高考的優(yōu)秀作文模板
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高考的優(yōu)秀作文模板【1】
閱讀常被奉為一個民族的靈魂。有位作家說，人要讀三大本書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。
這話說得確實(shí)精辟，當(dāng)仍想為其添上一種層次：以“有字之書”為人之底，以“無字之書”為人之骨，以“心靈之書”為人之魂。
“有字之書”指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過“每一本書都是漫漫長夜”。夜晚用一本書來填滿閑暇的時光，一方面夯實(shí)了知識基礎(chǔ)，另一方面開拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)“讀史使人明智，讀詩使人靈秀”。但若僅僅停留在閱讀“有字之書”，便易陷入苦讀成疾的泥潭。
“專讀書也是有弊病的”，魯迅鼓勵人們使所學(xué)的知識活起來，這便是所謂的“無字之書”。
“無字之書”深深根植于生活這片包羅萬象的土地上，經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識，學(xué)習(xí)為人處世的道理，為成為一個大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結(jié)，它更需要人活化地看待，留心生活中的細(xì)節(jié)，從中擷取成長所需的營養(yǎng)，做到經(jīng)世致用。
讀著這兩本書，能擁有“談笑有鴻儒”的展望，但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是“心靈之書”。
“心靈之書”似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說成“要常有古人之微妙在心間”。我將這種微妙理解為一種自我意識，如果一個人永遠(yuǎn)是外在事物的反映，缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn)，那他仍是無用的。特別在物欲快速膨脹的`當(dāng)下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發(fā)出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個人的心靈都脈動著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀“心靈之書”，為自己注入獨(dú)立之靈魂。
從另一方面來認(rèn)知，“有字”與“無字”之書都是為了讀透“心靈之書”服務(wù)。腹有詩書氣自華也是對讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，“心靈之書”散落在世界的每一隅里。
閱讀向著領(lǐng)悟“心靈之書”出發(fā)!為保有人鮮明生機(jī)的愿望，時刻銘記以讀心為魂。
高考的優(yōu)秀作文模板【2】
人要讀三書：有字之書、無字之書、心靈之書。此三者涵蓋了一個人所需的實(shí)用之學(xué)，處世之學(xué)與精神之學(xué)，因而需要“兼讀”。而其中，我認(rèn)為心靈之書又是最高層面的，故須對其“精讀”。
有字之書，在我看來即一個人所需的專業(yè)性知識與工具性知識，即每個人都要識字，能認(rèn)讀拼寫，這是當(dāng)今社會人人需備的，它使人遠(yuǎn)離無知與文盲困境。我國推行的九年義務(wù)制教育便是主要教授“有字之書”，它是各類書乃至閱讀的前提。
而“無字之書”，即為人處世之書，它強(qiáng)調(diào)的是生活性。人是社會性的動物，人的生存已離不開社會與人。社會學(xué)家涂爾干講的“有機(jī)社會”便是人與人相聯(lián)系的社會，那么在這當(dāng)中，我們要讀“無字之書”——于日常生活言行中，于耳濡目染中，使我們不至于成為迂腐刻板的“怪人”。
此二者均要讀，但僅此是不夠的，還應(yīng)讀“心靈之書”，即修養(yǎng)身心，提升思想，實(shí)現(xiàn)我們身為“獨(dú)立的人”的目標(biāo)。這好比建造一幢居住的房子，打好地基，建好鋼筋水泥甚至粉刷好墻壁，裝好窗與大門，若沒有內(nèi)部必備的生活物品，這房子仍是不能使人安心棲居的溫柔鄉(xiāng)。“心靈之書”便是“房子”內(nèi)部的配置，而對此需精讀。
我們精讀“心書”，是為了使自己成為有良知、有思想的獨(dú)立人格的人。劉瑜說過我們除了要對屋子添磚加瓦，更應(yīng)“使頭腦成為一支部隊，對自己的心靈招兵買馬”。我們之所以為人，之所以與他人不同，在于我們“覺醒與思考的力量”。僅成為一個有文化的人是不夠的，我們要探討更深層次的生命奧秘。魯迅的“立人思想”——使人除了成為社會中的人，更應(yīng)是獨(dú)立于群體的人。孔子對生命價值本源的探索由“向天”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸谌恕保鶈⑹疚覀兂鋵?shí)自身心靈與精神從而成為獨(dú)特個體的.重要性。何況。人人都閱讀好“心靈之書”，人的素養(yǎng)會得到提升，社會的狀況也能改善。《希臘精神》里伊麗絲闡釋了文明的最高境界：那些我們無法準(zhǔn)確衡量的東西成為至關(guān)重要的，如對心智的追求，禮貌周到的品質(zhì)等。只要人人能精讀心靈之書，每個人必是有更高追求之人，他不會汲汲于絲毫得失，不會為了利二背義，處貧亦可樂道，那么社會的弊端或許也不會再有。
“心靈之書”，是道德之書，是修身之書，是獨(dú)立個體之書。
有字之書是根本，無字之書是立世之方，而心靈之書則是成為至人之要。兼讀三書，使我們立世，精讀心書，便可立人。
高考的優(yōu)秀作文模板【3】
人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書;“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗(yàn);“心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書”。
“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語，再一起進(jìn)入學(xué)校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對人學(xué)識教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“藥家鑫案件”及“復(fù)旦投毒案”，他們的學(xué)識毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。
相較于“有字之書”對具體知識技能的側(cè)重，“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低，但這并不阻擋他們對文學(xué)的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實(shí)便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源。“無字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。
然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋�巨大的共同點(diǎn)：便是仍桎梏于現(xiàn)實(shí)之中。兩者都取法于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學(xué)等價，即philosophy，愛智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時期，他們生活在書籍與經(jīng)驗(yàn)都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想!柏拉圖的'“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都(對)自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達(dá)到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。
我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因?yàn)槭澜绲陌l(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實(shí)從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學(xué)家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內(nèi)心。
善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價值。
高考的優(yōu)秀作文模板【4】
面朝黃土，他扛起了一個家，而今花白了發(fā)，他依然健朗，只因拄著心靈的拐杖。
——題記
黑色的外殼，機(jī)身寬而稍薄，超大的矩形屏幕，約莫指甲蓋大小的按鍵。
這是一臺手機(jī)，一臺“老人機(jī)”。此刻的它正被老人握在手里，粗糙的指腹輕輕摩挲著機(jī)身，溫柔而纏綿。老人在等待著什么，在這等待的過程中，他可以慢慢地，回憶些什么。
那該是十幾年前的事了。那年頭，別說手機(jī)了，連電話都沒有。唯一的通信方式便是寫信。一筆一劃的思念，一字一句的關(guān)心，被裝進(jìn)一個簡易的信封里，貼上八分的郵票，寄往未知的遠(yuǎn)方。
信是寄了，卻不一定到得了游子手中，有那么幾年，與在外打工的女兒失去了聯(lián)絡(luò)，也不知多少次含了淚，怔怔地望著被退回的信。寄不出，只能等女兒寄來。白日里總有干不完的農(nóng)活，便時常趁夜往村頭跑，只盼得女兒的信已經(jīng)送到了村長家。山里不比平原，家家戶戶都散落在大山里，一個來回，少說也得兩個小時。去時傍著夕陽，心中急切，三步并作兩步，可臨近村頭，望著村長屋里的燈光，又躑躅起來。去得多了，村長早曉得他的.來意，看著他三天兩頭跑，信卻沒有消息，心里也不是個滋味。村里的年輕人外出打工是常事，這樣的擔(dān)憂，村長也深有體會，看他這般，竟是連安慰的話都說不出口。而他一見村長的神色，便知道希望再次落空。回時步子明顯慢了下來，幾步一回頭，明知夜里不可能有郵遞員送信，卻還是忍不住期待。漸漸遠(yuǎn)了人家，獨(dú)行于寂寂山林中，看一輪殘月鎖一汪憂愁思念在渾濁的眼中。
可縱是一次又一次的失望，他也不曾想過放棄。只要有那個盼頭在，只要拄著心靈的拐杖，多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛，支撐著他，也折磨著他。
后來終于有了電話。紅色的固定電話，被放在那臺老舊的黑白電視機(jī)旁，正對著窗，信號時有時無。沒有來電顯示，白天外出干活的他們，也不知孩子們究竟有沒有來過電話，有沒有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因?yàn)槎洳缓檬梗┞犃蒜徛暎餍远肆孙埐嗽诜坷锍浴Ｒ惶ь^，便看見那電話安安靜靜蜷在那一隅。吃完飯，兩人便守在電視機(jī)旁，說是看電視，心卻系在那紅色物什上。有時這一等，便是幾個鐘頭。他們習(xí)慣早睡，卻也非等到熬不住了，才想著自己給孩子打去。一再起身，胡亂換了幾次頻道，才終于拿起了話筒。剛按下幾個鍵，又猶豫了，放下聽筒，回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會兒。雖說孩子們說是不會妨礙，他卻始終擔(dān)心會打擾他們工作。直至熟悉的鈴聲響起，精神一震，忙接起電話。如此，這一夜才睡得安穩(wěn)。
也就是三年前吧，女兒給他買了一臺諾基亞手機(jī)。初時不會使用，眼見著有電話打進(jìn)，不是忘了按接聽，就是錯按了掛斷，對著手機(jī)說了半天，也不見得那頭有反應(yīng)。好不容易學(xué)會了，便天天手機(jī)不離身。去山里干活也帶著，卻又怕摔了，小心翼翼地揣在上衣口袋里，時不時掏出來瞅一眼。天熱，小心地將外套往樹枝上掛著。正干著活，忽覺鈴聲響起，可手中或砍或鋸，不好立刻放下，只得一邊加快了手中動作，一邊側(cè)目往樹枝那邊望去，留心聽著，只盼得它響得久一點(diǎn)。那鈴聲卻偏不如人愿，時斷時續(xù)，若有若無。待放下活計，胡亂在衣服上抹凈了手，徑直往樹下去。取了外套掏出手機(jī)，一看，哪有什么未接來電?原是太過緊張，聽差了。其實(shí)孩子們也忙，不可能天天打電話，可他是生怕了錯過哪怕一通電話。
老人機(jī)則是今年換上的。他無意間向女兒提起過手機(jī)屏幕太小，看不清楚，怎想女兒回家時便給他帶了一臺老人機(jī)。寬大的屏幕，大號的字體，操作簡單，還有語音短信。這樣一個什物握在手里，總覺得有一股子暖意。
這樣一個小東西，竟能傳來千里之外的聲音，這在以前是想都不敢想的。如今，它真真實(shí)實(shí)地為他支撐起一片天，支撐起思念，讓他能在這樣一個偏僻的小山村里，享受到天倫之樂……
灰暗的屏幕忽然亮了起來，熟悉的鈴聲響起。老人機(jī)震動著，喚回老人飄遠(yuǎn)的思緒。略一低頭，他清楚的看見屏幕上顯示著“孫女”的字樣，熟練地按下了接聽鍵。
那頭，歡快的聲音傳來：
“爺爺，我們回來過中秋，給您和奶奶帶了月餅……”
……
老人悠閑地躺在老藤椅上，嘴角上翹，月光灑下，照亮了他眼中那溢滿了的幸福和滿足。
再過得兩日，月，就圓了……
高考的優(yōu)秀作文模板【5】
書者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道。”有人說，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識在其中;無字之書為體悟，閱歷在其中;心靈之書為本然，我能讀我，方成大我!
少年之時習(xí)句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀，有字之書塑造著最初的我們，正如加繆評卡夫卡，“他書中的每一頁都強(qiáng)迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無字之書的書頁也漸漸增加，其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過的.一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無字之書的指引。
有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發(fā)，由你守候。
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好;人品做到極處，無有他異，只是本然。”你的心靈之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚，獨(dú)立不懼，問心無愧，即為讀懂。孔子困于陳蔡，問弟子是否行道真的不可為，或說不可為，或說應(yīng)與世推移，顏回卻說：“不容何病?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書，才能讓人舍生取義，因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇?
有字之書以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數(shù)，故我能讀我，方成大我!
高考的優(yōu)秀作文模板【6】
好朋友如茶中的極品，淡而不澀，清香四溢，其味飄來，如細(xì)水長流。——題記
我一個人靜靜的坐在茶館中，窗外雪花猶如舞蹈家，隨著寒流漫天的飛舞著。旋轉(zhuǎn)著，面前一杯熱氣騰騰的茶不禁勾起了我的回憶。
我和她是至親至愛的好朋友，我們在這里相識，相知。縱使她在老師家長的眼中并不是好學(xué)生——打架、成績不好，但這并沒有影響我們之間的友誼，因?yàn)槲伊私馑晕覀兲貏e在乎對方，珍惜對方。
我們經(jīng)常來這家茶館，不僅是因?yàn)橄矚g這的茶，更是喜歡這里的氣氛。我們習(xí)慣將這里泛著淡淡的香味的茶取名為“友誼茶”。
可是，最近我?guī)状渭s她去茶館，她都以各種借口推遲了，并叮囑我集中精力好好學(xué)習(xí)，爭取考個好班。因?yàn)檎欠职嗫荚嚕乙膊⑽锤械狡婀帧?/p>
直到那天，她讓她班同學(xué)給我送來了一封信，起初，我還在想，這個丫頭，搞什么名堂，怎么寫起了信，弄的神秘兮兮的。可當(dāng)我打開信后，猶如遭到了晴天霹靂了一般，那竟是“絕交信”。信上說，我們的友誼其實(shí)是摻假的，她根本沒把我當(dāng)朋友，只是想讓我在學(xué)習(xí)上照顧她，可后來才知道我的學(xué)習(xí)成績也不好，現(xiàn)在我對于她來說，一點(diǎn)價值也沒有，所以決定和我絕交。至于那茶，也是苦澀的。我氣急了，罵自己太傻，看錯了人，從此拼命的學(xué)習(xí)，成績也提高的很快。
考試?yán)铝酸∧唬颐皂樀?考上了一班。獨(dú)自一人在街上漫無目的的走著，不知不覺中又來到了茶館，坐在老位子上，眼前不斷的閃現(xiàn)著我們曾經(jīng)快樂的時光，茶味緩緩飄來，很苦、很澀。
第二天，我接到了她姐姐的電話，得知她出了車禍，臨死前她提到了那封信，其實(shí)信中所說的并非實(shí)話，只是她怕耽誤我學(xué)習(xí)，誤了我的前途，事實(shí)上，她還是很在乎我的，也很喜歡那泛著苦味的“友誼茶”……
我無力的癱在那，渾身的骨頭像被人抽走了一樣，話筒在手中劃落，重重地摔在地上，那聲音猛烈的撞擊著我的大腦，淚水留個不停，心里像被刀割一樣……
我孤獨(dú)的坐在茶館里，雪還在漫天飛舞著，茶館依舊，座位依舊，心情也不在依舊了茶仍然發(fā)著淡淡的清香，香氣在我的身邊環(huán)繞著，我向?qū)γ娴淖豢戳丝磁e起了那杯友誼深茶，微笑著，輕輕的道了聲：“朋友，珍重!”
高考的優(yōu)秀作文模板【7】
我們每個人都有自己的愿景，古人追求“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡;而現(xiàn)代人為追求地位、金錢、權(quán)勢，勾心斗角，明爭暗斗。是貪婪，是私欲吞噬了人們的心靈。不知不覺中，各種文明美德已離我們越來越遠(yuǎn)。
在生活中，有些我們非常容易做到的事情，卻能給別人帶來很大的幫助。而有些人就非常的自私，他們不愿白白的出力氣，盡管是那些舉手之勞的小事。
前幾天晚上，我漫步在這座城市的街頭。夜晚，這里霓虹閃爍，來往的.車輛和人們讓這個城市顯得分外熱鬧和繁華。這時，有一個清潔工來到了一位衣著華麗的女士面前，這位女士手中有一個綠茶瓶。其實(shí)當(dāng)時那位女士完全可以把手中的綠茶瓶遞給清潔工，這樣既可以減輕清潔工的勞累，又能拉近人與人之間的距離。可盡管清潔工就在她面前，她還是把瓶子扔在了地上。清潔工什么也沒說，只是艱難的彎腰拾起，繼續(xù)向前走，尋找垃圾。看到這一幕，我非常的生氣，心想：要是那位女士面前站著的是一個領(lǐng)導(dǎo)，他還敢亂扔垃圾嗎?欺軟怕硬!虛偽!再說了，把瓶子遞給清潔工，多么容易的事，舉手之勞嘛，還不干，她的這種做法應(yīng)該受到所有人的鄙視!
我不禁又想起了這樣一個故事：一個船主請油漆工給自家的船刷漆，油漆工在刷漆時發(fā)現(xiàn)船上有一個洞，便順便補(bǔ)上了，并且在取工錢時只取了刷漆的工錢。幾天后，船主拿著錢到油漆工家道謝。船主說:“這些錢是為了感激您把我家船補(bǔ)好的，請您務(wù)必收下。”油漆工說：“這舉手之勞嘛，不要錢。”船主說：“我知道這只船上有洞，可我沒想到我的兒子駕這只船航海去了。我以為他回不來了，而如今他卻平安的回來了。為了報答您的救命之恩，這錢，請您一定收下。”油漆工拗不過船主，也只好收下了。故事中的油漆工舉手之勞，與人為善，不見利忘義，船主知恩圖報，這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
前些天鄰居家掃地，順便將我們家門前也給掃干凈了。我笑著對她說：“謝謝啊!”她說：“謝什么啊，舉手之勞嘛!”為了感謝她，媽媽讓我給鄰居家送了些自己種的蔬菜。雖然都是些樸素的話語，不算華麗的禮物，但換來的，卻是那千金難買的真情。
愿我們每一個人都揭下那個冰冷的，罪惡的面具，用一個最真實(shí)的自己擁抱世界，并把手伸向圣水里，悔過。用雙手去幫助別人;去努力奮斗;去捕捉人間的真，善，美。一個人的價值不在于他索取什么，而在于他奉獻(xiàn)了什么。愿我們每個人都能學(xué)會奉獻(xiàn)，學(xué)會幫助別人，學(xué)會知恩圖報，與人為善;愿船主和油漆工成為我們每一個人的縮影!
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