太奇。他還創(chuàng)造了“雜耍蒙太奇”這一技法，通過(guò)“雜耍”的概念強(qiáng)調(diào)了“瞬間”、“局部”在一束整體中的重要性。在《伊凡雷帝》中就有大量的雜耍蒙太奇，比如在表現(xiàn)一個(gè)動(dòng)作時(shí)，就連續(xù)用多個(gè)不同景別的鏡頭排列銜接，給人以豐富的視覺(jué)沖擊。像伊凡雷帝加冕儀式上，兩盆金幣從頭上澆下，這么一個(gè)動(dòng)作，前后用了13個(gè)鏡頭，從人物到地上的錢(qián)幣反復(fù)出現(xiàn)，延長(zhǎng)了心理時(shí)間，增強(qiáng)了儀式感。但那時(shí)還沒(méi)有多機(jī)位拍攝，演員只能在換個(gè)景別之后重新表演，動(dòng)作難免會(huì)有差別，這就導(dǎo)致在技術(shù)上割裂了整體的戲劇連貫性，而且過(guò)分強(qiáng)調(diào)蒙太奇的理性思維的功能，也有炫技之嫌。因此，愛(ài)森斯坦對(duì)表現(xiàn)事件的方式，比對(duì)事件本身更感興趣。但盡管如此，蒙太奇這種創(chuàng)造性的電影理念，仍是被愛(ài)森斯坦發(fā)揚(yáng)光大的，而且再說(shuō)一個(gè)讓人驚訝的事，你以為《新華字典》改編成電影很扯是嗎？其實(shí)愛(ài)森斯坦曾打算把馬克思和恩格斯的《資本論》改編成電影呢！這才是最早的IP啊！只是這個(gè)想法后來(lái)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
本片是第六屆北京國(guó)際電影節(jié)“經(jīng)典修復(fù)”單元展映作品。
亮點(diǎn)1
第一部第96分鐘，莫斯科人民排著長(zhǎng)隊(duì)來(lái)到亞歷山大村請(qǐng)見(jiàn)伊凡雷帝，而導(dǎo)演愛(ài)森斯坦用這了這樣一個(gè)鏡頭來(lái)表現(xiàn)人民和皇帝的關(guān)系，前景是伊凡雷帝的側(cè)臉，背景則是排著長(zhǎng)龍的人民，由于調(diào)整景深、充分運(yùn)用了前后景，突出了皇帝的主體，象征著他得到了民眾的擁護(hù)，從而更有信心回到莫斯科。這又是愛(ài)森斯坦創(chuàng)造的一個(gè)偉大的影像。
《伊凡雷帝》觀后感(五)：一代沙皇伊凡雷帝
作為一部由斯大林下令拍攝的影片，《伊凡雷帝》無(wú)疑具有天然的政治傾向，然而它又并非是簡(jiǎn)單乏味的政治宣傳工具。與蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的許多電影一樣，《伊凡雷帝》也是一部將政治功能與電影美學(xué)完美結(jié)合的典范。
蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派
與備受巴贊推崇的意大利新現(xiàn)實(shí)主義流派截然相反，蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派相信電影藝術(shù)的根本在于剪輯。現(xiàn)實(shí)是多義的和曖昧不清的，而在肩負(fù)政治宣傳功能的蘇聯(lián)電影中，是不允許模棱兩可和含糊不清的，它必然要求事物被賦予不容置疑的明確意義，也必然不允許留給觀眾自行思考和評(píng)估的余地。而蒙太奇作為一種詮釋事物內(nèi)在意義、在鏡頭與鏡頭的互相沖擊中誘導(dǎo)觀眾的情緒感受、讓觀眾被動(dòng)接受影片立場(chǎng)的有效手段，就這樣被蘇聯(lián)電影人發(fā)揮到無(wú)以復(fù)加的地步。
形式主義
在《伊凡雷帝》中，恢宏的布景、華麗的服飾、夸張的表演、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄z影構(gòu)圖、強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，無(wú)一不帶有形式主義電影風(fēng)格的烙印。而愛(ài)森斯坦對(duì)伊凡雷帝這個(gè)人物形象的塑造，則成為片中最具隱喻意味的符號(hào)。在愛(ài)氏的鏡頭之下，伊凡似乎擁有了某種不可名狀的神性，他那蓄著山羊胡子的瘦削面龐，既顯示著無(wú)上的威嚴(yán)與權(quán)力，也象征著極端的邪惡與殘暴。
在影片的最后一幕，當(dāng)莫斯科百姓高舉圣像和十字架，列隊(duì)前往亞歷山大村懇求伊凡回宮的時(shí)候，伊凡站在高高的臺(tái)階上，特寫(xiě)鏡頭呈現(xiàn)出他的側(cè)臉，他微低著頭，目光所及之處，可以看到遠(yuǎn)景處群眾隊(duì)伍中模糊而渺小的身影。看到這里，恐怕任誰(shuí)都會(huì)有這樣的感覺(jué)——伊凡此時(shí)已赫然化身上帝，他正高高在上，接受他億萬(wàn)子民的朝拜。
特寫(xiě)
本片的一大特色就是無(wú)處不在的特寫(xiě)鏡頭。特寫(xiě)鏡頭的作用在于強(qiáng)調(diào)和放大，在于將觀眾的注意力引導(dǎo)到導(dǎo)演欲強(qiáng)調(diào)之物上，在于將情緒最細(xì)微的變化放大到觀眾眼前。
在影片開(kāi)始的時(shí)候，便由旁白點(diǎn)明“本片記述在十六世紀(jì)第一個(gè)統(tǒng)一俄國(guó)的巨人，記述從封建割據(jù)的貴族公國(guó)中間，創(chuàng)建了統(tǒng)一強(qiáng)盛國(guó)家的莫斯科大公，記述建立武勛于東方和西方的一位統(tǒng)帥，記述為完成這些偉大的事業(yè)，而第一個(gè)把俄國(guó)的王冠戴在自己頭上的皇帝。”緊接著，鐘聲響起，一頂鑲滿寶石的王冠出現(xiàn)在鏡頭中。這個(gè)特寫(xiě)鏡頭具有雙重功能，它首先指明正在發(fā)生的場(chǎng)景，這是伊凡成為俄羅斯沙皇的加冕典禮，其次它也是上面旁白的一個(gè)注腳，意在說(shuō)明這是一個(gè)關(guān)于權(quán)力的故事。
除了各種道具的特寫(xiě)，各個(gè)人物的面部特寫(xiě)更是充斥著整部電影。誠(chéng)然，特寫(xiě)鏡頭有助于加強(qiáng)情緒的感染力和戲劇性，但如此多的特寫(xiě)也干擾了情節(jié)發(fā)展的連貫性，拖慢了影片的節(jié)奏，犧牲了敘事的自然和流暢，尤其讓習(xí)慣了快節(jié)奏好萊塢大片的當(dāng)代觀眾極為不適。
光影
《伊凡雷帝》中的每一格畫(huà)面單獨(dú)拿出來(lái)，都可謂一幅出色的攝影作品。尤其是影片中對(duì)陰影的巧妙運(yùn)用，頗值得玩味。
在伊凡接見(jiàn)英國(guó)公使的段落中，墻壁上出現(xiàn)了伊凡巨大的影子。隨后，伊凡面前的地球儀和公使也被投影到墻上，鏡頭里沒(méi)有實(shí)在的人物，而只有雪白的墻壁和這三個(gè)黑影。伊凡的影子在畫(huà)面的左側(cè)，居高臨下的注視著眼前的這顆星球和星球上的臣民，而英國(guó)公使的影子則被擠到畫(huà)面的右下角，顯得卑微和渺小。
這組鏡頭依然是“上帝”的隱喻，同時(shí)也顯示出伊凡的政治野心。他的目光不只停留在俄國(guó)的土地上，當(dāng)其他貴族還在盤(pán)算著眼前那一點(diǎn)點(diǎn)既得利益的時(shí)候，他的目光早已跨過(guò)波羅的海，他的終極目標(biāo)，是成為將地球牢牢握在手中的上帝似的人物。
暴君抑或明主
假如愛(ài)森斯坦能夠按照原計(jì)劃拍完《伊凡雷帝》第三部，或許我們就可以看到列賓名畫(huà)《伊凡殺子》的故事在大銀幕上的演繹。盡管被稱(chēng)為“恐怖的伊凡”，但愛(ài)森斯坦在本片中并沒(méi)有突出表現(xiàn)這位沙皇的暴虐，雖然也涉及到捕殺貴族的情節(jié)，但片中的一眾貴族作為阻礙俄羅斯富強(qiáng)統(tǒng)一的惡勢(shì)力，他們的被殺絲毫得不到同情。反倒是伊凡雷帝，被塑造成一位胸懷遠(yuǎn)大，拯救俄羅斯于四分五裂的英明君主。
然而正所謂“一將功成萬(wàn)骨枯”，無(wú)論愛(ài)森斯坦或是斯大林本人怎樣看待伊凡的所作所為，也不論后人怎樣評(píng)價(jià)這位沙皇的功過(guò)是非，不管是把他視為實(shí)現(xiàn)俄國(guó)統(tǒng)一和強(qiáng)盛的一代明君，還是看作殘暴嗜血的極權(quán)統(tǒng)治者，有一點(diǎn)是毋庸置疑的，那就是權(quán)利混淆了天神與魔鬼的界限，高高在上的王座下面，總是堆滿了累累白骨……
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