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    《兩縣令競義婚孤女》讀書筆記

    時間:2024-10-27 11:09:18 讀書筆記

    《兩縣令競義婚孤女》讀書筆記范文

      《今古奇觀》是明末抱甕老人從“三言”,“二拍”中選出來的一部話本選集,共收錄40篇白話小說。有的暴露地主官僚對人民的剝削;有的以男女婚姻為主題或歌頌美好的愛情,或鞭笞薄情寡義者;有的贊美矢志不渝的友情;有的暴露小市民庸俗愚昧的一面。所集文章大都帶有教化意義,結局大都是善惡各有報,然而故事極盡曲折。其中有些讓我忍不住想表達一些自己的看法。

    《兩縣令競義婚孤女》讀書筆記范文

      《兩縣令競義婚孤女》原出自《警示恒言》,故事講了南唐時江州德化縣知縣石璧之女在家庭遭遇變故之后,兩次被牙婆販賣,又先后得到受恩于父親的賈昌、父親同僚陸離公相救資助,并得到好姻緣。不過令我感興趣的不是這個完整的故事,而是她被賈昌相救卻被賈妻販賣這一小段。

      賈昌青年時期被人誣陷,問成死罪在監獄,虧得石縣令到任審出冤情將他釋放,因此賈昌對石縣令感激不盡。聽聞糧倉被燒,皇帝要求石璧賠償,石璧變賣家私仍差一半,終被軟禁逼迫不過,郁成一病數日而死。石璧遺女月香及其養娘(照顧月香生活起居的女仆)被牙婆官賣,賈昌念及昔日恩情,打聽得月香下家,高價將其贖回,并以賓客之禮相待,吃穿用度皆以其為先。報恩本來無可厚非,但月香最終被賈妻賣掉卻與他的賓客之禮息息相關。

      此話怎講?書上寫道,賈昌將月香領回后,與妻子相見,對妻子說:此乃恩公石相公的小姐,那一個就是服侍小姐的養娘。我當初若沒有恩人,此身死于縲紲(牢獄)。今日見他小姐,如見恩人之面。你可另收拾一間香房,與他兩個住下,好茶好飯供待他,不可怠慢。月香見其如此,慌忙上前萬福(舊時,婦女對人用雙手在左衣襟前拂一拂,口中說“萬!,表示行禮祝福),并下跪請其夫婦將自己收為義女。賈昌見狀忙也跪下,忙教妻子扶起道:小人是老相公的子民,這螻蟻之命,都出老相公所賜。就是這位養娘小人也不敢怠慢,何況小姐!小人怎敢妄自尊大?暫時屈在寒家,只當賓客相待。忘小姐勿責怠慢,小人夫妻有幸。賈昌一口一個“小人”,又稱月香為“小姐”,極其恭敬,自己報恩,也連帶讓妻子做起了月香的侍婢。

      而妻子呢?文中寫道,賈昌的妻子,素性不甚賢惠,初看月香生的清秀乖巧,自己無男無女,有心要收他做個螟蛉女兒,心下甚是歡喜,聽說賓客相待,先有三分不耐煩了。不耐煩乃人之常情,誰愿意請個菩薩到家整天供著呢?看在石公的恩情份上,便依丈夫言語,勉強奉承。

      賈昌在外為商,每得好綢好絹,先盡上好的寄予石小姐做衣服穿。比及回家,先問是小姐安否。妻子心下漸漸不平,背著賈昌對這兩尊“菩薩”飯不飯,茶不茶,還讓養娘干雜役。賈昌發覺后,訓斥了妻子一頓,并給月香開起了小灶。二次外出前,對月香及養娘再三安慰,好言安放。卻對妻子說:他骨氣也比你重幾百分哩,你切莫慢他。若不依我言語,我回家時就不與你認夫妻了。比之一個外人,賈妻自覺在家也不自由,賈昌在家時,她拿月香沒奈何,其夫走后她便使起家主母的勢來,到處給月香找碴,并在收到丈夫要歸家的信時,怕事跡泄露,遂將月香主仆賣了。從此賈昌惱恨妻子無義,立誓不與他相處,另招一婢,生下兩男。

      在這個故事中,賈妻是個不討人喜歡的角色,背負著自私殘忍狹隘的惡名。然而,我卻想為她說句公道話,因為她一直處于弱勢地位。賈昌報恩之情可以理解,然而有些過頭,自己報恩,還對妻子有諸多要求。在他的眼里,尊卑有別,自己是卑下的小民,月香是官家小姐。一切好的盡著別人用,妻子只能做一個言聽計從的奴仆。人非木石,看著自己的丈夫對她沒有好言語,愛憐關心微乎其微,在自己家也做不得主,誰會沒有一點想法?起初,妻子不滿但仍盡心盡力的做著,等到所有的好處都讓與別人時,才做出一些出格行為,可以說,妻子的惡行在很大程度上是被他逼出來的。沒有人天生高尚,何況一介凡夫?

      矛盾不是天生就存在的,月香的遭遇實是妻子對丈夫不滿的轉移。起初妻子對月香也心生歡喜,有心認她做女兒,賈昌卻在她們之間筑起一道高墻。妻子心有不滿,不敢對丈夫發作,只好轉移對象,整個故事中月香沒有半點錯,卻因賈昌的不公無端做了受害者。

      對月香而言,無論物質給予多么富足,總免不了寄人籬下的孤苦。她始終盼望這個家和和睦睦,因此凡事能忍則忍。年幼喪母年少喪父,我相信她內心是盼望有一個溫暖的家,一雙疼愛自己的父母的,因此,初次見面請求他們將自己收為義女在很大程度上是發自內心的期望,她需要的不是別人唯唯諾諾的恭敬,而是融入一個小集體,被他人視為自家人。這一點上賈昌不曾體察,以致妻子對月香的怨恨越積越深。后來賈昌拋棄妻子,又讓月香不明不白地成了這事的導火線。

      賈昌知恩圖報本值得贊揚,但仍讓人覺得有沽名釣譽的嫌疑,他狂熱地盼望做一個滴水恩以涌泉相報的善人,卻從未反思過自己的作為,一味埋怨妻子,并最終因此事將陪伴自己二十余載妻子拋棄,另娶他人。行惡者不一定事事錯,行善者也不定萬事對,在眾多抨擊賈妻的聲音中,鮮有人說賈昌的過錯。

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