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    禮儀作文

    時(shí)間:2026-01-11 18:07:13 優(yōu)秀作文

    有關(guān)禮儀作文七篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的禮儀作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    有關(guān)禮儀作文七篇

    禮儀作文 篇1

      在一些美麗的景點(diǎn),走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺(jué)。

      可每當(dāng)大批游人過(guò)后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見(jiàn),害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。

      我們家在我的帶頭下,每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ヌ焐贤醭峭妫驗(yàn)樘旌軣幔谑蔷唾I了個(gè)雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒(méi)有想過(guò),如果每人都扔一個(gè)垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,向我翹起了大拇指,并扔進(jìn)了垃圾箱,這時(shí),我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

      再想想我們的學(xué)習(xí)生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的`:學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志,為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了,為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守……

      你們知道嗎,古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想,這樣的人

      才能算是聰明,可有的同學(xué)為什么老是做不到?

      中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!

    禮儀作文 篇2

      文明禮儀顧名思義,也就是講文明,重禮儀。生活中文明禮儀很重要,它能使人說(shuō)話做事斯斯文文,受人尊重,相反沒(méi)有禮貌的人就像房屋沒(méi)有窗戶。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):生命是短促的,然而盡管如此,人們還是要有時(shí)間研究禮儀,所以我們一定要講文明,重禮儀。

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。

      禮儀能修身養(yǎng)性,能使人欣賞你、敬佩你,愿意與你交往。文明禮儀不需要你無(wú)時(shí)不刻、刻意地去做,只需從身邊的小事習(xí)慣性去做,慢慢的養(yǎng)成。平日里,我們只有待人誠(chéng)懇,不欺騙、說(shuō)謊;衣裝整潔,講究衛(wèi)生;

      感恩父母,不亂發(fā)脾氣;珍愛(ài)身心,遠(yuǎn)離煙酒賭博;誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)到做到;勤奮好學(xué),不懂就問(wèn);熱情好客,舉止大方;學(xué)會(huì)自立,自己的事情自己做;尊重長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)晚輩。每天才會(huì)有日新月異的進(jìn)步,才能成功的做個(gè)真正成功的人。

      說(shuō)到文明禮儀,我想到起了我們?cè)谄返屡c社會(huì)書(shū)中的一則小故事——一位記者采訪一個(gè)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要?”他回答了:“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明,懂禮貌。比如說(shuō):好東西要與人分享、謙讓,要團(tuán)結(jié)、守信,生活中也要先別人后自己,先長(zhǎng)輩后晚輩。”講文明,講禮貌

      不正是從小就從一些小事做起嗎?勿以善小而不為,勿以惡小而為之,哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終身受其累。

      我們不僅要在生活中講文明,懂禮貌,,更要在社會(huì)上文言舉止也都斯斯文文。比如說(shuō)過(guò)馬路不能闖紅燈,紅燈停,綠燈行,不能亂扔垃圾,亂吐痰等社會(huì)規(guī)則要遵守。

      一滴水能折射太陽(yáng)的光輝,你走出家代表的是你爸媽,走出學(xué)校就代表著整個(gè)學(xué)校,你走出社會(huì)代表的也就是這個(gè)社會(huì),人如果不遵守社會(huì)的'文明規(guī)則,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家的整個(gè)聲譽(yù)。

      一句話,一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會(huì)說(shuō),還需要去做,千萬(wàn)別做“語(yǔ)音上的巨人,行動(dòng)上的矮人。”

    禮儀作文 篇3

      媽媽常說(shuō):“兒子,你一定要做一個(gè)講文明、懂禮貌的小朋友。”她還說(shuō),文明禮貌是一條無(wú)形的線,會(huì)悄悄地連起你和他人的心。現(xiàn)在,我漸漸明白了。

      風(fēng)和日麗,趁著地鐵一號(hào)線的開(kāi)通,我們一家興高采烈地走向地鐵站,準(zhǔn)備坐地鐵。剛進(jìn)站,一輛長(zhǎng)長(zhǎng)的列車就已經(jīng)停在那兒了。我忍不住歡呼起來(lái),只是里面人擠人。我們不想等下一列了,只好硬著頭皮進(jìn)去。奇怪,當(dāng)我們走進(jìn)去的那一剎那,里面的人看見(jiàn)我是一個(gè)小朋友,都主動(dòng)地讓出一條道來(lái),好讓我進(jìn)去。我感到很幸運(yùn),我生活在一個(gè)友愛(ài)文明的城市里,它像出生的旭日,照亮了我的心房。我們好不容易找到了一個(gè)空位,剛要坐下去,我看見(jiàn)一個(gè)阿姨,一手抱著一個(gè)小孩,一手拎著包,擠在擁擠的人群中,站也站不穩(wěn)。我趕緊走到她身邊,指著那個(gè)座位說(shuō):“阿姨,請(qǐng)坐吧!”阿姨說(shuō):“謝謝!”我說(shuō):“不用謝,這是我應(yīng)該做的。”看著阿姨燦爛的.笑容,頓時(shí)我覺(jué)得我的一個(gè)小小的禮儀行為,就像是含苞欲放的花苞,不經(jīng)意間為他人綻出絢麗多彩的花朵。

      文明之花不僅盛開(kāi)在市區(qū)里,還綻放在鄉(xiāng)村里。

      外婆家早先很美麗,道路上干凈整潔,路邊一塵不染。可不知從何時(shí)起,電線桿上、路牌上,到處貼滿了小廣告,破壞了環(huán)境。于是,我和弟弟商量著怎么去除這些小廣告,還電線桿“清白。”第二天早晨,天蒙蒙亮,我們就起床了,拎著水桶,拿著小刮刀,走到一根電線桿旁邊,那里貼著一張最大的廣告。我們就用抹布先把廣告紙弄濕,再用刀刮。就這樣,我和弟弟一直賣力地干著,干得滿頭大汗。路人看見(jiàn)了,都會(huì)問(wèn):“你們?cè)诟墒裁囱剑俊蔽液偷艿墚惪谕暤卣f(shuō):“為打造文明農(nóng)村出一份力。”人們都夸贊我們,紛紛加入了我們的隊(duì)伍。

      真的像媽媽說(shuō)的那樣,文明之風(fēng)就像是和平的鴿子,它會(huì)自由地翱翔藍(lán)天,吹遍神州大地。簡(jiǎn)單的問(wèn)候,暖心的微笑,真誠(chéng)的祝福都能融化堅(jiān)冰,暖人心房。

    禮儀作文 篇4

      昨天,我舅媽的小孩出生一個(gè)月了,舅媽請(qǐng)我們?nèi)ワ埖瓿詽M月酒。

      等大家都在餐桌前坐好以后,美味佳肴就一道一道的端上來(lái)了。大家有說(shuō)有笑,開(kāi)始享受豐盛的午餐。

      可是,煞風(fēng)景的事情出現(xiàn)了。

      有一個(gè)四年級(jí)的小男孩,他在吃飯的時(shí)候,看到喜歡吃的菜,不等大人動(dòng)筷子,就直接轉(zhuǎn)動(dòng)餐桌上的轉(zhuǎn)盤(pán),把菜轉(zhuǎn)到跟前,拿起筷子使勁夾到自己的盤(pán)子里,然后大口大口地吃起來(lái)。

      大家不好說(shuō)什么,只好隨他去了。

      又一道新菜端了上來(lái),他還是照舊轉(zhuǎn)到身前,夾了一大筷子放入盤(pán)子里。只見(jiàn)他夾起菜放入口中,嚼了幾下。“嗯……”看他愁眉苦臉的樣子,就知道菜不好吃。沒(méi)想到,他竟“呸呸”幾聲把菜吐到了桌面上。然后把盤(pán)子里的菜都倒給他媽媽。

      他的媽媽看到以后有點(diǎn)生氣了,說(shuō)他:“你不喜歡吃一下子夾那么多干嘛?”他卻說(shuō):“不礙什么事,你不想吃把它扔了吧。”他的媽媽不再說(shuō)什么了。

      我坐在爸爸旁邊,悄聲說(shuō):“他可真不講禮貌。”爸爸壓低聲音說(shuō):“小點(diǎn)聲,別讓人家聽(tīng)到。你可不要學(xué)他啊。”我吐了吐舌頭,心里想:我才不會(huì)向他那樣不懂禮貌呢。我要是家長(zhǎng),一定狠狠地批評(píng)他。

      這頓飯,吃得真是不開(kāi)心。但是我明白了,生活中處處都要講文明。就算吃飯,也一樣要遵守餐桌上的禮儀。比如遇到喜歡吃的'東西應(yīng)該照顧到別人,遇到不喜歡吃的東西不能夾起來(lái)放回盤(pán)里,吃飯要安安靜靜,不能大聲喧嘩,不能亂丟東西。同學(xué)們,我們可千萬(wàn)不能像那個(gè)小弟弟一樣不講文明啊。

      圓中華民族的復(fù)興夢(mèng),圓這片華夏大地的崛起夢(mèng),將由我們這些傳承著千百年歷史文明的青少年來(lái)完成!

    禮儀作文 篇5

      眾所周知,中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦,“禮”自古以來(lái)就是我國(guó)展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無(wú)法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí),也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流,車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。

      說(shuō)起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立,此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期,儒家就是在這亂世求治的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流,名分紊亂的時(shí)弊。在此之后,儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但也一直無(wú)法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國(guó)人的心中根深蒂固了,影響著世世代代的我國(guó)人。

      可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開(kāi)始變得無(wú)足輕重起來(lái)了,年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧,還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過(guò)時(shí)了,早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒(méi)。何其可笑!在西方國(guó)家漸漸被我國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國(guó)禮節(jié)的時(shí)候,我們國(guó)人卻背道而馳,將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后,口口聲聲要向前看,向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn),“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

      于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下,社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

      在這樣一個(gè)大環(huán)境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn),他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂(lè)是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五常”再到如今數(shù)千年的發(fā)展,禮已經(jīng)不再是口頭上說(shuō)說(shuō)而已,也不是簡(jiǎn)單的.行為規(guī)范,其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神,是將我國(guó)文化傳入世界的最好介質(zhì)。

      我國(guó)文化博大精深,而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分,無(wú)禮的人們組成的是一個(gè)無(wú)禮的民族。相反地,一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信,中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。

    禮儀作文 篇6

      禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.

      禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.

      禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的`原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一.

    禮儀作文 篇7

      今年過(guò)年,奶奶決定在家做年夜飯,邀請(qǐng)外公和舅舅來(lái)我們家吃飯。外公他們還沒(méi)有到,我?guī)蛬寢寯[桌子,家里的椅子不夠,我就搬來(lái)升降椅,這把椅子特意留給我自己坐的,因?yàn)樽雷痈撸羞@個(gè)把椅子我就可以方便夾到我喜歡吃的菜了。我暗自竊喜,結(jié)果給媽媽發(fā)現(xiàn)了,媽媽教育我吃飯時(shí)有長(zhǎng)輩在,我的座位不能超過(guò)長(zhǎng)輩,看來(lái)我的將椅子放下來(lái)。

      “叮咚、叮咚”,是外公他們來(lái)了,我高興地打開(kāi)門,邀請(qǐng)他們進(jìn)門。外公一看到我,就掏出紅包給我,我雙手接過(guò)紅包,向外公道了謝,拿著紅包遞給了一旁的媽媽,其實(shí)我心里很想知道外公到底給我了多少錢的.紅包,但我知道紅包是不能當(dāng)面打開(kāi)的。

      開(kāi)飯了,奶奶端著一盤(pán)盤(pán)美味佳肴從廚房走出來(lái),她熱情地請(qǐng)外公和舅舅入座。爺爺舉起了酒杯祝福外公和舅舅新年快樂(lè),爸爸、媽媽還有我都舉起酒杯共祝新年快樂(lè)。終于開(kāi)吃了,我早就餓了,我想吃桌子上的那盤(pán)紅燒肉,可惜盤(pán)子離我遠(yuǎn)些,要想夾上一塊肉到嘴里,不是件容易的事,我將筷子伸長(zhǎng)了,但還差一點(diǎn)兒才能夠到。我小聲跟爸爸要求將紅燒肉與我面前的涼菜掉個(gè)個(gè)了,但這個(gè)要求被爸爸拒絕了,爸爸教育我好東西要大家分享,你不能一個(gè)人吃,自私的孩子沒(méi)人喜歡。我自然是不愿意做不討人喜歡的孩子,所以接受了爸爸的教育。

      年夜飯真的有不少禮儀。其實(shí),真正需要遵守的是一種禮節(jié),是人與人之間的相互尊重和關(guān)愛(ài)。

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