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    《斷舍離》讀后感

    時(shí)間:2020-10-21 12:10:30 讀后感

    《斷舍離》讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《斷舍離》讀后感

    《斷舍離》讀后感1

      《斷舍離》,個(gè)人覺得這書名取得真霸氣,因?yàn)楹芏嗳硕甲霾坏竭@些,當(dāng)斷不斷、該舍不舍、要離不離,導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問題出現(xiàn)。

      書籍封面就對(duì)斷舍離三個(gè)字進(jìn)行了注解:

      這又是一本關(guān)于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長(zhǎng)做整理和收納。作者山下英子通過練瑜珈而進(jìn)行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個(gè)人意識(shí)層面的宣導(dǎo)——放下對(duì)物品的執(zhí)念,做自己的主人。

      相對(duì)來說,我更喜歡另外一本《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》,雖然這個(gè)書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實(shí)用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學(xué)整理,《怦然~》這本書就絕對(duì)值得一看。

      當(dāng)然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯(cuò)的,值得借鑒,比如:

      判斷一件物品是否需要的原則是否適合當(dāng)下的自己,是否確實(shí)在用。

      七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來炫耀和展示的就放1成的空間。

      周圍的物品應(yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。

      斷舍離真正的對(duì)象不是物品,而是自己。

      整理對(duì)于我來說永遠(yuǎn)都是一大難題,因?yàn)槲艺娴暮茈y做到徹底的斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進(jìn)行“舍”的步驟的話,我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品,看來我還是太執(zhí)著了,根本就無法達(dá)到“離”的境界。

      只希望“心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”!

    《斷舍離》讀后感2

      《斷舍離》是17年的第一本書單。

      《斷舍離》的理念很好理解,從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物,“舍”舍棄不需要事物,“離”放棄對(duì)事物的執(zhí)念。

      在閱讀本書的第一章節(jié)開始,就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當(dāng)天晚上回家就收拾了一番廚房,把柜子里,那些塵封已久,甚至已不記得何時(shí)放置的東西都清掉;冰箱里重新擺列物品的位置,扔掉多余的東西。包括廚房的臺(tái)面,油鹽醬醋的擺放位置都重新進(jìn)行整理。在整理期間,家里并沒有煩躁的感覺,而是想著斷舍離,問自己“這個(gè)是我需要的嗎”,“今后還會(huì)有用處嗎”。絕大部分連購入期,存在感都遺忘的物品,基本也不會(huì)再用了。這樣清理后的廚房,感覺廚房都很開心。打開冰箱的時(shí)候,不再是密密麻麻,有了種明亮,寬敞的感覺。就這樣,斷舍離上了癮,有時(shí)間,或者陽光充足的周末,想要待家家里來一場(chǎng)斷舍離,打掃房子,變成一件美好,迫切想要做的事情。

      曾經(jīng)我會(huì)對(duì)朋友的離開,失去聯(lián)系,變成陌生人,感覺到惋惜與失落。現(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了,那段我們當(dāng)時(shí)存在的記憶都還在,只要對(duì)方過得好,聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系,肯定有原因,圈子啊,環(huán)境啊等等,只要心好心放開,都是嶄新的一天。

      我選擇評(píng)價(jià)6.5分,是因?yàn)槿珪慕K止其實(shí)很好理解。作者花了這么多個(gè)章節(jié)去解釋,環(huán)繞的同個(gè)話題。太不斷舍離了。總之?dāng)嗌犭x這個(gè)概念應(yīng)用的范圍很廣,理念很好,受益匪淺。

    《斷舍離》讀后感3

      《斷舍離》是由日本的山下英子所著,這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完,卻足以改變?nèi)松臅.?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候。“斷舍離”是你與嶄新自己相遇的過程。

      我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽:東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎,想扔不舍得扔,整理又懶得整理,有的時(shí)候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉,長(zhǎng)此以往,自我感覺空間越來越小,直到壓得你透不過氣來。

      物品如此,人的內(nèi)心也是如此,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,一方面讓自己痛苦,不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景,還有可能失去更為重要的東西,另一方面讓身邊的人痛苦,自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。

      斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。

      斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強(qiáng)者!

    《斷舍離》讀后感4

      書中講到,很多人購買的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說,有人會(huì)為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友,特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。

      我一直認(rèn)為聚會(huì)應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方,應(yīng)該干凈、舒適,它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這里,你的身心都能得到放松。我本來就是一個(gè)宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家里來,更沒有必要為了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用為了虛榮而硬撐門面。

      但是孩子的房間和必要的物品我會(huì)保留著。

      讀了這段,我還有一個(gè)體會(huì):

      不僅僅是購物,這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多,但人的精力是有限的,喬布斯重回蘋果后說:決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對(duì)我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會(huì)有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費(fèi)了再多精力,都毫無意義,只是浪費(fèi)生命。

    《斷舍離》讀后感5

      1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識(shí)到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書籍的重大意義。

      2.斷舍離是什么呢?可以說是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。

      3.7.5.1的整理術(shù)非常受用,按照這個(gè)原則,確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

      4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會(huì)浪費(fèi)地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn),我們把欲望堆得太滿,會(huì)不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會(huì)得到幸福和快樂。

      5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的,要勇于舍棄這些東西,并避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置,使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變?cè)瓉砘煦珉s亂不堪的生活狀態(tài)。

      6.最重要的,當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力,我們才能真正專心于我們所愛之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

    《斷舍離》讀后感6

      讀了《斷舍離》,讓人感懷萬千,在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情,不迷戀物質(zhì),舍掉目前看來是廢物的東西,我們會(huì)想萬一哪天用到了怎么辦?斷開自己不需要的不適合的,而人的本能是只要我喜歡的就要,至于適不適合自己目前是不是需要,則很少考慮,比如搶購潮。所以,在實(shí)踐中,要打破傳統(tǒng)思維,做到斷舍離也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推動(dòng)。

      實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量,在教育人們改變自我,喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中,表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放,散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是,這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好,做到斷舍離是件很困難的事情,于是政府宣傳教育,出資出力,多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的力量去改造,把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新,向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

      表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此,徐州中通快遞總部對(duì)此強(qiáng)調(diào)要求,承包區(qū)門面要建設(shè)好,嚴(yán)格按照政府的要求去做,把環(huán)境建設(shè)好,要井然有序要安全等等,多次開會(huì)宣傳教育,加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查,不合格就罰款甚至取締,我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府,審查督促承包區(qū)做到斷舍離,把門面建設(shè)好,為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

      因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí),就會(huì)做到斷舍離,提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等,輕松愉快地工作,進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

    《斷舍離》讀后感7

      大約是在今年1月份的'時(shí)候,我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。

      然而此次再看這本書,我不得不承認(rèn),有些工具書,有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí),才能達(dá)到知行合一的地步。

      上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人,卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代,不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠,儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。

      而我雖然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離,另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭(zhēng)。賣個(gè)冰箱50元,老爸覺得這個(gè)東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個(gè)電腦也要念念叨叨,還能用的電腦啊,當(dāng)初三四千買的,賣出去三四百多不劃算啊。

      更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價(jià)小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。買回來能用,但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。

      現(xiàn)在重新再看《斷舍離》,復(fù)習(xí)一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸,物品花了錢,還占據(jù)了我生活的空間,卻并不被我們使用,還讓我們有事沒事收拾一下,規(guī)范它所處的位置。

      也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。

    《斷舍離》讀后感8

      聽說這本書已經(jīng)很久了,終于找到機(jī)會(huì)來看。真是對(duì)我很有幫助。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里,

      書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來,幫助我放下很多的執(zhí)著。

      心里老覺得物盡其用才對(duì)得起它,但是一進(jìn)到商場(chǎng)就看什么都好,尤其是朋友都在購物的時(shí)候,

      覺得自己不買點(diǎn)啥真是對(duì)不起自己。春節(jié)去關(guān)島,同去的人都在買包包、鞋子、護(hù)膚品。原本覺得自己不需要買什么的,結(jié)果也滿滿的買回很多用不上的東西。現(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是:要對(duì)自己好一點(diǎn)。所以我也常常聽了、信了,

      然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。

      《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實(shí)際問題,也提升到一個(gè)心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個(gè)理念來處理內(nèi)心的困擾。

      如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾,讓正能量得以進(jìn)入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。

      所以,我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡(jiǎn)單舒適的生活。書中還提倡要接納自己,每天只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好,這對(duì)我這個(gè)性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢?這是我需要的。

    《斷舍離》讀后感9

      斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容,斷是斷掉一些不必要的購買,不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì),認(rèn)清自我,愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出,讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲(chǔ)物之所騰出空間,不僅能讓你找東西提升效率,而且可以讓你的居所更加整潔舒適,有一定的呼吸之感。所謂流水不腐,戶牗不蠹。這個(gè)世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進(jìn)行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進(jìn)有出,及時(shí)更新,讓我們變得越來越好。

      離是一種境界分為三個(gè)層次:

      一是物品及空間的舒適感;

      二是生活中自己對(duì)物品購買的思考及品味會(huì)提升,東西有限,就會(huì)有進(jìn)有出,不再純粹的為了購買而購買;也會(huì)提升自己的形象以及朋友眼中的地位;

      三是精神層面的轉(zhuǎn)變,斷舍的過程中可以不斷的了解自我,認(rèn)識(shí)自我,并完善自我,甚至提升自己的敏銳的感知力。

      通過對(duì)斷舍離的理解和踐行,最終可以過上更有品質(zhì)的生活,遇見更好。

    《斷舍離》讀后感10

      作為上班族的我們,工作節(jié)奏快、壓力大,已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)逛一逛菜市場(chǎng),也對(duì)收拾自己的家這種瑣事失去了耐心,并且,也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。

      這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個(gè)重要原因。對(duì)于“現(xiàn)在”,我們?cè)絹碓經(jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項(xiàng)工作任務(wù)的deadline,眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。

      平時(shí)工作壓力太大,周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而,看上去是放松地“嗨”,卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力,反而讓自己精疲力盡。

      因?yàn)榫τ邢蓿胍奶唷R蚕胍聵I(yè)有成,也想有一技之長(zhǎng);也想要漂亮的容顏,也想有完美的身材;也想通過學(xué)習(xí)提升自己,也想多交朋友擴(kuò)大圈子......

      然而,我們真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中國畫中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面,營造出深遠(yuǎn)的意境;動(dòng)物畫中的留白不僅突出了主體,也讓主體有了自在活動(dòng)的空間。不妨且靜下心來,認(rèn)真審視一下自己的房間,扔掉閑置的破爛兒的同時(shí),以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn),打造自己的自在空間。

      同時(shí),也扔掉凌亂的思緒,認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么,理清自己的人生目標(biāo),更專注而堅(jiān)定地過好每一天。

      不妨就試著用斷舍離,為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間,整理思維的空間,為自己的生活“留白”,從而過上寫意、自在的生活。

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