西游記讀后感【薦】
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感 篇1
讀魯迅先生筆下的古城紹興，在多愁善感的江南水鄉(xiāng)，聽一出社戲，婉轉(zhuǎn)的調(diào)子沿著青磚粉墻，飄過青石板，和著烏篷船上漸行漸遠(yuǎn)的搖櫓聲，誰(shuí)也說不清楚，六小齡童的祖父章益生表演的紹戲中的猴戲是否輝映過那一季的人面桃花。最初學(xué)習(xí)猴戲的“活猴章”，也許不會(huì)想到，一百多年，祖孫四代的努力，自己的曾孫子“六小齡童”飾演的美猴王，把《西游記》的故事從紹興社戲的舞臺(tái)水鄉(xiāng)，演繹到美國(guó)紐約的時(shí)代廣場(chǎng)，繼而登上了藝術(shù)的珠峰。
三十多年過去了，86版的《西游記》在熒屏上屹立不倒，觀眾百看不厭。一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里的傳說，72般變化的輕松自如，早已隨著那部劇植根到我們的腦海里。每次提到孫悟空我們想到的就是六小齡童，而六小齡童就是孫悟空。然而，從什么都不會(huì)的石猴到花果山的齊天大圣，他所經(jīng)歷的是我們所想不到的，孫悟空不是天生的本領(lǐng)高強(qiáng)，為拜師學(xué)藝，他撐著木筏，漂洋過海，登界游方，來到了三星洞菩提祖師的座前，憑著自己的`悟性和淳樸厚道經(jīng)歷了“一年年勤練功經(jīng)冬夏，幾萬(wàn)里風(fēng)霜雪處處家”，最終學(xué)到騰云駕霧的本領(lǐng)。《行者》這本書從幕后，道出了《西游記》拍攝的艱辛與不易，折射出來的是一代代老藝術(shù)家年復(fù)一年的汗水流淌與堅(jiān)持。一個(gè)世紀(jì)，章氏猴戲，從無到有，從原始模仿到集大成，這是整個(gè)章氏家族對(duì)藝術(shù)、對(duì)理想的虔誠(chéng)。六小齡童小時(shí)候掛吊環(huán)，拿大頂、練劈叉、翻跟斗。這所有的艱辛的努力都在《西游記》里得到了回報(bào)。
看《西游記》，誰(shuí)會(huì)想到，最是記憶中深刻的那張猴臉，是用膠水把硫化乳膠制作的猴臉貼在臉上，每次貼臉都是面部被腐蝕的酸痛，而這種痛苦伴隨著六小齡童在《西游記》拍攝的整個(gè)過程。誰(shuí)又會(huì)想到，那一雙太上老君煉丹爐里煉出來的火眼金睛居然是真火真燒，當(dāng)時(shí)連同美猴王貼上去的猴臉都被烤變了形。在拍攝《大戰(zhàn)紅孩兒》時(shí)，六小齡童全身著火，盡管身體上裹著石棉布，還是被燒到窒息。在拍攝《大圣鬧天宮》時(shí)，六小齡童被警犬扮演的哮天犬一口咬住，緊張到心蹦到嗓子眼，要知道為了拍攝的效果那警犬可是被餓了兩天了，所以才跑的那么拼命。讀書至此，方知何為匠心？這就是一代藝術(shù)家的匠心精神，一種堅(jiān)持，不屈不撓的猴王精神。縱觀當(dāng)今影視作品滿天飛，花哨的特效，替身的頻繁使用，演員的浮躁，難道不是文化的悲哀嗎？即使中國(guó)的技術(shù)和科技再進(jìn)一步，若沒有老藝術(shù)家的獻(xiàn)身精神，所謂的藝術(shù)，也不過是浮光掠影罷了！
9月15日在新華書店里面，見到六小齡童，他老了，但悟空的痕跡還在，舉手投足，眼神轉(zhuǎn)換皆是當(dāng)年的大圣。《西游記》拍攝結(jié)束了，但對(duì)西游文化的研究在繼續(xù)，“一個(gè)民族沒有自己的文化是可怕的，有了自己的文化不去弘揚(yáng)是可悲的”，如同西天取經(jīng)一樣，六小齡童一直在西行的路上。“每個(gè)人心中都應(yīng)有一座屬于自己的靈山，每個(gè)人都是西天取經(jīng)路上的行者。”西行之中，真經(jīng)是寶，還是西行本身是寶，我們都在探索的路上。讀過此書，或許我們只是膚淺的知道了六小齡童演戲背后的故事。那些有關(guān)信仰，有關(guān)使命的信念，大概只有當(dāng)事人才會(huì)萬(wàn)般感受涌到心頭。然而無論風(fēng)云變幻，靈山始終是一片境地，只有擁有虔誠(chéng)之心的人才會(huì)看見它的光芒。六小齡童在見面會(huì)上，勉勵(lì)青年學(xué)生“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難”，愿所有的朋友在西天取經(jīng)的路上，有所成長(zhǎng)，有所收獲。
西游記讀后感 篇2
又到了暑假，再次看到電視畫面上播放的《西游記》，雖然每年都會(huì)播出，但每次都會(huì)百看不厭，每看一次除了畫面中精彩的打斗場(chǎng)面外，還能讓人們收獲到更深更多的東西。于是再一次拿出女兒正在閱讀的《西游記》，讀起來同樣讓我愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁(yè)，隨著作者的精彩描繪，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，也讓我更深的了解和體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)中深層次的那種呼喚，也同樣對(duì)唐僧師徒那種團(tuán)結(jié)向前、鍥而不舍的精神所打動(dòng)。
本書講述了唐僧以和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的.缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒歷經(jīng)了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，以及他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這正是我們所缺少的，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我們來說也是一種成功啊！
西游記讀后感 篇3
今天，我閱讀了《西游記》這本名著，它是古代的神話故事，是我國(guó)古代的四大名著之一，這本書的作者是明朝著名的小說家吳承恩。小時(shí)候，我就在電視上看過《西游記》，當(dāng)我9歲，才頭一次看《西游記》這本書，這本書的內(nèi)容實(shí)在太精彩了，我看了都手不釋卷，簡(jiǎn)直入迷了。通過這本書，我知道了什么叫做“百折不饒”。大家對(duì)《西游記》一定有所了解，因?yàn)殡娨暽厦刻於荚诓シ牛娨暽喜蝗鐣系娜妫菚系亩及丫A省略了。《西游記》是一本著名的古代小說，我非常喜歡看，一開始覺得長(zhǎng)的看不完，可看著看著就想著了魔似的，不停的看。我覺得它（西游記）最吸引我的`就屬師徒經(jīng)過的千辛萬(wàn)苦和徒弟的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
這本書講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上有許多妖魔鬼怪要吃唐僧，孫悟空總是把唐僧救出來。孫悟空用的武器是金箍棒，豬八戒用的武器是九齒釘耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孫悟空的七十二變那該多好啊，可是現(xiàn)實(shí)是不存在的。他們唐僧師徒四人，唐僧不分真假又很信任，孫悟空聰明好學(xué)又勤勞，豬八戒好吃懶做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他們一路上碰到了許多妖魔鬼怪，他們特別喜歡吃唐僧肉，有的變成好人來騙唐僧，有的變成佛祖，有的變成假孫悟空……最后唐僧都被他們騙走了，孫悟空發(fā)現(xiàn)師傅不見了，就四處尋找，后來找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有時(shí)候悟空打不過，就請(qǐng)其他神仙來幫忙。然后，他們繼續(xù)往西趕去取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一個(gè)難，用了十四年，終于取到了真經(jīng)。
一路上的個(gè)個(gè)妖魔他們一一“鏟除”，九九八十一難給我闖，我肯定闖不過。最喜歡的要數(shù)孫悟空了，欽佩他的千變?nèi)f化，佩服他的“膽大妄為”、敢做敢當(dāng)。
以前，我只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)兒小挫折、小困難就會(huì)哭鼻子，爸爸媽媽總會(huì)悉心地教導(dǎo)我，不要遇到一點(diǎn)兒小困難就輕易倒下，要張開自己的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔。我當(dāng)時(shí)不以為然，但當(dāng)我讀到這一段話時(shí)，我終于懂得了、明白了。
通過里面的故事，大家應(yīng)該都知道了他們的性格，唐僧：太仁慈了，因?yàn)樘蚀攘耍越?jīng)常被想吃唐僧肉妖精們騙走，不分善惡，經(jīng)常把孫悟空趕走。孫悟空：機(jī)智、聰明、勇敢、調(diào)皮、忠心、任性，這都是孫悟空的性格，雖說調(diào)皮，但他的本領(lǐng)可是最大的，他會(huì)七十二變，有火眼金睛，無所不能，他的武器還有筋斗云、金箍棒。豬八戒：會(huì)36變，但好吃懶做，經(jīng)常睡大覺，不看好師傅，經(jīng)常讓師傅被妖精搶走。沙僧：忠厚、勤奮，有18變。
“唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，終于安達(dá)西天。”啊，整整九九八十一難啊！他們經(jīng)受了多少苦啊！這時(shí)，我又想起了我大小姐般的脾氣，慚愧地低下了頭：“從今往后，我一定要張開我的翅膀，勇敢地在藍(lán)天中翱翔！”
是啊，人生中會(huì)遇到多少挫折與苦難呢？如果我們一昧地哭泣、停滯不前，那我們又如何成長(zhǎng)呢？我們要學(xué)習(xí)唐僧和他的徒弟們，無論遇到再大的困難，都應(yīng)該抬起我們稚嫩的臉龐。那么，學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣的呢？要相信自己一定能跨越挫折的溝壑！
學(xué)習(xí)，就該百折不饒。
西游記讀后感 篇4
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。一個(gè)人的一生浮現(xiàn)在唐僧師徒身上。
唐僧是一個(gè)心地善良，有堅(jiān)定信仰的人。他的信仰是去西天取經(jīng)，哪怕有九九八十一難，也要勇敢前行，毫不動(dòng)搖……唐僧是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，他一心向佛，決意取經(jīng)，一副菩薩心腸。他是一個(gè)人的精神的自我，有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)持操守，再苦再累再難也不改初心。有信仰的人更容易成功！
孫悟空是一個(gè)人的兒童少年時(shí)代，不知道人生的邊界，行為的邊界，無法無天。孫悟空有初生牛犢不畏虎的氣概，可以上天入地，無所不能。他大鬧天宮、偷吃仙桃、盜吃仙丹、向東海搜尋如意金箍棒，敢于同如來叫板。他少有所成，持才傲物，折騰的過火，被壓在五指山下。500年的反思，抹掉了他身上的梟氣、傲氣和野性，隨后收斂，更有嚴(yán)厲的懲罰措施（緊箍咒）約束著他，讓他不敢隨意犯錯(cuò)，才成就了大事。孫悟空是反叛的自我，一個(gè)放縱的自我，個(gè)性張揚(yáng)的自我。敢打敢拼，不遵法規(guī)法度。這是一個(gè)人自我的展示，精彩的一生，靚麗的人生。但也要有敬畏之心，敬畏法律制度，敬畏自然法則，才能走好人生路。
豬八戒是一個(gè)人的青年時(shí)期，花心初現(xiàn)，不守法度。豬八戒因調(diào)戲嫦娥，投了豬胎，但仍然花心，依舊屢屢光顧高老莊，經(jīng)觀音點(diǎn)化改邪歸正。取經(jīng)路上不忘及時(shí)享樂，遇到困難就想散伙——“猴哥，你回你的花果山。我回我的高老莊。”一路磕磕絆絆也修成了正果，這得益于有好師傅和好師兄師弟的幫助，剔除其身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才走得更遠(yuǎn)。豬八戒是享樂的自我，實(shí)用的'自我。一路走來逍遙自在，吃飽喝足睡好是生活的法則，活在當(dāng)下是最好的傳承與詮釋。
沙僧是人的中壯年時(shí)期，肩挑重?fù)?dān)，上有老下有小，家庭的重?fù)?dān)壓在肩上，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)。沙僧不再有青少年的無知魯莽，不再有青少年的搖擺不定，而是中壯年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。自己的穩(wěn)重關(guān)乎全家的安危，一步一個(gè)腳印，踩穩(wěn)踏實(shí)，健步前行，有敬畏之心。沙僧是一個(gè)人的真我，實(shí)實(shí)在在的自我。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人生的信條，踏實(shí)穩(wěn)健是遵循的原則。人要有堅(jiān)定的信仰，不然會(huì)動(dòng)搖心智，迷亂心性，難成正果。
白龍馬是一個(gè)人的老年時(shí)代，順從穩(wěn)妥才是硬道理。一切都是因果，一切都是緣份。諸事隨緣，舒心為上，生活清靜有趣，踏踏實(shí)實(shí)，享受人生。
唐僧師徒是一個(gè)真我的四個(gè)化身，信念堅(jiān)定，要壓制欲望，穩(wěn)步進(jìn)取，時(shí)刻反省，才能修成正果，成為真神。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)又一個(gè)困難。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，肯定會(huì)有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。我們?cè)谏钪校矐?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功！
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)韮?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。人的一生都會(huì)遇到諸多困難！歷經(jīng)磨難但初心不改，執(zhí)著堅(jiān)定、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、鍥而不舍……這樣人，才能活出人生的長(zhǎng)度，才能拓展人生的寬度，才能活出人生的精彩！（康雪）
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