優(yōu)秀讀書心得合集15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀讀書心得1
我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱?理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
這本書的諷刺性很強(qiáng)。諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)使人們經(jīng)受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認(rèn)為這不僅僅是社會(huì)的問題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車?yán)辽倌茏屪约喊残纳睿幸稽c(diǎn)收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標(biāo)的心態(tài)，不成為社會(huì)的垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
優(yōu)秀讀書心得2
《再活一次》是美國著名女作家納塔莉·戈德堡的力作。本書是作者多年創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。作者用一種直接而樸素的方式告訴讀者，她是如何練習(xí)寫作的，怎么去想，拿什么題目練習(xí)，怎樣對付編輯，如何突發(fā)異想而不受困。她教你相信自己，善待自己，開放心靈，試著描寫自己的喜、樂、悲傷、痛苦、迷戀，放任想象力去嘗試任何一種可能，從而讓寫作與人生都散發(fā)出熱情。本書不但適合所有想寫作的、想寫出更好作品的人看，一個(gè)對寫作與生活感到無力與挫敗的人，也可以運(yùn)用書中的方法和建議，用寫作來修行，幫助自己洞察生活，使自己心神清澄。她認(rèn)為，寫作跟修行一樣，都要學(xué)習(xí)相信自己的心，珍惜并洞察生命經(jīng)驗(yàn)的種種精髓，以專注、自我紀(jì)律、活潑創(chuàng)意和開放的態(tài)度，讓心中盤旋的歌，從筆端流瀉而出。
在《我為何而寫》一文中，作者告訴我們：寫作具有龐大的能量。如果你為寫作找到一個(gè)理由，隨便什么理由似乎都不會(huì)否認(rèn)寫作這項(xiàng)行動(dòng)反而會(huì)讓你越發(fā)燃燒自己，讓光輝越發(fā)照亮筆端。不去思考為何而寫，拿出紙筆，用清楚、斬釘截鐵的聲明來答復(fù)。你想寫就寫，沒什么道理。你寫只是因?yàn)槟阆雽憽?/p>
在《打豆腐》一文中，作者強(qiáng)調(diào)：必須想出方法讓自己動(dòng)筆，否那么，洗碗盤或隨便什么能讓你躲避寫作的事情，都會(huì)變成天底下最重要的大事。總之，閉嘴，坐下，寫，就對了。這樣做很痛苦，但寫作是很單純、根本且嚴(yán)苛的事，沒什么有意思的小玩意兒能使它變得好玩一點(diǎn)。該寫作時(shí)便寫作，別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗。
作家有兩條命。在《再活一次》一文中納塔莉說，他們〔作家〕平時(shí)過著尋常的日子，在蔬果雜貨店里、過馬路和早上更衣準(zhǔn)備上班時(shí)，手腳都不比別人慢。然而作家還有受過訓(xùn)練的另一局部，這一局部讓他們得以再活一次。那就是坐下來，再次審視自己的生命，復(fù)習(xí)一遍，打量生命的肌理和細(xì)節(jié)。
整部書中，作者一直不斷的告訴我們：用寫作練習(xí)擁抱整個(gè)生命，但不要求任何邏輯形式：沒什么第十九章須承續(xù)第十八章的動(dòng)作這回事。這是一個(gè)你
可以狂野自在、無拘無束，把夢見奶奶的'湯的事和窗外千奇百怪的云層糅合在一起的地方；它沒有特定的走向，只與當(dāng)下整個(gè)的你息息相關(guān)。把寫作練習(xí)想成是一雙慈祥的臂膀，讓你沒有邏輯、沒有來由，一心只想投入。那是我們的原始森林，我們在此凝聚能量以后，才開始修剪我們的庭園，寫作我們優(yōu)美的書籍和小說。要持續(xù)不斷地練習(xí)，不可荒廢。不管你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅(jiān)守當(dāng)下這一刻，而且讓你的手不停地寫下去。
優(yōu)秀讀書心得3
人在奔跑時(shí)，處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機(jī)械運(yùn)動(dòng)，血液在身體里急速奔流，每個(gè)器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態(tài)，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻在奔跑，所以也難免無時(shí)無刻不在思考。可是，有時(shí)他想得太多，有時(shí)，又想得太離譜。
祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨',不如說，他是因?yàn)樽约禾锰闷叱吣袃菏チ藢彝サ闹鲗?dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車就必須從一而終，還必須買車;要證明身體好，就一定要沒命的拉車，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因?yàn)橐郧百u過力而并沒有分毫的好處，以后就再也不賣力……這也是在亂世中，家門乍開的中國人的典型性格，見識(shí)少，自然路就少。他一直珍惜自己的車，一直覺得車就是自己的飯碗，但是有了車又能怎樣呢，買，丟了，再買，賣了，生活還是沒改變，二強(qiáng)子，小馬爺爺，也都是有過車的人，但是車并沒有帶來期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來了5》中人們自以為-了死亡的密碼，可以逃過一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不過給你安排的命運(yùn)。
祥子不止一次預(yù)見過自己的未來，每當(dāng)受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫出一條路來，“這是個(gè)見人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢了不還，見汽車不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們耍滑頭，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無賴。
若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說說老舍先生的人生觀了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒有自由選擇被生下來，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來來回回，就像是病重了卻又不會(huì)選擇-的動(dòng)物，很想及時(shí)行樂，過把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來，繼續(xù)熬過生不如死的`新的一天。對于老舍先生來說，這就是祥子所最最悲慘的命運(yùn)了。但是，就我而言，我卻覺得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開了竅，紅白之事也好，-也好，賭也好，他終于意識(shí)到生命并不是一場比賽，你可以選擇沒命地跑過世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸?shù)闷穑院韧鏄罚嗍菍ι囊环N尊重。
在祥子和他周圍的世界里，一個(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。
曹先生是個(gè)受過高等教育的社會(huì)主義者，說他善良還行，說他高尚就有點(diǎn)過頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無私，透著知識(shí)分子的酸，和官僚的腐。
祥子周圍的世界，是一個(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽，收小福子場地費(fèi)的虎妞，對待車夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒有同情，沒有愛，只有--的利益于等級。
老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與海》在故事情節(jié)上有著驚人的相似，都是人和不斷降臨的厄運(yùn)之間的抗?fàn)帲煌c(diǎn)在于結(jié)局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點(diǎn)改變，否則，你的命運(yùn)就是這樣。而《老人與海》大致看來勵(lì)志的成分較多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結(jié)尾。兩位作者也是，都選擇-來結(jié)束生命，但理由卻又不盡相同。
優(yōu)秀讀書心得4
這個(gè)寒假我讀了兩本書，其中印象最深的是：《快樂王子》，我給大家簡單的介紹一下這本書的主要內(nèi)容：快樂王子生前住在深宮里，那時(shí)他有一顆人心，卻因?yàn)榕c世隔絕而體驗(yàn)不到人間的疾苦;快樂王子死候被塑成雕像，高聳在城市的上空，這時(shí)他的心是鉛做的，卻因?yàn)榭辞辶顺鞘欣锏捏a臟與窮苦而充滿悲憫之情。他的雕像鑲著金子和鉆石，人們都贊不絕口。當(dāng)他讓小燕子把他身上的金子和鉆石送給貧窮的人后，在人們眼里，他卻成了連個(gè)乞丐都不如的`丑陋雕像。
閱讀完這本書后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是內(nèi)在美。快樂王子就是這樣，他最后雖然變成了一尊丑陋的雕像，不再那么賞心悅目。可是有哪些人，又能看見他的內(nèi)在美呢?我想是那些人的眼睛欺騙了他們，我想告訴他們：“美，有很多種，但最美的，一定是心靈美!”
優(yōu)秀讀書心得5
挪威作家喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線，從古希臘、雅典到現(xiàn)代，從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德，從世界的起源到未來的宇宙，從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來，同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。
蘇菲Sophie，在希臘文中是智慧的意思，哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹，并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題，如“我是誰”，“世界從何而來”，“生命的意義在哪里”，并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。
文學(xué)是優(yōu)美的，美學(xué)是怡人的，科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模軐W(xué)是智慧的，也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右，在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域，希臘神話無疑是鼻祖，而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時(shí)，神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí)，早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了：為大自然的變化尋找自然的---而非超自然的---解釋。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
在哲學(xué)領(lǐng)域，給出一個(gè)好的問題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對哲學(xué)問題的回答是沒有意義的，因?yàn)槲覀儫o法證明那些答案，但哲學(xué)家在研究問題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展，我們會(huì)變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學(xué)雖然不能回答問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的'本質(zhì)，而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”，其實(shí)早在公元前450年的雅典，已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí)，一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典，就不得不說蘇格拉底(公元前470---公元前399年)，他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解，使得一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平，主要是透過柏拉圖的著作，柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，后來也成為古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。
蘇格拉底尤善談話的藝術(shù)，從來不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn)，而是不斷提出問題，通過討論使對方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn)，領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無知的人”，“我只知道一件事，就是我一無所知”，“知善者必能行善”，即對“關(guān)于什么是幸福以及如何幸福”的詮釋：人如果違反自己的理性就不會(huì)快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡，因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。
優(yōu)秀讀書心得6
我在語文書上學(xué)了一篇古文《學(xué)弈》。它讓我懂得了干什么事都要專心致志。
這篇古文講的是古時(shí)候有兩個(gè)人，一起向全國棋藝最好的人弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)人聽課的'時(shí)候全神貫注，專心致志，而另一個(gè)人雖然也在聽，但總是心不在蔫，想著”有鴻鵠將至“，結(jié)果兩個(gè)人的成績大不相同，后面那個(gè)人的棋藝遠(yuǎn)不及前面那個(gè)認(rèn)真的聽課的人，但這并不是因?yàn)楹竺婺莻�(gè)人不如前面那個(gè)人聰明，只是前面那個(gè)人上課更專心，學(xué)習(xí)更用功，所以他的成績也就更出色。
學(xué)了這篇古文，讓我想到了自己。我正好與第二個(gè)人一樣，上課雖然有時(shí)也在聽老師講解，但總是不由自主地要做小動(dòng)作，甚至還在書上亂涂亂畫，老師和媽媽經(jīng)常叮嚀我，可我卻總是一只耳朵進(jìn)，一只耳朵出，滿不在乎。可是，事實(shí)卻一次次地告訴我，因?yàn)樯险n不專心，學(xué)到的東西很快就忘了，作業(yè)總是錯(cuò)漏百出，考試成績也總是不遂人愿，每次看到媽媽著急失望的眼神，自己也有一絲不安，可依然還是我行我素。
這次學(xué)了這篇文章，讓我受到了一次深刻的教育，當(dāng)向媽媽背課文的時(shí)候，我們不約而同地說這個(gè)故事好像就在說我自己，于是媽媽要我寫一篇讀后感，我就爽快地答應(yīng)了，而且我下定決心，以后上課時(shí)、做作業(yè)時(shí)、看書時(shí)都要專心認(rèn)真，只有這樣才能讓學(xué)過的知識(shí)不易忘記，才能真正學(xué)有所成。
優(yōu)秀讀書心得7
還在小學(xué)一年級的時(shí)候，媽媽就給我講過居里夫人的故事，從此“瑪麗·居里”這個(gè)光輝的名字就深深地烙印在我的心里。如今，老師鄭重向我們推薦了“名人傳記系列”中的《居里夫人》，長大了的我多么希望能夠閱讀到它，全面的了解居里夫人啊！終于，我如愿以償?shù)貓D書角從借到了這本書，我高興的差點(diǎn)蹦起來，在回家的路上竟情不自禁地翻閱起來！
瑪麗·居里夫人是波蘭人，她的人生道路充滿了坎坷和艱辛。懷著亡國之恨的她，在10歲那年痛失母親，對于一個(gè)幼小的孩子來說，這是一場場怎樣的災(zāi)難啊。可是對于居里夫人，不幸的經(jīng)歷仿佛是一個(gè)個(gè)鍛煉她堅(jiān)強(qiáng)意志以及成全她最終走向成功的臺(tái)階。也許正是童年的苦難成就了居里夫人超人的品質(zhì)，生活的清苦和煎熬磨折不了她對科學(xué)真理的不懈探索，榮膺諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠挽留不住她繼續(xù)研究的腳步，甚至是失去至愛的飛來橫禍，也沒有打倒這位偉大的女性，她反而以頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持完成丈夫未竟的事業(yè)，又一次站在了諾貝爾獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。
一次次凝望書籍封面上那個(gè)目光深邃，面容沉靜的傳奇女性，我不禁要問她：您那看似柔弱的外表下，有著一顆怎樣堅(jiān)強(qiáng)的心啊！爸爸說：“艱難困苦，玉汝于成。”——莫非，正是生活的苦難成就了您？您那堅(jiān)毅的唇線略略上揚(yáng)，仿佛在向我微笑：“只有發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之花才有永開不朽的美麗——”“人最重要的是要有耐心，更重要的是要有恒心——”是啊，是啊，在那一面面白白的墻壁上，您曾這樣微笑著無數(shù)遍這樣教誨我們，只是，我們那時(shí)都不曾留心……
人們往往只看到居里夫人光輝的一面，卻沒有看到她為成功所付出的艱辛是常人所不能想象的。正如《成功的花》所言：“……人們只看到她的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉。”是的，一個(gè)人要想成功，就必須付出努力，如果想不勞而獲，他是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的！我想：一個(gè)人需要在事業(yè)上有所成就，就必須像居里夫人一樣一步一個(gè)腳印的探索，奮斗……
為了提煉出鐳元素，為了事業(yè)，為了祖國，為了科學(xué)，居里夫人甘守清貧，在那間條件簡陋的`實(shí)驗(yàn)室里，在冒著熱氣的成噸的瀝青之間，像最艱苦的體力勞動(dòng)者一樣重復(fù)著繁重的提煉工作，一干就是3年零9個(gè)月。再想想我們平時(shí)在家里是“衣來伸手，飯來張口”，在學(xué)校里做事沒有恒心，一遇到難題就想走“終南捷徑”。真是汗顏！以前，我曾無數(shù)次想像：如果自己能成為和居里夫人一樣的女科學(xué)家，在知識(shí)的海洋遨游，到科學(xué)的世界里去探索，去揭開自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密，去擷取學(xué)術(shù)王冠上的一顆顆明珠，那該是多美好的事情。但如今，居里夫人讓我在羨慕科學(xué)家的輝煌成就之外，又體驗(yàn)到了另一種偉大，感受到了心靈的崇高，更讓我循著她的足跡，看到了一個(gè)普通人成為智者偉大的真實(shí)歷程。居里夫人之所以能成為萬眾矚目的科學(xué)家，是因?yàn)樗信c命運(yùn)頑強(qiáng)的拼搏精神和克服一切困難的勇氣。
讀你，讓我跨越時(shí)空，近距離的感受自己人生的楷模——你的偉大，值得我用一生去品味；讀你，讓我平添勇氣，敢于坦然地面對生活中的不如意——你的堅(jiān)強(qiáng)，教給我苦難對于人生的積極意義；讀你，讓我心靈成長，不再只艷羨浮華的名利——你的高尚，鞭策我追求更加純粹的靈魂……謝謝你，居里夫人！
優(yōu)秀讀書心得8
可可西里這部電影，給了我一個(gè)震撼，那震撼來自心底。似乎我明白了什么，但又不是非常的清楚。但是有些東西是很清晰的。 可可西里的那個(gè)巡山隊(duì)是堅(jiān)強(qiáng)的，是持之以恒的，看到他們所做的每件事，都告訴了我，無論他們周圍的環(huán)境怎樣，我們要堅(jiān)持到底，奮斗到底!是的，我非常地肯定，那一幕幕給了我一股巨大的力量，是來自心底最強(qiáng)烈的震撼，激勵(lì)著我前進(jìn)! 當(dāng)我看到那個(gè)巡山隊(duì)的隊(duì)員，面臨著重重地艱難險(xiǎn)阻而臨危不懼的行為時(shí)，我想我該向他們學(xué)習(xí)。第一個(gè)巡山隊(duì)員被殺的樣子是可怕的，令人恐懼的，然而活著的巡山隊(duì)員并沒有退縮，而是更加地勇往直前。那是什么?我覺得，是一種靈魂，剛正不屈的靈魂;是一種精神，我們需要的精神。民族會(huì)因它而進(jìn)步! 當(dāng)我看到那個(gè)巡山隊(duì)員，為了朋友而不顧一切，甚至違法時(shí)，我感動(dòng)了，被那種情義感動(dòng)了。
巡山隊(duì)缺人手缺資金，隊(duì)員們自己從家里拿錢出來，實(shí)在沒辦法時(shí)會(huì)賣羊皮子!我真的被那種情動(dòng)容了，被精神感化了。看著劉棟不顧一切地送那個(gè)得了肺水腫的隊(duì)員去醫(yī)院時(shí)，是我沒有見過的，然而他卻那種艱難成功了。他餓了吃雪，困了用雪提神，到達(dá)醫(yī)院時(shí)幾乎無力了，他還堅(jiān)持著喊叫著，那是一種人間的真情，我看到了。后來那個(gè)病人好了，我很高興，為了他，為了劉棟，為了巡山隊(duì)，也為了自己心底最強(qiáng)烈而美好的愿望——他會(huì)好起來的!他真的好了!他沒有辜負(fù)人們的'愿望!我在心里笑了。 有很多的事情不是我所希望那樣。巡山隊(duì)的隊(duì)員后來走散了，一個(gè)司機(jī)陷進(jìn)了沙坑，風(fēng)沙把他埋沒了，徹底地埋沒了。看到他陷下去的時(shí)候，我真想去救他。他的掙扎，他的無奈，他求生的欲望，他救人的急切心情，讓我很想很想去拉住他。他被風(fēng)沙埋沒時(shí)，我的心也下沉了。看著他的頭漸漸消失在風(fēng)沙里，我覺得生命似乎很無助，我們要好好地珍惜它，讓它完美不留下遺憾。
其實(shí)，他的死亡也就意味著另外幾個(gè)巡山隊(duì)員的死亡。生命總是這么無常。那個(gè)巡山隊(duì)隊(duì)長日泰的死，給我留下了無盡的遺憾和沉思，一個(gè)巡山隊(duì)就這么這樣倒下了，隊(duì)員們就這樣倒下去了，帶著不甘心走了。可可西里的巡山隊(duì)不在了，還會(huì)有另一個(gè)巡山隊(duì)出現(xiàn)嗎?那些貪圖榮華富貴的人將會(huì)得到懲罰嗎?為什么他們要?dú)埲痰貧⒑α缪蚝脱采疥?duì)隊(duì)員呢?難道僅僅是為了錢嗎?應(yīng)該不止吧，我想更多的是一種墮落，無賴而失去理智的行為與心理吧!人類為了錢，使森林變成了沙漠，僅為了錢，殺害羚羊與同胞，為了錢將毀滅自己生存的地方，為了錢，還要干什么呢?難道要繼續(xù)作惡嗎?那可怕的心何時(shí)才會(huì)變得善良啊?何時(shí)才會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在毀滅自己啊?人啊，清醒吧!世間最美好的是親情、友情和那份無言的熱情。對生活的熱愛，會(huì)為你創(chuàng)造美麗未來。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間!不是嗎?朋友，讓我們一起攜手努力吧!我們會(huì)成功!
優(yōu)秀讀書心得9
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象，對我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李xx的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了的自己就是成功。
讀完《做的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的'生活和工作，受李xx的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
優(yōu)秀讀書心得10
最近，我讀了一本名叫《快樂王子》的童話故事書，令我受益匪淺。
這個(gè)童話故事主要寫的是有一個(gè)王子，名叫快樂王子。他死后，被人建成雕塑立在城市的中心。他身上綴滿了純金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發(fā)光。可為了幫助窮苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂王子也因破爛不堪而被拆除。在市民們將小王子的雕像放進(jìn)火里融化時(shí)，小王子的心怎么也融不掉，人們便把小王子的`心和那隻死了的小燕子都扔進(jìn)了垃圾箱。小王子和小燕子的行為感動(dòng)了上帝。最終，他們在天堂快樂地生活著。
雖然快樂王子的外表是一座雕像，心也是用鉛造的，但他內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。可是現(xiàn)在的人，不愿意去幫助別人。就像我，連水筆都不肯借給別人。當(dāng)我看完這本書后，我心裡暗暗下決心，要像快樂王子一樣樂于助人。
我喜歡小燕子幫助快樂王子完成他的愿望的那種樂于助人的精神，更喜歡快樂王子犧牲自己換取別人快樂的精神。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書心得11
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭xx大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育！”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。”要想走向卓越，必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行磨煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實(shí)踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有，只有更好；加強(qiáng)研究，勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的`事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面磨煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
優(yōu)秀讀書心得12
小說《紅與黑》作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
于連出場時(shí)已經(jīng)19歲，進(jìn)入了他的青年時(shí)代，但從文章的間接敘述中，讀者可以隱約看到于連的童年。于連的家庭啟蒙應(yīng)該說是不太好，索黑爾老爹以及他的兩個(gè)哥哥應(yīng)該是他最初的老師，他們是于連性格中反抗和超越的力量的源泉。生活是一個(gè)人的最初的老師，也是他人生經(jīng)驗(yàn)的最初來源，處在難以承受的生活的壓迫之下的人最容易產(chǎn)生超越這種生活的妄想，社會(huì)環(huán)境對于連的心靈也有很大影響，于連14歲的時(shí)候，治安官徇情案再次教會(huì)了于連什么是虛偽，維立葉爾的內(nèi)地風(fēng)氣熏陶了幼小的于連。可見，一個(gè)人的成長和他的童年永遠(yuǎn)是難以割舍的。
于連的性格中有一種難以束縛的激情，有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎常人的欲望，在于連的艱苦的自我剖析和自我約束中欲望和尊嚴(yán)是一對重要的矛盾。于連將金錢看得很輕，以至于到市長家去當(dāng)家庭教師首先關(guān)注的是身份問題，沒有提錢的事情，于連拒絕了每一點(diǎn)有可能喪失尊嚴(yán)的饋贈(zèng)（連德瑞那夫人的也不例外）。于連的欲望和他的尊嚴(yán)緊緊聯(lián)系在一起，于連出身貧困，又野心巨大，對于于連來說金錢，虛榮，名聲和虛偽，無恥，平庸，驕矜是混雜在一起的。
毫無疑問，《紅與黑》中最精彩的段落是描寫愛情的段落，于連和德瑞那夫人，于連和馬蒂爾德，還有一段小小的戀情也不應(yīng)該遺忘——阿夢坦碧娜。于連對德瑞那夫人的第一印象是"看到德瑞那夫人明慧可人的眸子，心中的怯意先就去掉了一半。俄而，驚異于她的美麗，便把什么都忘了，甚至連為什么到這來也忘了。"于連對馬蒂爾德的第一印象是"不過，仔細(xì)打量之下，他私心承認(rèn)，這么美的眼睛倒還從沒看到過。"只有對阿夢坦碧娜那次短短的愛戀，于連是在比較輕松的`環(huán)境下可以自由自在地欣賞愛戀的對象，而不摻雜社會(huì)的倫理的政治的因素。于連對于愛情有一種奇怪的同愛情無關(guān)的"職責(zé)"的態(tài)度，這職責(zé)兩個(gè)字是于連自我肯定自我保護(hù)的積極抗?fàn)幍纳顟B(tài)度，在愛情中產(chǎn)生這種不倫不類的想法是因?yàn)橛谶B"尊嚴(yán)""奮斗"的一生已經(jīng)把他的愛情包容了進(jìn)去，愛情在于連同樣是一場戰(zhàn)斗，是對自己的不公平的命運(yùn)的征服，愛情的失敗同樣是對于連尊嚴(yán)的剝奪。
可見，社會(huì)對人們的影響很大，人物自身的性格也起了決定作用，由于以上種種原因成就了于連這個(gè)人，有關(guān)于連的形象還有許多可說的，以上是我的一些粗劣的認(rèn)識(shí)。
優(yōu)秀讀書心得13
這天我讀了一篇叫《紅日》的書，這一本書深深地感動(dòng)了我弱小的心靈，故事的大意是:1946年冬天，國民黨發(fā)動(dòng)的`內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段，蔣介石軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻華東解放區(qū)。人民解放軍沈振新軍與蔣軍王牌部隊(duì)整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn)。為保存實(shí)力，我軍主動(dòng)北撤。但敵軍十分猖狂，又聯(lián)合83師，組成20萬人的部隊(duì)進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū)，妄圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng)，在47年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中重創(chuàng)了74師，大敗敵軍，取得了最后勝利。在那里讓我看好的是立了大功的石東根。雖然在戰(zhàn)斗中，連長石東根一時(shí)大意，中了敵人假投降的奸計(jì)，使部隊(duì)受到了不必要的損失，而且戰(zhàn)斗結(jié)束后，他又陶醉于勝利，驕傲自滿。但是軍長沈振新對他進(jìn)行了批評教育，使他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并用心改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中，他有勇有謀，帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯，登上了懸崖峭壁，搗毀了敵軍指揮所，并擊斃敵軍師長，全殲74師，才讓這真支隊(duì)伍取得了勝利。
他雖然原先是一個(gè)很壞的人，但是因?yàn)楸緛砭褪切牡厣屏嫉乃斫饬伺u與教訓(xùn)，改邪為正，為國家立了功取得了最后的勝利。想想我自己，錯(cuò)了也不承認(rèn)不知錯(cuò)就改真是慚愧!錯(cuò)了是人之常情，沒有什么大不了、要勇于承認(rèn)、勇于改過才能在最后取得勝利。我從《紅日》這本書中學(xué)到了這個(gè)看似簡單的道理。
優(yōu)秀讀書心得14
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的資料寫得十分真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我異常喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描述了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校教師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫忙的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊!
愛，像人的靈魂，每一天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自我的言行，打鐵先要本身硬。僅有一個(gè)能夠克制自我嚴(yán)格要求自我的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對我同樣也很有幫忙，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的衣著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。僅有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你應(yīng)對障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描述了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具備的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把完美的感情與思想送進(jìn)我的'心靈：對父母的愛、對教師的崇敬對周圍人的愛，對同學(xué)們的關(guān)心，應(yīng)對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫忙、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。愛體此刻扎實(shí)的基本功、高度的職責(zé)感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來必須會(huì)回報(bào)祖國的。
優(yōu)秀讀書心得15
我喜歡的句子： “喂，列克謝，你——不是一枚獎(jiǎng)?wù)拢也弊由喜皇悄銙斓牡胤剑愕饺碎g謀生去吧......” 外祖父經(jīng)常說的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“你們這號(hào)人啊！”。
我的感受和收獲： 阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己過自己的，所以阿廖沙和外祖母過，高爾基每天放學(xué)去撿破爛兒，每天可以收獲十二戈比，都把它交給外祖母，阿廖沙小小年紀(jì)在那樣的社會(huì)和環(huán)境下學(xué)會(huì)了獨(dú)立，而且不久后高爾基的母親也患肺病去世了，死于1879年8月5日，終年才35歲。最后高爾基去了“人間”謀生。 我讀完了《童年》感受頗深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我們簡直就生活在天堂一般，沒有比較就感覺不到，原來我們是這么的幸福，有疼愛我們的父母、姥姥、姥爺、爺爺和奶奶還有那么多疼愛我們的`親人，才感覺到媽媽常說的一句話“生在福中不知福”是那么的有道理，所以我要大聲地告訴同學(xué)們都來讀讀這本書吧！讀后我保證你和我一樣會(huì)收獲很多的，讓你學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要，同時(shí)一定要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切哦！讀完《童年》后想起了德國進(jìn)步女作家--羅莎.盧森堡曾深刻指出：“只有讀過高爾基《童年》的人，才能正確評價(jià)高爾基驚人的歷程” 我國大作家茅盾也曾說；“高爾基的作品之中國廣大讀者所愛好，是因?yàn)楦郀柣険袅撕诎担赋隽斯饷鳎郀柣m然是為俄羅斯人民呼喊，但在中國讀者看來，都是自己的心里話，這實(shí)在不足為怪，因?yàn)檎胬碇挥幸粋�(gè)！” 現(xiàn)在我真正的感受到了，高爾基成長的過程中真的是很艱難，所以就更想讀高爾基的《在人間》和《我的大學(xué)》了，好了!我要馬上、立刻去買這剩下的兩本書了，一定要把高爾基的三部曲讀完。
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