《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得1
幾天前，沒(méi)有心思學(xué)習(xí)，總是靜不下心看書(shū)，在圖書(shū)館里轉(zhuǎn)悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)，也不知什么原因沒(méi)有看，不知道
我把她借來(lái)，零零散散的看著，準(zhǔn)確的說(shuō)，是用了一個(gè)下午和一個(gè)晚上一口氣看了只剩結(jié)尾，看不下去了，留了下來(lái)，今天中午把她看完了，說(shuō)不出的心情，很復(fù)雜，只是忍不住的流淚
故事以玉和月兩條主線展開(kāi)，訴說(shuō)了那個(gè)年代三代人的生活，不，我想以我的視角來(lái)看，是兩代人悲壯的感情流露，是對(duì)人生的什么呢，我還想不出來(lái)，故事里的每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說(shuō)實(shí)話我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時(shí)代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個(gè)故事我太愛(ài)了，為什么要以那么悲劇的結(jié)局來(lái)結(jié)束呢？
好了抒發(fā)一下我的情感吧。
像我這個(gè)年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛(ài)情的時(shí)候，所以不論看到什么，都會(huì)以女性的視角去看待所有問(wèn)題，當(dāng)然包括愛(ài)情，我也不例外，當(dāng)我看到新月第一天走進(jìn)北大的時(shí)候，當(dāng)她見(jiàn)到楚雁潮第一眼的時(shí)候，也是楚雁潮見(jiàn)到她第一眼的.時(shí)候，我就知道會(huì)有一段不尋常的愛(ài)情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個(gè)年代愛(ài)情這個(gè)詞是個(gè)神圣的詞語(yǔ)吧，每個(gè)人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛(ài)情來(lái)了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無(wú)法阻擋，就像楚雁潮對(duì)新月說(shuō)愛(ài)情是火，是的，愛(ài)情是火，越燒越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對(duì)新月說(shuō)的話：離別是暫時(shí)的，等著我，我很快就回來(lái)！千萬(wàn)保重，按時(shí)吃藥，按時(shí)休息不要讓一絲離愁別緒侵?jǐn)_你的心，就像我時(shí)時(shí)陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過(guò)兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛(ài)情的話語(yǔ)，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無(wú)法掙脫！
太多的無(wú)奈，太多的惋惜，太多的太多的
韓子奇為了報(bào)答師恩的無(wú)奈，梁君璧為了生活和那種愛(ài)情的無(wú)奈，梁冰玉為了追求自由和愛(ài)情的無(wú)奈，新月和楚雁潮的種種無(wú)奈，還有我的無(wú)奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結(jié)局？
女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認(rèn)為我是一個(gè)感情無(wú)比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會(huì)情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛(ài)情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛(ài)情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，我不是一個(gè)會(huì)表達(dá)自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！
永遠(yuǎn)記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！
也許，暑假之后，我一直想念的不是誰(shuí)，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得2
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的`形象卻那般豐滿的躍立心中，那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得3
“下雨了，火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方。我在看書(shū)。”
“是《穆斯林的葬禮》嗎？”
“嗯。”
“當(dāng)你讀我的書(shū)時(shí)，你必須寫(xiě)一種讀完之后的感覺(jué)。”
“好吧，小傻瓜，我來(lái)寫(xiě)。”
——小傻瓜和大傻瓜的對(duì)話
我一直答應(yīng)小傻瓜在《穆斯林的葬禮》上寫(xiě)一篇文章，不少于500字。雖然小傻瓜沒(méi)提，但她肯定還是放在心上了。我也是。我現(xiàn)在會(huì)盡我所能答應(yīng)她的，但這需要一點(diǎn)時(shí)間。
在寫(xiě)這篇讀后感之前，我們需要解釋兩個(gè)名詞，愛(ài)情和生活。
愛(ài)是一種愛(ài)，它不同于僅僅由性需求或欲望產(chǎn)生的情感。世界上值得稱(chēng)贊的愛(ài)是純潔的愛(ài)，它是珍貴的，因?yàn)樗窍∮械摹?/p>
生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。
《穆斯林的.葬禮》從愛(ài)情和生活的諸多矛盾開(kāi)始，緊湊地展開(kāi)了一家三代人的命運(yùn)糾葛。
小說(shuō)中的人物沒(méi)有一個(gè)活得快樂(lè)的，他們的愛(ài)情在道德、種族、倫理面前都得不到祝福。
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，又有多少人會(huì)為了這個(gè)權(quán)利而奮斗，甚至不惜付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一陣，但在巨大的生活壓力下，他最終選擇了放棄和逃避。不管他的承諾有多偉大，不管他和冰玉至死不渝的愛(ài)有多深，他選擇對(duì)每個(gè)人撒謊（包括他自己），因?yàn)橹e言更容易說(shuō)。
冰玉的愛(ài)恨情仇在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致，但她卻因?yàn)榘缪莸谌叩慕巧艿降赖碌膽土P。其實(shí)愛(ài)情和思考一樣，是經(jīng)不起任何禁錮的。面對(duì)愛(ài)情，道德會(huì)變得蒼白無(wú)力。
我很欣賞新月的包容和單純。之所以特別欣賞這個(gè)人物，是因?yàn)樾∩倒稀Ｆ鋵?shí)剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我們?cè)谛∩倒仙砩暇桶l(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。
很多人會(huì)感嘆世界上沒(méi)有真愛(ài)。真愛(ài)來(lái)了，人會(huì)做什么，羨慕，譴責(zé)，毀滅？愚蠢的人總是想盡辦法把本該快樂(lè)的事情變成悲劇。似乎好的東西總是讓人又恨又羨慕，似乎悲劇更永恒，可以成為飯后談資。
小傻瓜太單純了，單純到她眼里沒(méi)有壞人壞事。我從學(xué)校出來(lái)快一年了。她會(huì)相信任何對(duì)她撒謊的人。說(shuō)愛(ài)她，她相信，然后很開(kāi)心；她相信自己不愛(ài)她，然后就會(huì)哭。
誰(shuí)會(huì)忍心用這樣的性格去傷害一個(gè)小傻瓜？
小傻瓜，如果我們只是兩只笨老鼠，不突出來(lái)，也許可以享受生活的寧?kù)o！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得4
第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據(jù)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容非常豐富感人。感動(dòng)了一代人，當(dāng)然也感動(dòng)了我的好朋友。拿到了書(shū)，厚厚的看了一下封面，很普通，簡(jiǎn)單的文字和幾張圖片，一個(gè)月牙和一個(gè)回文，看不出什么異樣，感覺(jué)是一本很普通的書(shū)，有幾十萬(wàn)字，也沒(méi)覺(jué)得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書(shū)，腦子里形成了一個(gè)大概的模式，但再欣賞的時(shí)候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_(kāi)心，為之哭泣。當(dāng)我把他們一個(gè)個(gè)送離這個(gè)世界的時(shí)候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對(duì)那些以獨(dú)特的'方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛(ài)干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已。《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一部不可多得的好作品。在這部50多萬(wàn)字的小說(shuō)中，作者以自己獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內(nèi)涵回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谥袊?guó)文化的沖擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。
以及在政治、宗教氛圍中對(duì)生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動(dòng)、豐滿的人物形象被塑造出來(lái)，表現(xiàn)出奇特而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢，簡(jiǎn)潔樸實(shí)；用細(xì)膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關(guān)于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命運(yùn)，我們應(yīng)該感到非常幸運(yùn)和滿足。生活在現(xiàn)在和平的社會(huì)，有父母的愛(ài)，有追求幸福的權(quán)利。這種精神難道不是我們現(xiàn)代人在新月臨死還念念不忘學(xué)她最喜歡的英語(yǔ)的時(shí)候想學(xué)的嗎？人要學(xué)會(huì)知足。俗話說(shuō)，知足常樂(lè)。經(jīng)歷過(guò)你將何去何從，經(jīng)歷過(guò)喜怒哀樂(lè)之后，我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是放棄看似重要的東西。因?yàn)榉艞壥且环N美，人生是一個(gè)不斷進(jìn)步和知足的過(guò)程。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得5
一個(gè)穆斯林的傳奇事典，三代人的沉浮與共，愛(ài)苦糾織的凄美戀情，畫(huà)出一道由：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡巍⒆诮讨袙暝藗冊(cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮，縹緲，被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊，冰如刀攪的界世，愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙，活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回，人們逝去的、重來(lái)的，能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命，男子的癡情，都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。
社會(huì)的無(wú)形的條件下成形，人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑，這之間的流傳，只會(huì)如浮命般吧。渴望死去的心愛(ài)的人再次誕生，那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢？爭(zhēng)吵，或是平靜地度過(guò)下半輩子？只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩，愛(ài)情就只是被人類(lèi)無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么，那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng)，政治的鋒交。
曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁的幽齋音樂(lè)，始終在讀者耳邊回蕩著，想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的'“事物”吧，這一切想要變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t：一、享受開(kāi)始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷，卻始終有美好的回憶不是么？
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回報(bào)，沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事，我想，在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放，開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊，必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去，強(qiáng)大起來(lái)，以外人的話說(shuō)：“就是在發(fā)展了。”
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得6
淡淡的陽(yáng)光照著，透過(guò)樹(shù)枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說(shuō)不出的感覺(jué)。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的'一本書(shū)，我一直在懷疑有沒(méi)有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我放不下它了。
里面的每一個(gè)字都好像一滴血，像一把刀。
人只有親身經(jīng)歷才能夠?qū)懗龃騽?dòng)人心的文章，我不敢想象作者霍達(dá)是經(jīng)歷了多少苦難。
霍達(dá)通過(guò)韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無(wú)情的諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)：黑暗，宗教不平等，人不平等……講了一個(gè)又一個(gè)凄美而酸楚的動(dòng)人故事：因?yàn)樽诮虇?wèn)題，韓新月不能和真心愛(ài)著的人在一起，最后因?yàn)樾呐K病而遺憾的死去;由于人人不平等，韓天星不能和自己愛(ài)的人結(jié)婚，新娘卻換了一個(gè)根本沒(méi)和他怎么打過(guò)交道的人，使他抱憾終生······
穆斯林的葬禮，讓我親進(jìn)了燕園;穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫(huà)舫;穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。
政治家們，你們是不是該反思一下呢，現(xiàn)在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎?
我們每個(gè)人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。
我們要更努力，去創(chuàng)造自己更美好的生活!
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得7
今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。初識(shí)這本書(shū)，初聽(tīng)書(shū)名，總讓我對(duì)這本書(shū)有一種莫名的好奇感，書(shū)也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現(xiàn)神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫(xiě)，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。
書(shū)中有兩條線，“月與玉”。一個(gè)穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運(yùn)傳奇，讀來(lái)唏噓不已。愛(ài)而不得，不愛(ài)卻又結(jié)合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫(xiě)照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書(shū)中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛(ài)情，又摻和女兒的愛(ài)情，在某種程度上還硬生生分開(kāi)了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒(méi)能真正明白人世間的愛(ài)情究竟為何物，我想她是悲哀的。
冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨(dú)特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語(yǔ)幫助姐夫做推銷(xiāo)展覽。并且，她堅(jiān)定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國(guó)，盡管經(jīng)歷了大學(xué)楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛(ài)情，與梁君璧相比，她無(wú)疑是幸福的。
韓子奇，我們的男主角，其實(shí)他是最累的，從跟著梁亦清開(kāi)始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢(mèng)想，他的事業(yè)。他拼命保護(hù)的這點(diǎn)東西，最后卻落了個(gè)“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開(kāi)卻生活的無(wú)比掙扎。他沒(méi)能保護(hù)好自己的女兒，也沒(méi)有坦坦蕩蕩保護(hù)好那些珍貴的“玉器”。
韓新月、楚雁潮，師生愛(ài)情，可歌可泣。無(wú)奈生命脆弱、時(shí)代束縛，最終沒(méi)能長(zhǎng)相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機(jī)會(huì)表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛(ài)的滋味，也讓新月知道了什么是愛(ài)。他們志趣相投，風(fēng)華正茂，是天造地設(shè)的一對(duì)，是珠聯(lián)璧合的一對(duì)。書(shū)中關(guān)于二人的愛(ài)情的描寫(xiě)，讀來(lái)感同身受，也十分羨慕書(shū)中愛(ài)情的美好。
總之，書(shū)中有成功的愛(ài)情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書(shū)中的.時(shí)代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，玉的發(fā)展長(zhǎng)河，可謂精妙絕倫。書(shū)中有葬禮的描寫(xiě)，也有婚禮的描寫(xiě)，向我們展現(xiàn)了穆斯林的生活、習(xí)俗、飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會(huì)不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動(dòng)畫(huà)卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數(shù)民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展下去。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得8
“喏，這本書(shū)你該看看!”母親對(duì)我晃了晃手中一本厚厚的書(shū)。哎，又在推薦我看名著了，我無(wú)奈地接過(guò)書(shū)，隨手?jǐn)R在書(shū)架上，并不打算去看它。
不久，母親問(wèn)那書(shū)你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書(shū)。母親于是說(shuō)她第一次坐火車(chē)去北京，在擁擠的車(chē)廂里看到一個(gè)年輕女孩埋頭看書(shū)，好奇她對(duì)什么書(shū)如此入迷?看樣子像個(gè)大學(xué)生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機(jī)會(huì)看到了書(shū)的封面，并迅速記住了書(shū)名，在回南京轉(zhuǎn)車(chē)的時(shí)候就購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，瞧!書(shū)扉頁(yè)上寫(xiě)著購(gòu)于1994年6月，那個(gè)時(shí)候我還是一團(tuán)混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛(ài)的書(shū)，未必我就愛(ài)讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書(shū)榮獲了第xx屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，但那又怎么樣呢?瞧著書(shū)名就很沉重，一定是寫(xiě)那些大時(shí)代背景下的愛(ài)恨情仇、命運(yùn)浮沉，史詩(shī)般的情節(jié)設(shè)定，書(shū)名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費(fèi)時(shí)間去讀這五十余萬(wàn)字的書(shū)，可是母親就是個(gè)虎媽?zhuān)疫�是有點(diǎn)含糊她。其實(shí)我的Kindle里就有這本書(shū)，我還是讀電子書(shū)吧，母親可不好糊弄，她會(huì)考問(wèn)我的。
這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮。宏觀回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)的足跡，果然是個(gè)大命題啊。關(guān)于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時(shí)看到戴著一頂白帽子的男人估計(jì)就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛(ài)干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當(dāng)然，我不知道的東西實(shí)在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書(shū)里陌生的細(xì)節(jié)，這本書(shū)用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢(mèng)》開(kāi)篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說(shuō)不同時(shí)代三代人的故事。書(shū)中小主人公新月母女都考上了北京大學(xué)，原來(lái)多少年前到如今，北大就一直是學(xué)子們的理想。這本書(shū)其實(shí)更偏重于倫理型小說(shuō)范圍，書(shū)中寫(xiě)了執(zhí)念，
對(duì)宗教的執(zhí)念，對(duì)玉的執(zhí)念。書(shū)從1919年寫(xiě)起，直到1979年，一個(gè)甲子。這是兩個(gè)時(shí)代不同內(nèi)容不同又交錯(cuò)紐結(jié)的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯(lián)起悲劇思想。在我這樣的年紀(jì)看來(lái)，有些沉重，有些感傷。最后的結(jié)尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經(jīng)歷了久遠(yuǎn)地跋涉。現(xiàn)在我的窗外是仲夏之夜，書(shū)中卻是嚴(yán)冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過(guò)，為那個(gè)時(shí)代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時(shí)代而萬(wàn)分慶幸。
作為國(guó)粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書(shū)般的對(duì)我普及了玉文化知識(shí)，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學(xué)藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當(dāng)看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時(shí)三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時(shí)，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風(fēng)格的寶船體現(xiàn)了匠心獨(dú)運(yùn)，以圓雕、鏤空和浮雕結(jié)合手法，成功體現(xiàn)了《鄭和航海圖》的氣勢(shì)和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫(huà)和木雕、磚雕、石刻的長(zhǎng)處，集中了中國(guó)藝術(shù)的精髓，要知道那可是在十九世紀(jì)二十年代初的民國(guó)時(shí)代啊。照現(xiàn)代的眼光來(lái)看梁師傅絕對(duì)是大國(guó)工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰(shuí)，在玉的長(zhǎng)河大浪里都不能永遠(yuǎn)占有寶玉，國(guó)寶究竟是屬于國(guó)家的。我跟著書(shū)中的人物在那個(gè)年代走了一遭，在玉的長(zhǎng)河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國(guó)的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風(fēng)格……
小說(shuō)最后揭秘了兩個(gè)懸念，一個(gè)是新月的“媽媽”，一個(gè)是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導(dǎo)火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國(guó)與妻妹迸發(fā)愛(ài)情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛(ài)情。我想作者塑造了一個(gè)復(fù)雜的令人愛(ài)恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時(shí)期的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，他因?yàn)槟滤沽植荒苋⒔忝脗z而放棄真愛(ài)，這點(diǎn)令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運(yùn)的枷鎖。盡管他會(huì)琢玉、鑒玉;盡管他對(duì)師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負(fù)重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱(chēng)完美，人設(shè)最高。她的人生停留在最美的.一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)帶來(lái)的最大劫難，人的一生是一個(gè)被錯(cuò)誤包圍，同時(shí)又是一個(gè)不斷與錯(cuò)誤抗?fàn)幍臍v程。人類(lèi)犯下的許多大大小小的過(guò)失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類(lèi)的歷史進(jìn)程。
閱讀書(shū)籍為我打開(kāi)了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書(shū)卒讀一遍尚覺(jué)其多，而有些書(shū)每讀一遍仍嫌其少，此書(shū)即屬后者。個(gè)人的覽讀體驗(yàn)，霍達(dá)老師的每一個(gè)字中都點(diǎn)燃著燭芯，照我光亮。它們好像對(duì)我驚呼：如果再不勤勉于學(xué)，全部宗教都將坍塌，所有獻(xiàn)身的美德都將干涸如陶片，人不再會(huì)為世界射出光亮……那些把知識(shí)當(dāng)做炫耀時(shí)的談資，掉書(shū)袋子的所謂讀書(shū)之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書(shū)，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽(tīng)眾的耳朵。我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，可是我所學(xué)的知識(shí)和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書(shū)，厚重的歷史，使我畏懼自己的無(wú)知。
合上書(shū)頁(yè)，耳邊仿佛聽(tīng)見(jiàn)了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫(xiě)《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天!”
西南天際，一彎新月升起來(lái)了，淡淡的棕香，若有若無(wú)……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得9
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)。感動(dòng)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運(yùn)……，這些評(píng)價(jià)都毫不過(guò)譽(yù)。
整本書(shū)結(jié)構(gòu)巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插。每個(gè)章節(jié)都以“玉”。“月”。為標(biāo)題。交織在一起又在結(jié)尾合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，佳境不斷。總有一種吸引人不斷地讀下去，讀下去的魔力。
霍達(dá)不小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。主人公的姓“韓”。“梁”。“楚”，隱含了“寒涼。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境。和曹雪芹在設(shè)計(jì)紅樓夢(mèng)中某些人名時(shí)有些許相似之處。
小說(shuō)中也有不少精彩描寫(xiě)。作者的文字讓人感覺(jué)十分真實(shí)。比如：寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，就是活靈活現(xiàn)，估計(jì)以作者的親身經(jīng)歷為素材的。寫(xiě)韓新月臨終前突然看不見(jiàn)了，沒(méi)有親身經(jīng)歷很難寫(xiě)的如此真實(shí)。作者也有自述到：《穆斯林的`葬禮》的故事取決于真人真事，通過(guò)內(nèi)容也大概可以推知隱藏的真實(shí)故事。
有一處給我的印象很深。韓子奇和梁冰玉在國(guó)外生下新月，回國(guó)，冰玉君璧兩姐妹相見(jiàn)的情景。畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君璧一手帶大的，這里感情應(yīng)該很深很深。而梁冰玉從海外歸來(lái)還口口聲聲喊著：“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)。”難道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如你親身母親的親姐姐嗎?梁冰玉還聲稱(chēng)：“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒。”甚至鼓動(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子，兒子和自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這像是在海外接受過(guò)最好教育的人說(shuō)出了的嗎?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那她說(shuō)這話還能勉強(qiáng)接受。但是她們是親姐妹這樣做就不免有些不道德。我想當(dāng)時(shí)梁冰玉的當(dāng)時(shí)的心情應(yīng)該也是復(fù)雜的，既有對(duì)韓子奇的愛(ài)，又有對(duì)姐姐的思念愧疚，還有對(duì)家園的依戀懷念……我認(rèn)為作者還是沒(méi)有完美的把這種充滿人生無(wú)奈的復(fù)雜情緒表達(dá)出來(lái)，但是寫(xiě)的非常真實(shí)，把梁冰玉的行為描寫(xiě)的很到位。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)，很有幸能拜讀到霍達(dá)的這本巨作。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得10
這本書(shū)總共寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮，第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮，這個(gè)一生都獻(xiàn)給了玉的手藝人，臨終也還沒(méi)有完成他最后的作品，或者也可以說(shuō)就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。
葬禮的描寫(xiě)在下一章出現(xiàn)，非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說(shuō)里，我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化，習(xí)俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽(tīng)同桌馬勛旺說(shuō)過(guò)，我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟，記得當(dāng)時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識(shí)。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了，留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇，這本書(shū)的重要角色之一，開(kāi)始了另外一段充滿辛酸，幸福，甚至有些傳奇味道的故事。讀后感·接著到了一場(chǎng)婚禮，一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮，這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當(dāng)?shù)摹绑w面”，沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前，向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(zhǎng)子新婚大喜之際，他們家的女兒新月的病情卻加重了。
自始至終，新月都是一個(gè)悲劇的角色，這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸，自小親生母親的離去（而對(duì)此她卻毫不知情，直到最后的那些日子），考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病，與她的老師楚雁潮沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯(cuò)了什么，上天要這樣對(duì)待她，要給她安排這樣的命運(yùn)，而對(duì)于她來(lái)講，她做出的想要改變她自己命運(yùn)的`努力都顯得如此的蒼白無(wú)力。
只有楚雁潮，這個(gè)以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛(ài)情的甜蜜，讓她在漫長(zhǎng)的冬季看到了絲絲綠意，誠(chéng)然，他們的愛(ài)情是沒(méi)有結(jié)果的，但正是這段沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之黯然淚下。接著寫(xiě)了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺(jué)得全書(shū)的精華所在就是新月的葬禮，對(duì)于這個(gè)承受了太多不幸的女孩，也許魂歸天國(guó)是她最好的解脫，但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得11
無(wú)法抗拒朋友的強(qiáng)烈推薦，終于翻開(kāi)了《穆斯林的葬禮》這本書(shū)。過(guò)去和現(xiàn)在，兩條主線平行描寫(xiě)，最后交匯，揭開(kāi)所有的奧秘，感嘆作者構(gòu)思巧妙，讓劇情更加引人入勝。結(jié)合作者深厚的寫(xiě)作功底，不乏精妙的句子，單看這些文字他就樂(lè)此不疲，更別提精彩的情節(jié)了。這的確是一本好書(shū)。
再說(shuō)說(shuō)劇中人物，無(wú)一例外都是悲劇，看的過(guò)程中感覺(jué)有些沉重。
最大的悲劇人物是比爾，他在所有角色中是最虔誠(chéng)的穆斯林，嚴(yán)格遵守穆斯林的宗教規(guī)則。早年喪父，為了家族生意，娶了父親的徒弟韓子奇。碧兒不懂愛(ài)情。她以為佳能最大，祖業(yè)最大，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻和她開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)勢(shì)的變化，韓子奇娶了她，生了個(gè)新月。新月住在她身邊，提醒她痛苦，但她不能恨新月。畢竟她是妹妹的孩子，同樣的血緣，同樣的愛(ài)恨情仇，復(fù)雜的情感，讓新月常常對(duì)這個(gè)母親產(chǎn)生疑惑。最虔誠(chéng)的穆斯林嫁給了一個(gè)漢人。最關(guān)心她的兒子天星，拆散了一對(duì)情同手足的愛(ài)情鳥(niǎo)。她沒(méi)有得到兒子的愛(ài)，只有兒子的怨恨。她的妹妹玉兒因?yàn)槠M而離家，唯一的親人與世隔絕。因?yàn)樗膽岩桑淖婕褒R針齋”被埋在了她的手里。她不僅遭受了自己的不幸，也給別人造成了許多不幸。她是故事的'起因，一切都是因?yàn)樗_(kāi)始的。她的流放；明星沒(méi)有嫁給真愛(ài)；當(dāng)時(shí)管家老侯死了，老侯的后代得以抄家，帶走了老子-韓琦的終身收藏，導(dǎo)致老子-韓琦后悔莫及；新月和楚艷超的愛(ài)情隨著新月的離去成了最大的遺憾，讓人心酸。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得12
輕輕地?fù)崦鴷?shū)的封面，看著上面的舊殘?jiān)拢砸环N莊嚴(yán)的姿態(tài)感受著來(lái)自靈魂的呼喚…
新月，這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個(gè)非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無(wú)可救藥，仿佛命運(yùn)女神只眷顧過(guò)她，但誰(shuí)知道她在人生航程中會(huì)遇到多少風(fēng)雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個(gè)穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親、妹妹之間的愛(ài)恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛(ài)，只有一次。在那個(gè)無(wú)知的童年。
她有一個(gè)好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開(kāi)心。他總是在她背后默默保護(hù)她，呵護(hù)她脆弱的心靈。
她有一個(gè)好老師。他們有共同的愛(ài)好和理想。他們之間的緣分被一首《梁祝》歌緊緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的'蝴蝶嗎？
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹；沒(méi)想到，這個(gè)蓓蕾還沒(méi)開(kāi)放就枯萎了，和諧還沒(méi)升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛(ài)情夢(mèng)被命運(yùn)打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無(wú)法接受。新月，這個(gè)可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛(ài)、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運(yùn)的人。——她有過(guò)人的智慧，美麗的家庭，即將到來(lái)的甜蜜愛(ài)情，但這一切都因?yàn)樯系鄣墓蕉茰纭?/p>
直到合上書(shū)，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無(wú)瑕的新月會(huì)悄無(wú)聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細(xì)細(xì)蕩漾，水中的月亮卻消失得無(wú)影無(wú)蹤；那個(gè)花一樣的生命，會(huì)在這樣的瞬間枯萎。花兒還在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得13
我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿這本書(shū)是在高一，開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，祂給了我一種十分豁達(dá)的感覺(jué)，本以為她的書(shū)也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周?chē)肆?xí)題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的著作……
一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時(shí)代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情悲劇。回族的女作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài)，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的`精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧：一茖深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛(ài)卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛(ài)得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線，文字是沒(méi)侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情，友情，愛(ài)情……
我佩服霍達(dá)的思維，這部小酸構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密?chē)?yán)整，渾然一體，可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。
好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書(shū)中的世界里游歷……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得14
就在近日，我從圖書(shū)館借閱了一本小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，是作家霍達(dá)的作品，讀過(guò)之后，改變了我對(duì)中國(guó)人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。
如今，我們經(jīng)常談?wù)撈鹨粋�(gè)詞工匠精神!而說(shuō)到這個(gè)話題，經(jīng)常就有人會(huì)對(duì)我們自己的國(guó)家進(jìn)行毫無(wú)保留的批判，認(rèn)為中國(guó)是沒(méi)有工匠精神的，而我卻持有不同的'觀點(diǎn)。比如，當(dāng)你閱讀了《穆斯林的葬禮》之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面就是對(duì)大國(guó)工匠這樣一種精神的描寫(xiě)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在小說(shuō)中，回族手工匠人梁亦清一直穿插在其中，讓我們看到了主人公的起起落落和不懈奮斗的精神面貌。
曾經(jīng)我在一篇文章中讀到這樣一則消息：說(shuō)全世界有5000多家經(jīng)營(yíng)超過(guò)200年的企業(yè)，其中日本一家就超過(guò)了3000家，讓我們讀之非常觸動(dòng)。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在的中國(guó)處于制造業(yè)階段，確實(shí)需要工匠精神來(lái)彌補(bǔ)我們的不足，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行精益求精的完善和提升。不能讓我們自己的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)喪失，也失去了我們骨子里的精神食糧。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記好句摘抄及賞析：
1、當(dāng)我讀到“滿懷希望的人往往易于沖動(dòng)，一旦失望了，反而倒冷靜了。”這樣一句話時(shí)，心里充滿了崇拜感，這簡(jiǎn)直是至理名言，是對(duì)人們心理過(guò)程的完美解析。也是提醒我們?cè)谧x書(shū)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者完成一件產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該抱著希望，也需要出處謹(jǐn)慎，不能因?yàn)闆_動(dòng)而失去了機(jī)會(huì)。
2、“時(shí)時(shí)想到可能會(huì)被別人超越，才會(huì)用雙倍的時(shí)間和精力去超越別人。”沒(méi)錯(cuò)，每個(gè)人都應(yīng)該有天行健，君子以自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛，我覺(jué)得作者解釋的很好，用很通俗的語(yǔ)句就表達(dá)出了很有哲理的內(nèi)涵。
3、“只有謊言才拼命鼓吹，唯恐別人不信。”是的，我還很信奉戈培爾的一句話“將謊言重復(fù)100遍，就變成了真理”。這就可以解釋一些社會(huì)現(xiàn)象了，我們不能人云亦云，應(yīng)該要有自己的主觀判斷，思考其中的細(xì)節(jié)。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得15
我不喜歡這本書(shū)。她很沮喪，這讓我很難過(guò)。
不知道為什么，在我看來(lái)，新月不是主角，而是他的父親和兩個(gè)母親。我不喜歡她。我覺(jué)得她很自私。雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的，但她真的忽略了姐姐的感受，知道姐姐是個(gè)沒(méi)有知識(shí)沒(méi)有事業(yè)追求的老女人，只知道她是個(gè)以男人為中心的女人，搶了丈夫！這不是逼她姐姐嗎？我看到了很多反思，但沒(méi)有一個(gè)是代表畢軍的。也許她在別人眼里是個(gè)愚蠢的壞女人，新月間接死在她手里，但我覺(jué)得新月的死和冰玉有關(guān)系。如果不是冰玉對(duì)畢軍的巨大打擊，畢軍可能不會(huì)如此反對(duì)新月和天星之間的愛(ài)情。我總覺(jué)得畢軍受到的打擊太大了。畢竟，他是他深?lèi)?ài)的丈夫，也是他全心全意愛(ài)著的妹妹。即使是今天，誰(shuí)能接受？
冰玉太自私了，她只想想念別人。她回國(guó)是真的，但是她是怎么愛(ài)妹妹的呢？姐姐問(wèn)她把自己放哪了。她說(shuō)你是我姐姐和韓子奇的妻子，但那是以前，現(xiàn)在我是他的妻子！需要親情的時(shí)候可以隨時(shí)去找姐姐要，不需要的時(shí)候用刀捅姐姐！誠(chéng)然，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，但當(dāng)年，被丈夫拋棄的命運(yùn)是怎樣的！她是新女性！新女性可以自私不顧別人感受嗎？現(xiàn)在姐姐和姐夫沒(méi)有感情了，那以前呢？你嫁給人家，也不是說(shuō)沒(méi)感情。既然結(jié)婚了，就要承擔(dān)責(zé)任！他結(jié)婚的時(shí)候，沒(méi)人逼他。他也有自己的目的！一個(gè)懦弱的男人毀了兩個(gè)女人！
以下是另一篇讀后感的節(jié)選，非常輕蔑。她是一個(gè)大膽、大膽的新女性。可以去找別的愛(ài)情！我不明白有多少好男人要找自己的姐夫！過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由，借口新青年新文化，借口愛(ài)情什么都不管！為什么為愛(ài)犯的錯(cuò)一定要原諒！憑什么啊！為了愛(ài)肆意傷害別人？愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)！但是我討厭有人拿它當(dāng)自私的擋箭牌！我也不喜歡你的墻，但你迂腐落后不是她的錯(cuò)。父親不讓她學(xué)習(xí)，她能怎么辦？不解我們以她無(wú)知為借口拋棄她，她活該被男人拋棄？迂腐無(wú)知并不能阻止她的愛(ài)，她真的愛(ài)韓子奇。
在這一大堆文字的背后，我看到了知識(shí)的價(jià)值。深深?lèi)?ài)著姐妹的賈斯珀，因?yàn)槭艿慕逃煌趷?ài)情和生活上都有很大的不同。她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)自由的.渴望，她的大膽、大膽、無(wú)畏，體現(xiàn)了中國(guó)青年在新時(shí)期的新氣息！作為一代女性的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)愛(ài)情的盲目和對(duì)生活的執(zhí)著，讓我感到悲哀.
最后，小號(hào)鯊的名言很有名！原句記不住了。深情沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的是按照自己的感受去行動(dòng)，明知后果卻一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。兩個(gè)丫鬟伺候一個(gè)小姐是不可能的。真的能讓韓子奇把你的墻摘下來(lái)嗎？以愛(ài)情的名義？不是一般的狠！
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