傅雷家書(shū)讀后感(集合15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū)，每次去書(shū)店家書(shū)區(qū)域，都會(huì)看到此書(shū)。閱讀此書(shū)，我是通過(guò)讀書(shū)會(huì)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書(shū)，感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視?shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對(duì)話，并沒(méi)有為了出版而寫(xiě)，所以，書(shū)信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書(shū)所選編的家書(shū)內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書(shū)，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對(duì)我也是個(gè)啟示。
對(duì)于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教，教孩子做人，教孩子愛(ài)國(guó)，愛(ài)我們的文化是非常重要。
書(shū)信內(nèi)容很豐富，里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書(shū)，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì)父母的不易，更能理解父母。
傅雷家書(shū)讀后感2
又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國(guó)家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長(zhǎng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見(jiàn)一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
傅雷家書(shū)讀后感3
當(dāng)要回頭寫(xiě)感想時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感4
這封書(shū)信是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)模掷镄虚g透露著傅雷深深的愛(ài)子之情。對(duì)于不斷長(zhǎng)大的兒子，傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長(zhǎng)，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)們都一樣，辛辛苦苦地一點(diǎn)點(diǎn)將兒女哺育成長(zhǎng)，希望孩子們長(zhǎng)大能成為一個(gè)有用的人。而傅雷和他的妻子也是這樣，用自己畢生的心血去培養(yǎng)傅聰，真是愛(ài)子情深。
從這個(gè)片段中，我體會(huì)到了父母對(duì)兒女含辛茹苦的養(yǎng)育之情，他們辛辛苦苦工作，為兒女營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓兒女在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，我們每個(gè)人都體會(huì)過(guò)這種深厚的感情。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，我感受到的是父母那顆熾熱的心，溫暖地照在兒女的心田，使兒女茁壯成長(zhǎng)
一封家書(shū)，字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)，一個(gè)嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動(dòng)，我被傅雷的一顆愛(ài)子之心深深感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給自己兒子傅聰?shù)募倚牛瑢?xiě)信時(shí)間從1954年到1966年。這本書(shū)有一個(gè)很大的特點(diǎn)，它是按年份將全書(shū)分成了13個(gè)章節(jié)，每章后面都有音樂(lè)筆記。
這本書(shū)不僅僅是普通的家書(shū)，里面有很多因材施教的例子、教育思想等。在信里有一段話：“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信，不會(huì)空嘮嘮，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)一個(gè)討論的藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手，第二，特別想激出你一些年輕人的對(duì)手。讓我做父親的得到一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的……不但是文筆，還有其實(shí)是你的理想。”
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我們?cè)S多啟示。我們很多家長(zhǎng)都忽視了同孩子的同伴關(guān)系。我希望我們和我們的家長(zhǎng)也能成為朋友。很多家長(zhǎng)都迫切地望子成龍、望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了。希望我們家長(zhǎng)能理解傅雷這種和兒子成為好朋友的感情。
在這本書(shū)中，傅雷對(duì)孩子的支持也深深地感動(dòng)了我，他對(duì)孩子的支持真的很深，孩子想干什么他都是全力支持。
傅雷家書(shū)讀后感6
最近幾天一口氣看完了《傅雷家書(shū)》，感觸很多，特別是傅雷先生在家書(shū)中所表達(dá)出的，對(duì)孩子的愛(ài)與希望讓我久久不能忘懷。
讀完書(shū)后，我又簡(jiǎn)單的查閱了傅雷先生的資料，原來(lái)傅雷先生幼年喪父，所以從小就被剝奪了享受父愛(ài)的權(quán)利，而他的母親，可以說(shuō)在承擔(dān)母親職責(zé)的同時(shí)，也兼顧給了傅雷一些父愛(ài)。所以說(shuō)也許在這種成長(zhǎng)背景下，才使得傅雷在未來(lái)對(duì)自己的子女傅聰和傅敏上傾注了無(wú)限的父愛(ài)，讓人一次又一次的被感動(dòng)。
比如說(shuō)傅雷先生在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。”相信大家在這字里行間已經(jīng)感受到而濃濃的父愛(ài)。雖然沒(méi)有西方人對(duì)感情的直白表達(dá)，但傅雷先生卻將那最真摯的、最博大而又最細(xì)膩的中國(guó)式的父愛(ài)通過(guò)一封封書(shū)信而表達(dá)出來(lái)，并且說(shuō)出了天下所有父親對(duì)子女的那份沉甸甸的無(wú)私的愛(ài)，無(wú)不讓人稱(chēng)贊。
傅雷家書(shū)讀后感7
愛(ài)子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對(duì)子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的.溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚的同情心。”還有“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕。”
傅雷告訴兒子出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。可見(jiàn)傅雷的細(xì)心，而且，會(huì)幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書(shū)》當(dāng)中，有句話扣人心弦：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì)體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”這即是傅雷對(duì)兒子的教誨，也是他自己一生的總結(jié)。
傅雷家書(shū)讀后感8
在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要。”這句話寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒(méi)有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?/p>
閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息，為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。
我有類(lèi)似的經(jīng)歷，去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是：家長(zhǎng)可以寫(xiě)信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí)，信件如潮水般涌來(lái)，問(wèn)：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語(yǔ)。我將那些信都收下了，一直到離開(kāi)，那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門(mén)外的孩子默默給予支持，是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
傅雷家書(shū)讀后感9
傅雷夫婦和傅聰之間可謂無(wú)所不談。談學(xué)習(xí)，談生活，談工作，細(xì)致入微、全面周到，幾乎每一封信都有上千字。
學(xué)習(xí)方面，他們深度談?wù)撨^(guò)練琴的技巧、心境。技巧上達(dá)到了，還要用心靈去感受，去理解這首曲子，去理解這位作者，讓音樂(lè)從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他們還談過(guò)東、西方人精神上的不同，從而解釋了傅聰和哪幾位音樂(lè)家精神上相接近。傅雷還教過(guò)傅聰如何規(guī)劃時(shí)間、學(xué)習(xí)計(jì)劃、權(quán)衡利弊。他們有時(shí)還談中國(guó)古代的詩(shī)人和詩(shī)。傅雷有提醒過(guò)傅聰評(píng)論家的話不必都聽(tīng)，但有些不能忽視，要明辨是非。
生活上，傅雷告訴傅聰一些西方的禮儀，圍巾和大衣要一起脫，手不要插口袋里，還提醒他與人說(shuō)話要態(tài)度和藹，不要讓人誤會(huì)。該給老師、親朋好友回信問(wèn)候。教他如何處理經(jīng)濟(jì)，更好的規(guī)劃物質(zhì)。傅聰和彌拉結(jié)婚后，傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦，如何引導(dǎo)彌拉。等等
他們身處異國(guó)，用信來(lái)了解彼此，他們敞開(kāi)心扉，熱情交流。
傅雷家書(shū)讀后感10
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
傅雷家書(shū)讀后感11
翻開(kāi)了《傅窗家書(shū)》就好像翻開(kāi)了過(guò)去的一段舊時(shí)光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對(duì)孩子雖然要求苛刻，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出對(duì)兒子的生活、藝術(shù)上有無(wú)微不至的關(guān)心。深沉的父愛(ài)也融進(jìn)了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。
傅雷教育孩子，做一個(gè)藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢(qián)，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂(lè)會(huì)，多親近自然，將陶冶的境界實(shí)施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開(kāi)，而不是拘謹(jǐn)于經(jīng)濟(jì)人與觀眾的支配下。在大自然的受益下融進(jìn)音樂(lè)才能將藝術(shù)開(kāi)年，使音樂(lè)更加動(dòng)聽(tīng)優(yōu)雅。
在感情方面，一而再再而三的警誠(chéng)孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學(xué)問(wèn)上。并告誡孩子“對(duì)方把你作為她整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴，要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。”這如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對(duì)方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。
合住了《傅雷家書(shū)》，腦海中的畫(huà)面同電腦一幕幕播放，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅(jiān)持的數(shù)子之道。
傅雷家書(shū)讀后感12
1955年1月26日這封信中，傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳?lè)會(huì)，他雖然沒(méi)有親臨會(huì)場(chǎng)，但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動(dòng)人，必須要做到心無(wú)雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動(dòng)聽(tīng)眾的心。
對(duì)于人生中的矛盾，傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決的過(guò)程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)矛盾，便每天可以進(jìn)步一點(diǎn)。
平凡的家書(shū)，不凡的感悟。一封封家書(shū)中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感13
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他在信中，在信中，傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念，即使分開(kāi)，他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中，我們可能并不在意，或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū)，卻讓人明白了父愛(ài)如山。，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说臅?shū)。人間情意，最濃不過(guò)親情……
傅雷家書(shū)讀后感14
在讀書(shū)時(shí)，我一直在想，如果有傅雷這樣一位父親，那可真是太不幸了，可是越來(lái)越往后讀，我又覺(jué)得如果有傅雷這樣為父親，那可真是太幸運(yùn)了。
在書(shū)的后半部分，我越來(lái)越覺(jué)得傅雷是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤就跟孩子道歉，孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo)，語(yǔ)氣溫和。像在1945年的信中寫(xiě)道：”自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意，只有行動(dòng)才能表明你自己的心意。“這句話也同時(shí)警示了我，我讓我知道失敗后的目標(biāo)在哪里。
從書(shū)中的處處地方，都流露著傅雷深深的愛(ài)和濃濃的親情傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū)，它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái)，我們也應(yīng)做到信中那樣，不讓父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)讀后感15
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。
”先為人，次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書(shū)》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
在那個(gè)特殊的年代，書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū)，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
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