傅雷家書(shū)讀后感(合集14篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
人是最有靈性的動(dòng)物，這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中，做人是尤為重要的，在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我對(duì)做人又有深刻的覺(jué)悟。
傅雷是一位偉大的教育家，他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)做人又有更獨(dú)到的見(jiàn)解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人。“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)有成為某某家某某家以前，先要學(xué)做人；否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)。”這句話我是認(rèn)同的，立人是基礎(chǔ)，做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng)，提升自身品德道德，才能真正地投身于學(xué)問(wèn)，無(wú)后顧之憂了。
在讀家書(shū)的過(guò)程中，字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書(shū)里，忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中，傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”，做人亦是干凈。在平常生活中，做人做事是干凈，不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的`見(jiàn)解。
讀了一封封家書(shū)，我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書(shū)亦是一本人生之書(shū)，書(shū)中涉及的做人之理，無(wú)不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒(méi)有窮盡，沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信，我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說(shuō)“我們一輩子的追求，有史以來(lái)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o(wú)止境，所以完美像水中月鏡中花，始終可望而不可及。”做人就是這樣，有些人總想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我們只能在追求完美的路上，不斷完善自己。
讀完了《傅雷家書(shū)》，我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書(shū)知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間，有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說(shuō)做人要起起伏伏的前進(jìn)了。
讀家書(shū)知做人。而做人又有許多奧秘，恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f(wàn)言，字字涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的.散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
傅雷先生是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)史上的著名翻譯家，藝評(píng)論家，他為人嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、稟性剛毅，對(duì)工作一絲不茍，對(duì)兒子諄諄教誨，使長(zhǎng)子傅聰成為了一代鋼琴大師。《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年這12年間傅雷先生及夫人與兒子之間的186封書(shū)信，字里行間充滿了對(duì)兒子的摯愛(ài)與期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。”假期里我有幸讀到了這樣一本書(shū)，使我受益匪淺。
每個(gè)人都有父母，每一位父母都對(duì)自己的孩子寄予了無(wú)限的希望。傅雷夫婦也不例外，在一封封家書(shū)中，處處都體現(xiàn)著傅雷先生對(duì)兒子的諄諄教誨，他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為，弄學(xué)問(wèn)也，弄藝術(shù)也，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，要先學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。”家書(shū)的字里行間處處體現(xiàn)著傅雷先生人格的正直、高尚。作為一位學(xué)者，傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人化修養(yǎng)極高。正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們感受父親對(duì)兒子這種嚴(yán)慈并濟(jì)的愛(ài)。在那樣一個(gè)特殊的年代里，父親通過(guò)與兒子書(shū)信的交流，把對(duì)祖國(guó)發(fā)展的關(guān)切之情，及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為一種力量，流露給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子。這些書(shū)信，不僅是使父子相連，也使傅聰與祖國(guó)建立了心的連接，使他使終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó)。
讀著這些書(shū)信，不使人不感到這位父親的偉大，他既是一位嚴(yán)厲的父親，又是一位慈祥的父親，以自己對(duì)人生、對(duì)工作、對(duì)生活的嚴(yán)格要求、一絲不茍的`態(tài)度來(lái)感染著孩子與自己一同前進(jìn)。對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的”。除了父親，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅女士是一位具有東方化素養(yǎng)，又經(jīng)西方化洗禮，既端莊賢淑，又溫婉善良的東方女性。母親在兒子的信中，真情流露，表達(dá)出母親對(duì)兒子深厚的愛(ài)意。
傅雷夫婦對(duì)兒子的教誨與指導(dǎo)是值得我們學(xué)習(xí)的，他們對(duì)兒子的培養(yǎng)方式與方法更應(yīng)讓當(dāng)代的年輕父母仔細(xì)品讀。傅雷先生獨(dú)立思考、因材施教的教育思想使他們得到成功，也應(yīng)成為年青父母教育子女的典。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)爸爸媽媽的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中爸爸媽媽的諄諄教誨，孩子與爸爸媽媽的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下爸爸媽媽子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人爸爸媽媽的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的'措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
看《傅雷家書(shū)》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛(ài)，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專(zhuān)注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出，而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的'關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂(lè)觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問(wèn)題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問(wèn)題，如何對(duì)待矛盾，如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒(méi)有能做到如此的細(xì)致，知識(shí)豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛(ài)護(hù)我，不過(guò)是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
讀到“親愛(ài)的小孩，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，天天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為何。仿佛克利斯朵夫的媽媽一個(gè)人守在家，想起孩子小時(shí)候一幕幕的形象一樣，我和你母親總是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我感覺(jué)大體非常不錯(cuò)，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方很細(xì)膩，音色變化的確不少。大家聽(tīng)了都非常高興，非常感動(dòng)。”對(duì)這短短的朗行字，我感觸非常深。有多少爸爸媽媽不會(huì)鼓勵(lì)小孩是小孩在他們的生活航程中非常重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的.一個(gè)導(dǎo)航。有些爸爸媽媽因小孩沒(méi)達(dá)到目的而又打又罵，如此對(duì)小孩的影響自然不需要多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)小孩非常不錯(cuò)的一件事，鼓勵(lì)，能使他們愈加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們愈加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)小孩的教育辦法。既要體現(xiàn)源于己對(duì)小孩的一定，讓其有努力拼搏的決心，與會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得大家去深思的一本書(shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到爸爸媽媽對(duì)他們深深的思念，爸爸媽媽那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著爸爸媽媽含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是不是想過(guò)爸爸媽媽?zhuān)驅(qū)δ銈兊膿?dān)心和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著爸爸媽媽的愁與痛；你們是不是想過(guò)爸爸媽媽?zhuān)驅(qū)δ銈儑I心瀝血的教會(huì)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連爸爸媽媽無(wú)微不至的愛(ài)都不可以使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒(méi)權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足！
另一方面，鼓勵(lì)小孩做一件事這給小孩指明了前進(jìn)的路線，進(jìn)步的方向。而大家當(dāng)子女的，也應(yīng)在爸爸媽媽引導(dǎo)的道路上，吸取爸爸媽媽的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短進(jìn)步我們的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用資金沒(méi)辦法買(mǎi)，卻如金子般寶貴。即便全世界都拋棄你，爸爸媽媽還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣；他們會(huì)一直等著你，即便要等到天荒地老，海枯石爛。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
看傅雷家書(shū)，感覺(jué)收成不少。我總想假如人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓我們的生活得到愈加豐富和愈加充實(shí)的經(jīng)歷。我目前好像已經(jīng)可以找到生活的目的，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候非常重要的是不要讓我們的內(nèi)心空虛。只須大家朝著目的努力就會(huì)有所收成，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的或許資金物質(zhì)方面不可以給予你足夠的回報(bào)，但學(xué)術(shù)和藝術(shù)必然會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力能否帶來(lái)將來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但它起碼可以帶給大家心靈的充實(shí)。我深信假如天天都把時(shí)間用在自己覺(jué)得有用的地方上去，必然會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)男女朋友和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的交流才是最被人羨慕的。我感覺(jué)念書(shū)真的可以豐富人的大腦被人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給大家心靈的熏陶。大家在那里面吸收的養(yǎng)分會(huì)給大家的生活帶來(lái)不少的'樂(lè)趣，我目前深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直感覺(jué)我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些愈加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的領(lǐng)會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，所有內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和領(lǐng)會(huì)。假如心情郁悶了可以就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年青時(shí)的心情真的是非常難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的感覺(jué)生活在世可以得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件很被人開(kāi)心的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻可以用寬厚和委婉之心體諒，雖然遭到了不少的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種用途：一，討論藝術(shù);二，激起年輕人人的感想;三，練習(xí)傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除去生活瑣事以外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與生活，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有些高尚情操，讓兒子知曉“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
看了《傅雷家書(shū)》后，我的感慨頗多。也許很多人會(huì)為：只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的？現(xiàn)在，就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的`諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)，給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
——（宋）司馬光
又到了每個(gè)星期媽媽發(fā)零花錢(qián)的日子，我照例回到房間拿出記賬本，記好今天媽媽給的零花錢(qián)數(shù)目。閑來(lái)無(wú)事，對(duì)比了一下之前，與現(xiàn)在記賬后所保留的“存款”，果然錢(qián)存的比之前多了不少。
于是我跟媽媽分享了這件事，媽媽聽(tīng)后不僅夸贊了我，還鼓勵(lì)我繼續(xù)保持這種好習(xí)慣。因?yàn)槲抑耙恢贝笫执竽_慣了，每次收到零花錢(qián)，不一會(huì)兒功夫，就換成了一堆沒(méi)用的東西，所以媽媽非常好奇，問(wèn)我怎么突然轉(zhuǎn)性了，我不由回想起之前看的《傅雷家書(shū)》，作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷，來(lái)教導(dǎo)孩子的青年思想修養(yǎng)讀物，閱讀這本書(shū)籍后，我收獲了一些理財(cái)方面的感悟和教益。
在傅雷看來(lái)，“衣、食、住、行的固定開(kāi)支，每月要多少，零用要多少，以量人為出的原則全面做一個(gè)計(jì)劃，然后嚴(yán)格執(zhí)行。”這種合理規(guī)劃非常適合不擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)奈遥谑牵揖桶凑者@種方法給自己制定了一個(gè)計(jì)劃：每次媽媽給我零花錢(qián)，我都會(huì)把一半先存起來(lái)，剩下的一半用來(lái)平時(shí)買(mǎi)東西，而且花費(fèi)的每一筆錢(qián)都會(huì)記在本子上，如果到下一次發(fā)零花錢(qián)的.日子，這些錢(qián)還能有剩余，就繼續(xù)存起來(lái)。這樣一段時(shí)間下來(lái)，我已經(jīng)攢到了一筆可觀的數(shù)目。
一直以來(lái)，媽媽都嫌棄我亂花錢(qián)，但我卻沒(méi)有這些概念，只要是想要的東西，不管怎么樣就是要買(mǎi)，可是大部分時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)之后就是無(wú)盡的后悔。正如傅雷認(rèn)為，“理財(cái)”，若作為“生財(cái)”解，固是一件難事，作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”卻也容易做到。只要有意志，有決心，不跟自己妥協(xié)，有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，學(xué)會(huì)控制自己的私心，長(zhǎng)此以往，在很多方面都可以做到不再隨心所欲。
不知不覺(jué)間，在這本書(shū)的影響下，我在理財(cái)方面有了不少心得體會(huì)。與以前相比，現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了合理用錢(qián)，媽媽給的零花錢(qián)能剩下更多，還能知道自己的錢(qián)究竟都花到哪里去了，而花錢(qián)如流水的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。
傅雷在《傅雷家書(shū)》中這樣說(shuō)：“既然生活在金錢(qián)的世界里，就不能不好好地控制金錢(qián)。”簡(jiǎn)而言之，理財(cái)不失為一種生財(cái)之道，只有學(xué)會(huì)了合理理財(cái)，財(cái)富才會(huì)源源不斷。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書(shū)都充滿著傅雷對(duì)兒子傅聰深沉的愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)著傅雷深厚的愛(ài)國(guó)之情。
書(shū)中展現(xiàn)了傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真與一絲不茍。傅雷對(duì)傅聰一直都很?chē)?yán)格，他從傅聰很小的時(shí)候便給傅聰制定日課，以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當(dāng)傅雷出門(mén)時(shí)才敢笑鬧玩樂(lè)。而在家書(shū)中，傅雷也多次提到以前對(duì)傅聰“不得當(dāng)，不合理”的教育，并對(duì)其感到深深地愧疚與無(wú)奈。并對(duì)傅聰?shù)牟恍湃尾环判亩械椒浅ｋy過(guò)和自卑，這也體現(xiàn)出了傅聰在他心中的重要地位與他對(duì)傅聰深深的愛(ài)。
書(shū)中也展現(xiàn)了傅雷深深的愛(ài)國(guó)之情。傅雷給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中，在鼓勵(lì)與支持傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也常常提醒傅聰不要忘了自己中國(guó)藝術(shù)家的身份。他在信中教導(dǎo)傅聰，要保持赤子之心，在傅聰取得成就的時(shí)候，他首先想到的是國(guó)家，他希望傅聰成為中國(guó)“黑暗過(guò)去，光明重現(xiàn)”的`“鐘聲”，體現(xiàn)出傅雷深厚的民族認(rèn)同感，對(duì)中國(guó)具有堅(jiān)定的信心，身為中國(guó)人的驕傲與愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)也是傅雷對(duì)兒子的自豪之情。
書(shū)中同時(shí)展現(xiàn)了傅聰?shù)膰?yán)謹(jǐn)，刻苦用功，有條有理，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)祖國(guó)，德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴(yán)格的教育，培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的性格特點(diǎn)，與深厚的愛(ài)國(guó)思想。在一封傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)中提到，傅雷對(duì)傅聰身在國(guó)外，靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權(quán)貴之門(mén)的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國(guó)人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語(yǔ)的過(guò)程中，傅雷寫(xiě)信指出他的錯(cuò)誤并提出建議。體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心，與竭盡所能對(duì)服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時(shí)也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣，也體現(xiàn)出了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》感情真誠(chéng)純真、真實(shí)，它是傅雷夫婦與傅聰?shù)膬?nèi)心獨(dú)白，也是他們思想的準(zhǔn)確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛(ài)，同時(shí)也能讓我們注意到生活中深沉而默默無(wú)聞的父愛(ài)。同時(shí)也可以激起我們的愛(ài)國(guó)情感。家書(shū)中的一句句話感動(dòng)，激勵(lì)著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛(ài)國(guó)熱情創(chuàng)造未來(lái)更美好、更富強(qiáng)的中國(guó)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有跟國(guó)家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜恕Ｍ瑫r(shí)對(duì)兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的.手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨，字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。
俗話說(shuō)：“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深?yuàn)W的道理，但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢？當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量；當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功；當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng)，給予我力量，激勵(lì)我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫(xiě)著家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài)；一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)的安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此？
說(shuō)回開(kāi)拓眼界一事。書(shū)中談外國(guó)古典音樂(lè)，談及多位音樂(lè)家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的風(fēng)評(píng)予以分析，使我更直觀感受到古典音樂(lè)文化的`燦爛輝煌，更深入了解到了其中的知識(shí)。除了外國(guó)的文化，父子倆還談及中國(guó)文化，基本圍繞藝術(shù)方面——行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等，令人不禁驚嘆于中國(guó)文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí)，我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實(shí)物的模樣，多希望一睹“尊容”。開(kāi)拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史！
最后說(shuō)到受益匪淺，除了文化上的開(kāi)拓眼界，還有對(duì)一生受用的做人道理。《傅雷家書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本，青少年讀后，便如醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德，我印象最深的，莫過(guò)于“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。”這是我時(shí)刻記著的，這使我不會(huì)緊張，不會(huì)太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。
一封信，連起的是父子之間感情的橋索；一封信，展示出的是家教的基本原則；一封信，表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書(shū)，苦苦用心，是可永世不倒的結(jié)晶。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
這個(gè)暑假，在老師的推薦書(shū)單中，我挑選了《傅雷家書(shū)》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)深情而感動(dòng)！
一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中一定五味雜陳，感慨萬(wàn)千。他再也見(jiàn)不到生命中最親愛(ài)的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
可時(shí)光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書(shū)嗎？在這些書(shū)信中，我們不是清楚地看見(jiàn)傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎？人之愛(ài)子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無(wú)止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛(ài)，是那樣的'深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的政治運(yùn)動(dòng)中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔?ài)祖國(guó)，以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能，用書(shū)信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛(ài)。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢？初二已成歷史，殘酷的初三已然來(lái)臨，我們準(zhǔn)備好了嗎？“陸止于此，海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移稹Ｏ嘈牛?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛(ài)、有夢(mèng)想，更有永不停息的追求！去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢(mèng)想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動(dòng)上。
傅雷家書(shū)讀后感 篇14
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開(kāi)放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書(shū)香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書(shū)香。屋外萬(wàn)紫千紅，屋內(nèi)只有這書(shū)香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書(shū)香？
沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話語(yǔ)所打動(dòng)，所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說(shuō)，整本書(shū)“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的`筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書(shū)最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時(shí)候，母親的教誨我總會(huì)用心銘記，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地聽(tīng)不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂(lè)。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過(guò)了。讀了這本書(shū)，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來(lái)了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺(jué)春光大好，書(shū)香依舊。回眸轉(zhuǎn)身，仍覺(jué)書(shū)香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
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