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    傳統文化作文

    時間:2023-04-22 10:38:59 優秀作文

    【精選】傳統文化作文集合九篇

      在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【精選】傳統文化作文集合九篇

    傳統文化作文 篇1

      李子柒,有些特別的“網紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過的事物,傳統文化。

      無疑,李子柒及其帶來的“李子柒現象”的成功并非空前。近年來,有不少文化類名人和文化類節目在互聯網上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細數中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》,無數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以說,“李子柒現象”并非暴發戶一樣的偶然,而是當代社會人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高,對傳統文化之美的渴求日益加深的必然。

      在這個高速發展的現代社會,我們似乎離傳統文化越來越遠了。有不少學者和專家為之擔心,呼吁社會各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出,在現代,傳統文化與互聯網這一新事物相伴相生發展并不罕見。傳統文化并非遠離了我們,而是轉化成新形態伴隨著我們。

      然而有些人擔心,基于互聯網發展背景下的傳統文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經不像原來一樣純粹了呢?這也是李子柒受質疑的一大原因之一。有人認為她的視頻并非展示真正的`傳統文化,而是假裝貼近傳統文化的假生活。我并不同意這一觀點。

      傳統文化之傳統,在于其內核,而非形式。如果不進行白話文運動,不讓傳統文化順應社會發展,僅僅是固步自封,那傳統文化可能難以重見天日,更不用說得到傳承和發揚了。文化屬于人類,它應該和社會的發展息息相關,才不會有時間和空間上的脫節感。

      而基于互聯網發展的傳統文化傳播,更應因地制宜,充分尊重現代人的喜好和生活節奏,又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統文化和互聯網才能實現良好的互利關系,從而健康、持久地發展。不必去批評“網紅”太假,也許這正適合大部分人群對傳統文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。

      傳統文化應借著互聯網之東風,順應社會發展而發展的同時不丟核心,因地制宜,才能在新時期芳名遠播。

    傳統文化作文 篇2

      大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍潭湖公園逛廟會。

      我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發現一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區,這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去,看到一個攤主正在招攬生意:“我這里應有盡有,廟會期間打九折!”我驚喜地看到一些非常可愛的毛絨玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。

      離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時,看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活,保護環境”的小知識,還讓大家寫下自己的環保小心愿。我寫的是“愛護地球,保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹上時,就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動,讓我們從小就做到低碳生活,保護我們的家園,是非常有意義的.。

      我們全家走出了公園大門,將熱鬧非凡的廟會留在了身后,但節日的喜慶卻留在了我們的心中。

    傳統文化作文 篇3

      中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。 隨著經濟的發展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時,似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

      很多中學生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳? “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。保護我們的文化財產,不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

      如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的`政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品,既保持了原著的精髓,又有創新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

      對傳統文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化,共同實現中華文化的偉大復興。

    傳統文化作文 篇4

      我與中國傳統文化

      說起中國傳統文化那但是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

      春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的期望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,構成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

      想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。但是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的.事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是

      那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

      我愛中國傳統文化!

    傳統文化作文 篇5

      如果說一年四季中最美的季節是春天,那對我而言,一年中最有趣的節日是年三十了!在那一天,我們不僅要吃團圓飯,還要守歲。

      記得在那天吃好團圓飯后,大大家開始打牌、聊天、打麻將,我們小孩子呢,就開始玩起了有趣的炮竹,有各種各樣的品種,有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等,我們玩得不亦樂乎。

      我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節目,我們都驚嘆不已。

      時間過得真快,眨眼間就到11:45分了,突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲,我們也興奮地加入其中,剛打開門,只見五顏六色的煙花正在為漆黑的'天空伴舞呢。

      在11:50分,我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中,爸爸媽媽把鍋蓋蓋上,煮了一會兒,12點整,終于開鍋了,爺爺奶奶把餃子一個個盛出來,我從老遠就聞到了餃子的香味,直奔廚房,當嘗到那幾個色香味俱全的餃子,心里樂開了花。

      “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,當過了年三十,意味著春天來了,新的一年也開始了!!!

    傳統文化作文 篇6

      今天是大年三十,我和爸爸媽媽剛跨進奶奶家門,只見奶奶家里煥然一新,墻面上不再是身著它那破舊的衣服了,而是穿上了潔白而又美麗的新裝。沙發披上了光鮮鮮的毛衣,門口也掛上了春聯:“東南西北遇貴人,春夏秋冬行好運,橫批:萬事如意”在門子上倒著貼上了一個大大的“福”字。處處充滿了喜慶祥和的節日氣氛。

      吃完晚飯后,姐姐說:“我們去放鞭炮吧!”“好!”只聽全家人高興地喊叫道。來到樓下緊接著鞭炮在遠遠的地方放聲歌唱。我們也行動起來,我左手拿著一柱香,右手拿著一串煙花,“準備——放!”隨著一聲喊叫,我用香把煙花的.芯子點著了,我連忙把煙花扔了出去,雙手捂著耳朵。“噼里啪啦”,“噼里啪啦!”煙花在空中翩翩飛舞著,淘氣極了!它們到處蹦蹦跳跳的,像一個個小孩子似的。雖然煙花頑皮,它卻美麗,五彩繽紛,五光十色,把星空裝扮的絢麗多彩。時間過得可真快呀!轉眼間,已經七點半了,我依依不舍地回家看春晚了。

      新年真好呀!因為過了這一天,就是春節了,農民伯伯們又可以種田了,讓大地恢復春天的生機勃勃。

    傳統文化作文 篇7

      “傳統文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

      也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

      文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里,在內心中未然成杯。

      抑或是葉子說她發瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。

      傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的.,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

    傳統文化作文 篇8

      靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

      昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的`被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

      中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

      雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。

      舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

      當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

      我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

      那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

    傳統文化作文 篇9

      今天在一本雜志上看到這么一個數據,我國流失在國外的文物至少有165萬件。起先,我也是一驚,但后來一想,也是情理之中的。

      說起我果的文化,那可是經歷了五千年的風風雨雨的孕育而保留下來的,在當時可謂是無比的燦爛和輝煌的。而那些也是值得我們千千萬萬中華兒女所驕傲的。

      但好景不長,其他一些國家看出了其中的價值,產生占有的欲望也是理所當然的,畢竟我國的文化是別的國家無與倫比的。

      清朝末年,政府的腐敗,外國的侵略,使中國這個大國遭受了前所未有的洗劫。我們的損失不僅僅表現在金錢的賠償上,更表現在文化遺產的流失上。圓明園的被燒,敦煌石窟的開采,等等的等等,這都是我國的恥辱。五千年完美的文化就這樣在血雨腥風中度過了幾百年。豈不痛哉?先不說歷史,光說現在,還不是每天都有大量的`文物去國外旅游嗎?有多少呢?這就要去追問那些利欲熏心的腐敗國民了,不說其他,光越來越多的盜墓者的出現就是個例子。

      一個民族重要的是能創造文化,但更重要的是有能力去保護文化。從現實來說,我們中華民族在這方面確實有待提高。如果我們連本國的文化都保護不了,還談何保護國家呢。

      忘記過去就等于背叛,我們作為華夏中國的兒女,就應該提高警惕,增強意識,為保衛我國珍貴的遺產而盡自己的一份力。

      讓我們攜起手來共創中華民族的美好明天。

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