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    兒童畫端午節作品資料

    時間:2024-06-12 13:27:58 賽賽 兒童畫

    兒童畫端午節作品資料

      端午節是我國漢族人民的傳統節日,端午節的名稱在我國傳統節日中叫法最多,有二十多個,如:端午節、端陽節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩人節……下面是小編收集整理的兒童畫端午節作品資料,歡迎欣賞!

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      端午節的由來

      每年的農歷五月初五是端午節,有關端午節的由來有多種說法。

      一種說法是,端午節最早源于江浙一帶,農歷五月初五正逢初夏,氣溫逐漸升高,容易形成疫情,對人體造成危害,于是民間將這一天作為驅毒避邪的日子,已引起人們的重視。人們通過喝雄黃酒、用艾葉洗澡,在門前懸掛菖蒲、 艾條等,驅除邪惡,以保平安。

      到了戰國晚期端午節又增添了新的內涵。著名愛國詩人、楚國大夫屈原,因主張抗秦遭奸臣迫害,被楚國君王兩次流放,最終楚國被秦國所滅,不愿做亡國奴的屈原,帶著最后的遺憾,于公元前278年農歷五月初五,投入滔滔汨羅江。得知消息的漁民們紛紛劃著小船在汨羅江搜救,然而,多日努力卻仍無蹤跡,大家擔心日子久了,江中的魚蝦會蠶食屈原的尸體,于是,便劃著船往江里投放食物,想以此喂飽魚蝦,保全屈原軀體。后來逐漸演變成用粽葉包裹糯米投入江中。就此,便有了五月初五賽龍舟、吃粽子的習俗。這一習俗直到現在,在江浙一帶還在延續著,每年端午節,除了吃粽子,還會定期舉行龍舟賽。

      端午節用艾葉洗澡、門前掛菖蒲等驅邪避毒的習俗,在部分少數民族地方也在延續著。而端午節吃粽子的習俗有愈演愈烈之勢。商家為了自身的利益,迎合了人們對食物的選擇越來越挑剔的心理,推出了各種各樣的粽子,除了糯米大棗粽,還有肉餡的、豆沙餡的、各種水果餡的等等。每逢端午各大超市粽子展銷區,都會琳瑯滿目,應有盡有。

      現在的端午節還增加了更多的內涵。一家人聚在一起吃頓豐盛的團圓飯,給長輩送點兒禮物等也已成為端午節的習俗。

      端午節是中華民族的傳統節日,是中國古老文化的一部分,研究其由來和發展,會使我們更了解偉大祖國博大精深的古代文化。

      節日活動:

      1、賽龍舟

      賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后,每年五月五日以劃龍舟來紀念屈原。

      2、吃粽子

      因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。

      端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。

      從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

      3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭

      艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。

      南北朝時,端午又稱為“沐蘭節”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發,挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。”古時,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。

      江南地區,有的習俗是在端午節飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接。通常是在節前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節日便可飲用。

      4、拴五色絲線

      五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色,在中國傳統文化中,象征五方五行,被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。傳到后世,即發展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品。

      在端午節節這天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅邪。傳統做法,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。

      端午節詩句

      1、風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

      2、五月五日午,贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

      3、兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》

      4、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

      5、罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。——孔尚任《折桂令·問秦淮》

      6、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

      7、千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。——舒頔《小重山·端午》

      8、佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

      9、好將沉醉酬佳節,十分酒、一分歌。——蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》

      10、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

      11、盤絲系腕,巧篆垂簪,玉隱紺紗睡覺。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》

      12、向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

      13、明朝端午,待學紉蘭為佩。——蘇軾《殢人嬌·或云贈朝云》

      14、少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》

      15、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

      16、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

      17、蘭條薦浴,菖花釀酒,天氣尚清和。——蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》

      18、獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

      19、鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

      20、老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓。——劉克莊《賀新郎·端午》

      21、畫簾開、束衣紈扇,午風清暑。——劉克莊《賀新郎·端午》

      22、沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

      23、憶生平、既紉蘭佩,更懷椒醑。——劉克莊《賀新郎·端午》

      24、石溪久住思端午,館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

      25、海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。——貝瓊《已酉端午》

      26、何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。——趙蕃《端午三首》

      27、空惆悵,誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

      28、重五山村好,榴花忽已繁。——陸游《乙卯重五詩》

      29、紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。——黃裳《減字木蘭花·競渡》

      30、莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》

      31、粽包分兩髻,艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》

      32、情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

      33、宮衣亦有名,端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

      34、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

      35、國亡身殞今何有,只留離騷在世間。——張耒《和端午》

      36、端午臨中夏,時清日復長。——李隆基《端午》

      37、不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》

      38、菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。——蘇軾《南歌子·游賞》

      39、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

      40、競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。——張耒《和端午》

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