朝花夕拾讀后感集錦15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀后感1
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語(yǔ)文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書(shū)屋》，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書(shū)，但對(duì)童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開(kāi)書(shū)。
魯迅那個(gè)年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡(jiǎn)直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺(jué)得冷，夏天不覺(jué)得熱，平時(shí)上上，打打游戲機(jī)……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“叫天子”、“張飛鳥(niǎo)”，也不知道什么油蛉……更別說(shuō)“拍雪人”了。
小時(shí)候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話(huà)和鬼故事。后來(lái)，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時(shí)才偶爾見(jiàn)上一面，最好的就是打個(gè)招呼，多數(shù)都是當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。想到這里，誰(shuí)會(huì)不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛(ài)大自然，在書(shū)塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂(lè)，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的`快樂(lè)。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會(huì)帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會(huì)抓來(lái)些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了。科技水平當(dāng)然不及游樂(lè)場(chǎng)，但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來(lái)的電話(huà)的幾率高了不知多少倍，聽(tīng)著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽(tīng)到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽(tīng)著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個(gè)個(gè)黑白琴鍵的高低起伏，合上書(shū)，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個(gè)孩子。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處。《朝花夕拾》是寂寞人語(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的.殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀后感3
每個(gè)人都有屬于自己的童年，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的，童年代表著我們兒時(shí)那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福，快樂(lè)的時(shí)光。
但并不是所有人的童年都是如我們一樣，我看過(guò)一本書(shū)，名字叫《朝花夕拾》，是散文集的形式出現(xiàn)在我們的書(shū)本里，作者是魯迅先生，里面記載了魯迅先生的兒時(shí)的經(jīng)歷。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)魯迅不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的信仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在日本留學(xué)時(shí)，遇到了范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)兩人并沒(méi)有什么過(guò)多的`交流，他們的相識(shí)還是因?yàn)橐粓?chǎng)誤會(huì)，遲遲沒(méi)有解開(kāi)，回國(guó)后，魯迅先生到了鄉(xiāng)村當(dāng)教員，在一次偶然的機(jī)會(huì)再次遇到了范愛(ài)農(nóng)，兩人把誤會(huì)解開(kāi)，當(dāng)上了好朋友，經(jīng)常會(huì)在一起喝酒聊天，有一次，魯迅先生的學(xué)生寫(xiě)了一篇反派斗爭(zhēng)的文章，想以魯迅先生的名義發(fā)布，魯迅先生同意了，過(guò)了幾天，魯迅先生遷移到了南京得知自己的好友范愛(ài)農(nóng)跳河自盡，魯迅先生替范愛(ài)農(nóng)感到惋惜。
雖然魯迅生活在黑暗而腐敗的社會(huì)，但我能清楚的感知到還有一絲光芒，告訴我們，遇到一光芒我們要死死的拽住，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)。
朝花夕拾讀后感4
在國(guó)慶的假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。《朝花夕拾》十篇散文表現(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。xx中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的`修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
朝花夕拾讀后感5
是啊，在你無(wú)聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候，你多么需要一本好書(shū)，一本令人苦澀、無(wú)法明理的書(shū)。是啊，在我的書(shū)架上，《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄，就正是這樣一本好書(shū)。當(dāng)我拿到書(shū)的第一眼，便翻開(kāi)頁(yè)面，查看了資料。《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的政治家、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說(shuō)它不那么明解，那也是許多人公認(rèn)的。因?yàn)槟菚r(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活，魯迅悲憤感慨，為此寫(xiě)下了許多感人的故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里，魯迅說(shuō)自己是仇貓的。為什么呢？魯迅自己說(shuō)：“有人說(shuō)我是仇貓的，原因自然是我寫(xiě)的那篇《兔和貓》。”魯迅認(rèn)為，貓喜歡折磨弱小者，就像某些“大人物”一樣；魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似，卻生媚態(tài)，就像某些“毒瘤”似的；魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧，就像某些反對(duì)白話(huà)的政客似的。但是最根本的，還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì)。本來(lái)那隱鼠迷你得可愛(ài)，但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長(zhǎng)媽媽的`話(huà)，那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終，在一年半載后才知道真相——原來(lái)被長(zhǎng)媽媽踩死了。再說(shuō)，在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事里，長(zhǎng)媽媽是一位有些愚昧，篤信鬼神并且十分迷信的中國(guó)老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn)，但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫Γ丫窦耐性诹诵┥耢`鬼物上，來(lái)得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中，都曾體現(xiàn)出中國(guó)普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊，在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代，是多么需要一本寫(xiě)滿(mǎn)真實(shí)情感的書(shū)籍。魯迅，是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
朝花夕拾讀后感6
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言：時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
魯迅確是惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡，談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書(shū)房里掛著一幅對(duì)聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明。”書(shū)房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在朝花夕拾中寫(xiě)到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)她黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。”
于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之所深?lèi)和唇^的文字。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是寶貴的'，如何對(duì)待時(shí)間，自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。
時(shí)間就是生命嗎？確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”誠(chéng)然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。
時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來(lái)理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。
正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬(wàn)字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒，時(shí)不待我。”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑。”讓我們從眼下開(kāi)始，惜時(shí)如金，勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)，作者用了大量的對(duì)比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新，樸實(shí)，情切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因?yàn)樗錆M(mǎn)著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛(ài)，與對(duì)知識(shí)的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂(lè)的心理。其中，長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān)，及時(shí)解救了他，沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽(tīng)到有人叫你的名字，千萬(wàn)不要答應(yīng)他。作者有不得不從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔樱圆](méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對(duì)“三味書(shū)屋”的不滿(mǎn)與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開(kāi)來(lái)看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。
童年就像一幅畫(huà)，畫(huà)上的內(nèi)容是我們生活中的快樂(lè)回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的'味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿(mǎn)我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋，直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè)生活。《朝花夕拾》這本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。這本著作寫(xiě)出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂(lè)回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè)童年，不要讓原本屬于我們的快樂(lè)變成遺憾。
朝花夕拾讀后感8
時(shí)間是什么？時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢(qián)，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現(xiàn)名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫(huà)人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè)的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國(guó)一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國(guó)犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢(shì)力的阻撓，但是，長(zhǎng)媽媽?zhuān)僖跋壬@些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛(ài)國(guó)，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。
《朝花夕拾》還是一部舊中國(guó)的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的高興，但這一切的.一切，都已成為輕云殘?jiān)拢x我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對(duì)，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國(guó)，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠(chéng)的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門(mén)，一道牢不可破的門(mén)。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧！
朝花夕拾讀后感9
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因?yàn)樗鼈兌紦碛懈髯元?dú)特的`特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對(duì)藤野先生知識(shí)豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對(duì)中國(guó)人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國(guó)犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國(guó)會(huì)是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫(xiě)出了魯迅對(duì)父親如海般的一番愛(ài)，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對(duì)孩子的愛(ài)是一座山，一座聳入云霄的山。”而我認(rèn)為：“孩子對(duì)父親的愛(ài)是一條溪，一條清沏透底的溪。”那人說(shuō)的并非有錯(cuò)，父愛(ài)是厚重的。而我確定，當(dāng)父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì)挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回憶始終屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國(guó)人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書(shū)后，我想給予中國(guó)人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾讀后感10
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。希望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了，變成了路。
——題記
朝花夕拾，一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些xx都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面，通過(guò)對(duì)這個(gè)人物的刻畫(huà)。可反映出作者對(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛(ài)。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自己去書(shū)本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的`高啊。在xx中，作者把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論融合在一起，充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱(chēng)是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。
在我們需要知識(shí)的這一年代，可一定要好好讀書(shū)，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的一部短篇回憶錄集，收錄了魯迅在1928年間所寫(xiě)的回憶錄十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。一向得到極高的評(píng)價(jià)。魯迅說(shuō)：“這些xx都是'從記憶中抄出來(lái)'的回憶文'。 ”
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的'一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇xx一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的xx了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇xx就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇xx，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
朝花夕拾讀后感12
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機(jī)會(huì)浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害。最喜《狗·貓·鼠》這篇xx，感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢(shì)群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因?yàn)樗鼈兪侨跽摺１黄蹓海＃?/p>
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì)，軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈亍Ｉ鐣?huì)的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇xx雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的`姿態(tài)，依仗自己的強(qiáng)大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂(lè)業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！
朝花夕拾讀后感13
最近我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》，這是魯迅寫(xiě)的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書(shū)中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的一面，更展現(xiàn)了最真實(shí)的魯迅。
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，生于一個(gè)破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發(fā)表白話(huà)小說(shuō)時(shí)的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn)：其一，他的母親姓魯；其二，周與魯是同姓之國(guó)；其三，取愚魯而迅速之意。童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的`古書(shū)與古詩(shī)。在“三味書(shū)屋”里，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會(huì)底層的農(nóng)民，為魯迅后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時(shí)期，家道中落，魯迅通過(guò)切實(shí)的感受感到了社會(huì)的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。
魯迅一生著述豐富，他的作品有小說(shuō)集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等xx就寫(xiě)于魯迅在廈門(mén)大學(xué)的時(shí)期。
阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，在封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村婦女，她真誠(chéng)善良，給魯迅買(mǎi)他心心念念的《山海經(jīng)》，是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的角色。在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強(qiáng)迫孩子背書(shū)，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學(xué)，熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè)，一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來(lái)了魯迅從童年到青年的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的懷念，批判了當(dāng)時(shí)黑暗迂腐的社會(huì)環(huán)境，給予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切思考。從這些xx中透視著清末民初時(shí)期的生活畫(huà)面，了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
朝花夕拾讀后感14
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，玉樹(shù)臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè)，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè)，但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫(xiě)隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。
然后就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(zhǎng)一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心，但是不久阿長(zhǎng)買(mǎi)了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的“心愛(ài)的寶書(shū)”中，我又仿佛看到了魯迅先生開(kāi)心的.拿著書(shū)在精讀著，接連著看著山海經(jīng)開(kāi)心了一段時(shí)間
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂(lè)，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段，就是《百草園到三味書(shū)屋》，從魯迅先生描寫(xiě)百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè)。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿(mǎn)了快樂(lè)，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫(xiě)的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開(kāi)心的，快樂(lè)的。
朝花夕拾讀后感15
隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
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寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的.“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱(chēng)是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
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