《談美》讀后感-優秀范文
導語：《談美書簡》是中國現代美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作,它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理,也是“給來信未復的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復。下面是小編為您整理的讀后感，歡迎閱讀。
很懊惱也很慚愧,直到今日才第一次真正意義上接觸朱光潛先生的作品,這回有幸捧一本《談美》,雖說對大師的思想只是淺嘗輒止,可已有滿腔肺腑實在是不吐不快!令人深深欽慕起昔人來.
朱老先生屬于那種“把復雜的東西說得簡單明白”的人,他自己說過：“人要有出世的精神才可以做入世的事業.”這句話,已然成為他人生的第一準則,也即是《談美》一書的靈魂,同樣的,成為了我此后深入認識朱光潛的一枚寶貴的鑰匙.
其實,剛開始踏入這本書的正文時,我的心理是缺乏自信的,一是因為本身對朱光潛不甚了解,二是因為由于自己學識尚淺,鮮有閱讀這類純文學理論書籍的經驗,自然有幾分抵觸心理.可就在我怯懦地試著讀下去以后,才反過來笑話自己：原來一切本是明朗.還不過幾頁,就已經徹底推翻了我之前自以為“枯燥、盡是學術語言的堆砌”的作品的形象.它比我所能夸獎的不知有趣到多少!集中體現在：1、易懂;2、文字生動精煉;3、系統.讀罷只令人倍感親切,像與一位君子志士之友交談了一番,或者更準確地說,像是接受了以為好老師的悉心教授.請允許我稱朱光潛先生為老師,就此來談一談這“親切”的來源.
一
先說這“易懂”.許多與我類似的讀者知道,在讀《談美》之前,我們都基本上沒有接觸過關于“美”作為一個系統性的思想范疇的論著,因此,如果突然被硬生生拋于面前一個概念,就等于一個怎么也下不去的瓶頸,無法做合適的起步來繼續自己的學習.朱老師深諳此理,從一開始就沒有給我們建空中樓閣,《我們對一棵古松的三種態度》即讓我們明確了“美感”一說,為我們分清楚“美感”與“實用”、“科學”的區別,考慮可謂周全且地道.要知道,以朱老師的學識,愿意并且能夠說得如此詳細易懂,是需要性格上巨大的耐心和包容的,也由此可見,朱老師自始至終都沒有選擇拿一種專家態度來寫作,而是把自己定義為一個朋友,一位平易近人的、手把手教年輕朋友的老師.這也進一步解釋了我為什么要稱他為老師的原因,閱讀時候的這份感受是很強烈的.
可“易懂”決不能聯想成“膚淺”.讀這本書我最大的體會之一就是,老師傳達出來的這諸多思想,實質是對“我思想”的一次糾正.老師甚至可以對歷史上的一些流派、學說堅定自信地說“不”,然后自成一派,絕不含糊.比如在談到寫實主義和理想主義的錯誤時,老師句句在理,有據有理,認為“藝術的最高目的既然只在模仿自然,自然本身既已美了,又何必有藝術呢?”妙語連珠,實讓人贊不絕口.如此說教,需要多大的膽識啊!可見,老師根本沒有所謂拿現成的東西進行注解通俗化以后擺給我們.得益于老師這一生的積累和研究,濃縮成薄薄一本,雖只是大師思想的一點鳳毛麟角,可又豈不是字字珠璣?
二
說到這本書的文字,這是我最為著迷的地方,經常會讀到某處妙言,忍不住讀慢一點,再讀慢一點,倒回來再看一遍,再咀嚼一番,往往這個時候,心里會不經意地在說：“這才是大師啊.”比方說下面一段：
一首詩做成之后,不是就變成各個讀者的產業,使他可以坐享其成……讀詩就是再做詩,一首詩的生命不是作者一個人所能維持住,也要讀者幫忙才行.
我讀了便感同身受,想著之前也有這類意識過,可就是表達不出.抑或下面一句：
科學家自然也有見到美人就求婚,見到糞就掩鼻走開的時候……
讀著這般令人會心發笑的語言,一方面我們搞清楚了“美感經驗和科學的態度是有區別的”這句話,另一方面足見老師的`幽默智慧.
流暢通達、一氣呵成,這是我讀這本書的有一大感受,老師行文如此流暢常使我不由贊嘆.往往都是,在讀上句時聯想下句,讀到下句時驚訝發現書與自己所想所問皆有相應解答,自然讀起來趣味橫生,不會磕磕碰碰——這是需要作者有深厚文學功底的,絕非一朝一夕與生俱來.況且是作這樣一冊“開竅”之書,學問之書.里面例子很多,見過的沒見過的讀時使人幾乎欲手之舞之足之蹈之,可謂真功夫也!
三
在說第三個特點之前,我想先解釋一下我平時閱讀的習慣,比方說讀《刺猬的優雅》時,講到門房勒妮通過黃香李測試證明了康德的論著是成功的那部分一樣,我也會模仿主人公的心態進行類似的體驗,當然,這僅限于對使我感興趣的作品而言.所以我讀《談美》,在講到對一棵古松的美感經驗時,我也會聯想起比方老家那棵高大的古榕樹;又比如《“超以象外,得其環中”》里講到對王昌齡詩《閨怨》的賞析時,我也會聯想起平日語文課的古詩文學習.因此,老師由于抓到的都是我們平日里經常遇見卻不注重的問題,帶我們探明其本質來,我們才得以曉其根本.這怎能說不是個實在的優惠啊!從中亦體現了老師思想之深邃,做學問之透徹.
基于這深邃和透徹,所以這本書之條理清晰、系統性強的特點也就不必贅言.只怪我粗心,初讀時并沒有發現這一點,而是后來,各種概念已清楚可辨時才逐漸體會到.老師的這十五封信,每篇都緊扣一種觀點,從“美感”到“美”,再詳細講“藝術美”,還有藝術美與創造、人生等的關系,闡發,不急不緩,只可謂精辟入理,一通讀完不說掌握超八成也是意猶未盡.
除卻對美學的學習認識,這本書還帶給我另外一些的思考.
其實,在讀書中途我心里突然涌起一陣感動.當時老師身在德國研學,而那時的中國,日軍入侵,舉國抗戰,生死存亡關頭老師還做做學問,難免有人不滿,所以老師才會在開場白中寫下：
我堅信中國社會鬧得如此之糟,不完全是制度的問題,是大半由于人心太壞……要求人心凈化,先要求人生美化.
老師是一名學者,他能做到的實是更多人做不到的,這才能說是一名學者的境界.何況當全國抵御外侮,老師研究國學難道不是對民族傳統和民族尊嚴的捍衛?
這讓我憶起齊邦媛在《巨流河》中對朱光潛的描寫,齊邦媛是革命先驅齊世英的女兒,大時上過朱老師的英詩課,她這樣寫道：
朱老師讀到“zhe fowls of heaven have wings...Chains tie us down by land and sea"(天上的鳥兒有翅膀,……鏈緊我們的是大地和海洋),說中國古詩有相似的“風云有鳥路,江漢限無梁”之句,此時竟然語帶哽咽……老師取下了眼鏡,眼淚流下雙頰,突然把書合上,快步走出教室……
時隔六十年的齊女士仍清楚記得,也說“在那樣一個艱困的時代,坦率表現感情是一件奢侈的事”,“甚至感到榮幸,能看到文學名師至情的眼淚”.
這該有多么令人追憶向往!只悔嘆昔已去,一個時代真的不復返了.試問中國能否再出這樣一位至情至性,有真學問的大家?老師留下來的一席言語已使我感慨萬千,一定還要研讀老師的其他著作,一定的.
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