《朝花夕拾》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人，奠定了中國(guó)白話(huà)文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。
他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧，喚醒他們的意識(shí)，也因?yàn)樗木瘢焚|(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了，可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫(xiě)法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà)，《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來(lái)背書(shū)，還有《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛(ài)農(nóng)》，都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的：《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒，用諷刺的寫(xiě)法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子，騙錢(qián)而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視，文中寫(xiě)了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)。”
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內(nèi)容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感2
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)，我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂剩瑹o(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅晚年時(shí)寫(xiě)的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時(shí)期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。
阿長(zhǎng)是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因?yàn)榕f社會(huì)的習(xí)俗，阿長(zhǎng)留下了許多看似迂腐的規(guī)矩：總喜歡切切察察，豎起第二個(gè)手指上下?lián)u動(dòng)，過(guò)年的時(shí)候要說(shuō)“恭喜!恭喜!”，據(jù)說(shuō)這和一年的運(yùn)氣有關(guān)，還要吃福橘……現(xiàn)在，我們過(guò)年的時(shí)候也要互相說(shuō)：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統(tǒng)，只是和一年的運(yùn)氣無(wú)關(guān)。
雖然魯迅在為阿長(zhǎng)踩死他心愛(ài)的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》)，這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長(zhǎng)有神力，長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈!
三味書(shū)屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，魯迅很期待這個(gè)賽會(huì)，可他父親卻讓他背完書(shū)再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會(huì)的思想扼殺了兒童好玩的天性。可是，我羨慕魯迅，他還能去看五猖會(huì)，我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
藤野先生是一個(gè)真正的君子，他不像另一些日本人對(duì)中國(guó)人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵(lì)，藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見(jiàn)。
最后一個(gè)人物是范愛(ài)農(nóng)，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個(gè)電報(bào)都不敢發(fā)，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛(ài)農(nóng)熟識(shí)了，到他英勇就義，魯迅對(duì)他的看法漸漸改變了。范愛(ài)農(nóng)也許是自殺，他無(wú)法在這個(gè)黑暗的社會(huì)中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。
我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂(lè)，讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!
《朝花夕拾》讀后感4
魯迅的作品以小說(shuō)、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著作者對(duì)所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。
書(shū)中給我印象最深的莫過(guò)于《五猖會(huì)》了，文章的前部分極力渲染五猖會(huì)的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí)，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過(guò)不懈努力，完成了父親要求，換來(lái)了去看五猖會(huì)的機(jī)會(huì)，就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí)，文章的結(jié)尾話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”把兒童天性被扼殺后的無(wú)力感完整的表現(xiàn)了出來(lái)。
作者在《我們?cè)鯓幼鞲赣H》中的一段話(huà)，“凡有所說(shuō)所寫(xiě)，只是就平日見(jiàn)聞的事理里面，取了一點(diǎn)心以為然的事情；至于終極究竟的事，卻不能知。便是對(duì)于數(shù)年以后的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步和變遷，也說(shuō)不出會(huì)到如何地步，單相信比現(xiàn)在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了。”
魯迅先生的這短短的話(huà)語(yǔ)中，寫(xiě)出了最樸實(shí)的道理，整個(gè)社會(huì)是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書(shū)雖然描寫(xiě)的是封建愚昧的思想對(duì)人的毒害，卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會(huì)，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當(dāng)之無(wú)愧的“民族魂”。
這本書(shū)里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的，這次回過(guò)頭來(lái)，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書(shū)，豐富滋養(yǎng)自己，勤寫(xiě)字，剖析反思自身。
《朝花夕拾》讀后感5
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門(mén)，邀上小伙伴，去后山里，爬樹(shù)，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，教師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個(gè)完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫(xiě)他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不歡樂(lè)，他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這讓他很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，他說(shuō)起仇貓的原因來(lái)，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過(guò)的好與不好，都會(huì)給予我們回憶，都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。
《朝花夕拾》讀后感6
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書(shū)中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋，那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(zhǎng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)?nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛(ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感7
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了。“我”和閏土之間似乎隔著一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因?yàn)槊癖娺�未意識(shí)到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統(tǒng)治，才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù)，才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國(guó)落后的根源：在列強(qiáng)的強(qiáng)大，更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性，是臣民對(duì)皇帝的奴性，長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民。
我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，振興祖國(guó)。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國(guó)!
《朝花夕拾》讀后感8
狄德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不讀書(shū)的人，思想上就會(huì)停止”。是啊，只有讀書(shū)，才會(huì)使人變得聰明。最近，我也讀了一本書(shū)，叫《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時(shí)再去摘，會(huì)散發(fā)淡淡的清香，韻味無(wú)窮。一如作者幼年的時(shí)光到了暮年再去細(xì)細(xì)回味。數(shù)有不少是對(duì)童年的回憶。不同的童年滋味展現(xiàn)出淋漓盡致。一起給感受都是那麼天真爛漫，令人回味無(wú)窮。其中，我只喜歡的是《從百草園到“三味書(shū)屋”》這一章節(jié)。
魯迅先生的《朝花夕拾.從草原到“三味書(shū)屋”》，享受著字里行間透露出來(lái)的那分天真爛漫的感情，文中的大之內(nèi)容是：魯迅家后院有一個(gè)很大的遠(yuǎn)叫百草園，那里面有碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)和紅的桑堪，還有許多小昆蟲(chóng)。這句是他的樂(lè)園。
那還有一個(gè)關(guān)于內(nèi)女蛇的傳說(shuō)，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什麼傳說(shuō)。懷著種復(fù)雜的心情讀完這個(gè)傳說(shuō)，還好是個(gè)比較完美的結(jié)局。他寫(xiě)的景物栩栩如生，讀著讀著，仿佛就像看到了幼年時(shí)的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)結(jié)伴，采摘果園，與火伴一起捕鳥(niǎo)；有常聽(tīng)保姆講故事，因常害怕百草園中的那條赤練蛇，這不禁使我想起我的習(xí)作來(lái)，每次都那么枯燥，讀起來(lái)索然無(wú)味。最中，魯迅先生被送到了“三味書(shū)屋”里去讀書(shū)，結(jié)束了在百草園的自由生活。
先生對(duì)他很?chē)?yán)歷，有一次魯迅問(wèn)了一個(gè)不該問(wèn)的問(wèn)題，結(jié)果先生很不高興地說(shuō)：“不知道！”這是我才發(fā)現(xiàn)私塾這麼嚴(yán)厲。認(rèn)真讀完這本書(shū)，我覺(jué)得收獲不少。還有人說(shuō)：“讀書(shū)不要貪多，而是要多加思考，這樣才會(huì)獲益不少。”
《朝花夕拾》讀后感9
最近，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集，從里面能感覺(jué)魯迅先生心底散發(fā)出來(lái)的熱愛(ài)自然的童真童趣。
《朝花夕拾》原名是《舊事重提》，一共有十篇，都是魯迅先生回憶小時(shí)候，少年時(shí)期，以及青年時(shí)期的事情。每一篇都充滿(mǎn)著魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅先生用對(duì)比的手法描寫(xiě)。從最開(kāi)始的百草園里蘊(yùn)藏著那么多的快樂(lè)和好奇，以及各種孩子最喜歡的昆蟲(chóng)，神秘的傳說(shuō)等等，讓魯迅先生的童年充滿(mǎn)天真爛漫和樂(lè)趣。而后來(lái)的進(jìn)了三味書(shū)屋讀書(shū)，童年的歡樂(lè)生活被每天的忙忙碌碌讀書(shū)淹沒(méi)，封建私塾的腐朽死板讀書(shū)方式讓魯迅先生很反感和不滿(mǎn)。
在《藤野先生》這篇文章中，魯迅先生對(duì)他一直都尊重愛(ài)戴的老師詳細(xì)的描寫(xiě)。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，以及真誠(chéng)的關(guān)懷對(duì)魯迅先生的影響很大。魯迅先生學(xué)醫(yī)就是為了國(guó)人的健康為目的，藤野先生的耐心輔導(dǎo)就是為了將醫(yī)術(shù)傳給他。所以對(duì)藤野先生的敬佩和感激，讓魯迅先生寫(xiě)了下這篇文章。
字里行間中，魯迅先生的每一篇文章都蘊(yùn)育著不同的思想，有描寫(xiě)封建迷信的傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》，有批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》等等。
魯迅先生的這篇散文，有孩童的童趣和天真，也有少年叛逆和機(jī)智。更有青年的自強(qiáng)和認(rèn)真努力。回憶和現(xiàn)實(shí)生活完全的聯(lián)系在一起，魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。
讀完這本散文，感覺(jué)到魯迅先生對(duì)自由的熱愛(ài)和積極的追求，而童年的日子就是最美好的回憶。
《朝花夕拾》讀后感10
步入初中，我們初步認(rèn)識(shí)了魯迅。我們也曾學(xué)過(guò)他的許多文章，比如《從百草園到三味書(shū)屋》，《孔乙己》等。這些文章寫(xiě)的事情看起來(lái)都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過(guò)這本《朝花夕拾》，我對(duì)魯迅有了新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進(jìn)入三味書(shū)屋里讀書(shū)，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場(chǎng)決定他命運(yùn)的風(fēng)暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒(méi)有被這次的災(zāi)難所擊倒，他開(kāi)始四處求學(xué)。在這篇文章中就有很多表現(xiàn)出魯迅的情感的文章。
《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過(guò)的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來(lái)刻畫(huà)了人物的形象。因?yàn)轸斞竿陼r(shí)酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)，當(dāng)收到長(zhǎng)輩送給他的《二十四孝圖》時(shí)，本來(lái)高興極了，接著就是掃興和反感，所以他也借著這篇文章寫(xiě)出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來(lái)說(shuō)出自己想說(shuō)的事，比如《從百草園到三味書(shū)屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書(shū)屋》里既寫(xiě)了百草園里景色的優(yōu)美，也寫(xiě)出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉。總之，《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者在以?xún)和难酃庾窇浲舻耐瑫r(shí)，又以成年人的眼光來(lái)做出新的評(píng)論。
《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會(huì)的種種事件。《狂人日記》中寫(xiě)了一個(gè)狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是一個(gè)吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看著他，深知，他覺(jué)得自己的哥哥要吃掉自己。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質(zhì)，諷刺了封建制度的腐敗。
魯迅的小說(shuō)，令人耳目一新，給我們多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。他的語(yǔ)言純凈，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。
《朝花夕拾》讀后感11
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的`現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
《朝花夕拾》讀后感12
不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開(kāi)心事，傷心事。
這篇文章可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。
酸。的確，魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。
你看到《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。
感人肺腑的是，暗地里不乏對(duì)衍夫人自私的多話(huà)做出不良形象的諷刺。
甜。不要說(shuō)阿長(zhǎng)與過(guò)年行禮的溫馨，也不要說(shuō)，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長(zhǎng)，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書(shū)，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人，對(duì)反對(duì)派、保守派勢(shì)力的攻擊和奚落是無(wú)情的。
比如，對(duì)陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點(diǎn)辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡(jiǎn)單感人的散文，足以讓人流淚。老一點(diǎn)一點(diǎn)的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。
讀過(guò)回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒(méi)有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀后感13
掩卷三思，唏噓不已。
讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書(shū)輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語(yǔ)幽默而辛辣，分析精辟；一針見(jiàn)血，他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗�是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界，這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎？
充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中，最后一句話(huà)，讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。
有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛，表現(xiàn)出父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎？那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對(duì)這些不合理，發(fā)出我們內(nèi)心不滿(mǎn)的吶喊呢？
但我不會(huì)，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)骸笨勺C明一切。也許我們會(huì)像魯迅一樣對(duì)父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解，但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士”是中國(guó)的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲，也許魯迅不會(huì)成為一代文學(xué)家，也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟，或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分?jǐn)?shù)下，在提倡贏在起跑線(xiàn)上的口號(hào)下，又有誰(shuí)不把好的成績(jī)，好的文憑作為踏入社會(huì)的王牌呢？在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢？
也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一本回憶散文集。這本書(shū)重點(diǎn)描寫(xiě)了魯迅先生少時(shí)與青年時(shí)代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗·貓·鼠》
這篇文章，對(duì)于狗的描寫(xiě)不算多，只是說(shuō)它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對(duì)貓的描寫(xiě)。
魯迅先生為何仇貓？文中有兩個(gè)原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當(dāng)然這兩條是后來(lái)所加的，直正的原因還是——它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實(shí)是為長(zhǎng)媽媽所害，但它也確實(shí)又吃了小兔子！
貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現(xiàn)實(shí)中那所謂的“正人君子”，這不得不稱(chēng)之為漂亮了。現(xiàn)實(shí)中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰(shuí)又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開(kāi)始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)。捫心自問(wèn)一下，在不知不覺(jué)中，我們也許就犯了這種錯(cuò)誤。
那老鼠，本應(yīng)是骯臟、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯(cuò)什么了呢？難道只因爬到長(zhǎng)媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當(dāng)看到這里時(shí)，我為隱鼠打抱不平。但轉(zhuǎn)念一想，這種現(xiàn)象竟是常態(tài)。往小了說(shuō)，人們總以為差學(xué)生等同于壞學(xué)生，但是壞學(xué)生也可能隱藏在好學(xué)生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時(shí)代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？
在痛斥清政府、反動(dòng)派這一方面，魯迅先生不得不稱(chēng)為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會(huì)上那些道貌岸然的人批得體無(wú)完膚，這不得不令人敬佩啊！
而這一篇《狗·貓·鼠》卻不僅僅是諷刺社會(huì)，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個(gè)對(duì)當(dāng)今社會(huì)有用的人。它同時(shí)也批評(píng)了社會(huì)上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
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