專(zhuān)攻與認(rèn)知優(yōu)秀作文
韓愈在《師說(shuō)》中講：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。”本意是講個(gè)人有所長(zhǎng)，要虛心求學(xué)，但不妨用“專(zhuān)攻”來(lái)做一篇文章，此間道理，亦值人深思。
老子曾有過(guò)一句話(huà)：“多言數(shù)窮，不如守中。”意思是說(shuō)得愈多，就會(huì)愈發(fā)顯得知識(shí)貧乏，不如守著內(nèi)心的清靜平和。
每個(gè)人應(yīng)當(dāng)給自己的學(xué)習(xí)、生活劃一個(gè)圈，“專(zhuān)攻”這個(gè)圈里的內(nèi)容。胡適晚年名譽(yù)頗盛，頻繁出席各種外交場(chǎng)合，結(jié)交各界名流，又想兼顧自己的文化創(chuàng)作，自是分身乏術(shù)，無(wú)所大成。相反的，中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言則給我們?cè)忈屃恕白骷摇钡暮x。當(dāng)被問(wèn)及獲獎(jiǎng)感想時(shí)，他表示：“只想風(fēng)波趕緊過(guò)去，大家該干嘛干嘛去。”短短兩語(yǔ)，道出莫言心聲。心之所想，精力所使，文學(xué)“風(fēng)波”豈能撼之，又豈能易之。初心不變，專(zhuān)攻不變。我想，莫言之所以能獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，與他無(wú)心名祿，專(zhuān)攻寫(xiě)作不無(wú)關(guān)系。
哲人曾說(shuō)，人越是知識(shí)豐富，便越容易感覺(jué)到自己的無(wú)知。大干世界，書(shū)帙浩繁，單憑人短暫的一生，又能從中汲取多少知識(shí)呢？因此，沒(méi)有人能夠無(wú)所不知，亞里士多德如此，尼采如此，站在“巨人肩膀上的牛頓”亦如此。
只有專(zhuān)攻一點(diǎn)，釘子才能嵌進(jìn)木板，人才能有所成就，真正的大師從不為獲得的成就沾沾自喜，因?yàn)樗麄冎溃谡J(rèn)知的邊緣鑿出一個(gè)小口后，等待著的將會(huì)是更大的空白。
當(dāng)然，專(zhuān)攻己之所攻，不是否定通才、全才，而是慮及常人。莊生有言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”人生選己所愛(ài)之知，攻之，成之，豈不樂(lè)哉。
我們現(xiàn)在所需要做的，則是以“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神意志專(zhuān)攻我們所選擇的“施力點(diǎn)”，求得觸碰認(rèn)知的邊緣。
評(píng)點(diǎn)：文章非常契合材料之內(nèi)核，寫(xiě)作亮點(diǎn)紛呈。引用精當(dāng)，不枝不蔓；對(duì)比有力，發(fā)人深省；辯證分析有度，以哲理服人。且語(yǔ)言老到，品之余味不盡。得68分。
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