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    百年孤獨讀書心得

    時間:2023-06-30 08:34:59 讀后感

    百年孤獨讀書心得匯編15篇

      我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的百年孤獨讀書心得,歡迎大家分享。

    百年孤獨讀書心得匯編15篇

    百年孤獨讀書心得1

      讀《百年孤獨》時候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點幼稚,,因為李偉老師我接觸了這本書,也因為這本書而感受多多。

      讀第一遍時候,我被完全雷同姓名,無數(shù)倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍時候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中人物對號入座;讀第三遍時候,我連同《百年孤獨》所處時代背景和作者身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨中體會其中孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

      孤獨是可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)統(tǒng)治下。政客們虛偽,統(tǒng)治者們殘忍,民眾盲從和愚昧,拉丁美洲百年歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎時候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨解釋意味深長:孤獨就是不團(tuán)結(jié)。作者著書目是希望拉丁美洲民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

      孤獨是自閉。《百年孤獨》描述是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識和開放精神,開創(chuàng)了馬貢多繁榮。霍塞阿卡迪奧布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上正在發(fā)生不可思議事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。因為馬貢多隱沒在寬廣沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來。可惜是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞阿卡迪奧布恩迪死了,連同馬貢多文明。之后幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴男孩,也就是布恩迪亞家族第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      孤獨是需要反省。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯著書涵義無疑是深遠(yuǎn):他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨原因,從而去尋找擺脫命運擺弄正確途徑。為了達(dá)到這個目,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)從未來角度來回憶過去新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者匠心獨運,文章跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議奇跡中,在現(xiàn)實交錯生活中,在血淋淋現(xiàn)實中,在荒誕不經(jīng)傳說中,使讀者體會到最深刻人性和最令人震驚情感,進(jìn)而理解孤獨本義,理解《百年孤獨》奇特。

      孤獨是需要摒棄。變現(xiàn)實為幻想而又不失其真,是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》現(xiàn)實與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起歷程。《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者苦心和夙愿夢想成真。

    百年孤獨讀書心得2

      馬爾克斯的《百年孤獨》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級的聲望。《霍亂時期的感情》使他得到了982年的諾貝爾文學(xué)獎。

      在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時候,他的背后也有一個人,一個如他筆下所寫的那個魔幻現(xiàn)實主義世界中,堅定地站穩(wěn)現(xiàn)實主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想:“咱們很快就會有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦。”對烏蘇拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個女人,能夠說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

      梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

      那可能是一個風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他就應(yīng)像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨的歷史,跟著他這個想法而來的就是《百年孤獨》著名的開頭:多年之后,應(yīng)對行刑隊,奧雷良諾布恩地亞上校會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放下旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺上。

      馬爾克斯為了寫《百年孤獨》,把幾個月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個多月的他認(rèn)為他六個月時間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不明白妻子是怎樣讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個月房租的梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了,每隔一段時間還給丈夫送來張稿紙。少了什么也不能少這張稿紙。

      梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨》,但她和丈夫一齊經(jīng)歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

      “上校死了”她說。

      馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個鐘頭。

      也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨》手稿寄出去的她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來這部小說被認(rèn)為很糟糕可怎樣辦那時候,她腦子的庫房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙正如人們評價《百年孤獨》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅僅保證了這個家庭的不斷香火,還保證了這部長篇小說的連貫性。應(yīng)對《百年孤獨》,梅塞德斯也就應(yīng)得到這句話:孤獨的血液。

      無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。

      整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的`表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

      印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

      何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

      那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

    百年孤獨讀書心得3

      我在看《百年孤獨》前也問了多少人,這本書怎么樣。很多人跟我說,很好看,很好看,真的很好看。但他們的評價只有很好看三個字。我試圖看過好幾次,每次都看了個開頭就看不下去了。幾年后某個朋友跟我提到說這本書很好時舉例說,你看頭一句:多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實我很早就聽說這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個朋友解釋說:這短短一句就包括了過去時、現(xiàn)在時、將來時。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式,讓小說回歸到了敘述的本質(zhì),對后來的文學(xué)創(chuàng)作影響很大,許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻,我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。

      百年孤獨,何謂之孤獨?

      奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時,他又拿它們在坩堝里熔化,重新開始。

      阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。

      烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時,烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動,使得誰也不會突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走的.都是同樣的路,重復(fù)同樣的動作,同樣的時匆?guī)缀跽f同樣的話。

      重復(fù),幾乎是每個人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細(xì)回顧,會猛然發(fā)現(xiàn)你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子,毫無特色。

      忘記了初心,找不到人生的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨。

      張愛玲在《半生緣》里說,對于年輕人,三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人,三年五年不過是彈指間的事。

      年輕人最大的毛病是什么,是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過上幾年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子開始重復(fù)了,又倍感無聊,甚至無聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。

      有時候我會想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的生活好?每個人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路,一直堅持著走下去,走出自己的精彩和意義。

      《百年孤獨》中有一句話:“無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實。”

      無論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續(xù)前進(jìn),最終找到自己人生的意義。

    百年孤獨讀書心得4

      這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍,只有孤獨和頹廢。

      “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事是不能扭轉(zhuǎn)的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙。”

      坦率地說,這30多萬字的“百年孤獨”很好看,你可以有時開懷大笑,有時緊皺眉頭,因為這本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。

      然而,《百年孤獨》里最缺乏的就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。

      總的來說,這本書的基調(diào)仍然是黑色的。書中最后一句話“一個遭受百年孤獨的家庭注定不會第二次出現(xiàn)在地球上”,與書中的引言不同,書的前言說這句話代表了積極的一面,黑暗總會過去,光明總會到來。

      我覺得對于這個悲劇而神奇的家庭來說,這是一個世紀(jì)孤獨的終結(jié)。這并不意味著未來的'家庭不會寂寞。

      寂寞是揮之不去,沒有人可以逃避。

      書中的人物都是孤獨的,但每個人都以不同的方式面對孤獨。

      奧雷連諾上校用無休止的戰(zhàn)爭來解除他的孤獨,但戰(zhàn)爭只會使他更加孤獨。梅梅用愛情,但他的愛不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。

      看著《百年孤獨》,我一直在思考這個家庭為什么孤獨。我想了想還是找不到答案。也許是因為代溝,或者是孤立,或者作者根本不想討論原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?

      看起來都像,看起來都好像錯了。這個問題仍然困擾著我。

      在我看來,這本書真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對人性的研究,可以說作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點害怕的感覺,這就是書的殺傷力!

    百年孤獨讀書心得5

      《百年孤獨》,作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎的名著,無異于一部不可錯過的精彩小說。很多人分析過這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識來寫這么深刻的評論。所以作為一個讀者,我只能在這本小說里講兩個截然不同的女人的故事。

      “烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍、矮小、意志堅強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過一首歌。每天從黎明明到深夜,她無處不在,到處都能聽到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲。”

      相對于非常經(jīng)典的開頭,我覺得這句話平凡多了,所以一般不會被人注意到。正如書中所描述的,烏蘇拉,一個看似平凡的女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點。她既是妻子又是母親。無論是在丈夫為陌生的學(xué)術(shù)瘋狂的時候,還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運時,她都在與命運不懈的抗?fàn)帯EεまD(zhuǎn)困境,讓人與人相連,統(tǒng)一分散的力量。

      雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨中度過的。但是她的熱情很強(qiáng),在一堆孤獨陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經(jīng)是《百年孤獨》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個美麗的女孩,她愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

      嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起,扭曲了她的`心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出于悔恨,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。但是她內(nèi)心的孤獨和壓抑讓她無法忍受,甚至和剛剛長大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她整天把自己鎖在房間里,縫補(bǔ)衣服,拆開縫補(bǔ),撕成碎片,直到生命的最后一刻。

      孤獨是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會有太大影響。在反復(fù)的命運中,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛情,一生拒絕愛情。在這個矛盾中,我度過了一生。

      烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》年貝內(nèi)迪亞一家命運的暗諷,注定帶著無法擺脫的孤獨老去。小說中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱為“宿命”。但其實很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的:出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭,引發(fā)死亡;由于人與人之間的陌生化,個體逐漸變得孤立,與群體失去聯(lián)系。

    百年孤獨讀書心得6

      國慶節(jié)在書店逛,無意中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)常聽說的一本書《百年孤獨》,因為一直聽別人說這書好看,于是我也買了本。

      回到家里,我迫不及待的看起了書,這一看便是一個下午。書中的內(nèi)容深深吸引了我。

      馬孔多是個神奇的地方,根據(jù)書中的內(nèi)容,我覺得是17世紀(jì)左右的一個小村莊,這當(dāng)然是坐著虛構(gòu)的地方了。小說的背景,便是通過兩個線索,一個是馬孔多的建立,發(fā)展,頂峰,衰敗的過程,這個是暗線,主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。

      布恩迪亞家族是個悲慘的家族,他們就如書名中所寫,每個人都是孤獨的,但是我覺得每一個人的孤獨卻也是不同的。

      何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因為受到普魯鄧西奧的諷刺,一怒之下拿起長矛戳穿了這個可憐人的喉嚨。可是普魯鄧西奧沒有走,他出現(xiàn)在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的家里,到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受,帶著朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨的,他的孤獨源于自己對真理的追求。梅爾基亞斯通過假牙,望遠(yuǎn)鏡,煉金術(shù)激發(fā)了他對科學(xué)的渴望。后來,他又帶著村民去開辟新的道路,最終無功而返。晚年,他說著無人聽懂的拉丁語,被家人綁在樹下,最終死去。死亡后孤獨的靈魂并未散去,反而仍然不時在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。

      烏爾蘇拉也是孤獨的,她在丈夫死后日益孤獨,在這個全是瘋子的家族里,靠著她這么一個唯一正常的人,賣著糖果,養(yǎng)活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發(fā)現(xiàn),她靠著自己的聽覺,嗅覺,維護(hù)著她的尊嚴(yán)。在四年十一個月零四天的雨季后,烏爾蘇拉悄無聲息的死了,人們幫她數(shù)年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無疑也是為了家族著想的。但是這也使她因為這個充滿了瘋子的'家族而傷心了一輩子。

      梅爾基亞斯也是孤獨的,雖然他并不是這個家族的人。作為一個知識超越了現(xiàn)在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后,他卻又來到了馬孔多,幫這里的人們趕走了困擾他們許久的失眠癥。在他生命的末期,他被人遺忘,最后死在了自己那個小小的房間里,留下了五人看得懂的手稿。

      還有很多很多孤獨的人,在這就不一一列舉了。

      作者寫作手法是魔幻超現(xiàn)實主義,在書中也有很多的表現(xiàn)。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思考,創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

      其中,書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之后說的:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者借此表達(dá)出自己對拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿,百年了歷史卻沒有一點改變,仍然給人似曾相識的感覺。

      作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結(jié)尾,讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經(jīng)被颶風(fēng)吹走,這個經(jīng)受了百年孤獨的家族也不會第二次出現(xiàn)在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節(jié),卻能發(fā)人深省。

    百年孤獨讀書心得7

      在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。

      在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

      何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的`身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。

      至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實無華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

      至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。

      一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

      但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。

    百年孤獨讀書心得8

      1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦,對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”

      ——摘自豆瓣

      先看了《霍亂時期的愛情》,后看《百年孤獨》,前者有點像是把后者的一個切片做得充實復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

      閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))。《百年孤獨》布滿神來之筆,各種淚點笑點不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實隨意切換,同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

      讀書時印象深刻的除了孤獨這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的.理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

    《百年孤獨》讀書筆記及心得感悟.jpg

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