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    以鄰為壑的成語故事解析

    時(shí)間:2022-12-02 09:52:51 成語

    以鄰為壑的成語故事解析

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過成語吧,成語在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你知道有哪些廣為流傳的成語嗎?下面是小編為大家收集的以鄰為壑的成語故事解析,歡迎閱讀與收藏。

    以鄰為壑的成語故事解析

      【注音】yǐ lín wéi hè

      【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期魏國宰相白圭,他在國內(nèi)大興水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),他在治理洪水方面采取修筑堤壩,阻攔洪水流入國內(nèi)。他驕傲地對孟子說他治水勝過大禹。孟子說大禹治水是以海為壑,而你是以鄰為壑,把洪災(zāi)推給了鄰國。

      【典故】是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。

      《孟子·告子下》

      【解釋】拿鄰國當(dāng)做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。

      【用法】作謂語、定語;指嫁禍于人

      【結(jié)構(gòu)】偏正式

      【相近詞】嫁禍于人

      【反義詞】雪中送炭、相濡以沫、與人為善

      【成語造句】

      要反對只顧本系統(tǒng)、本地區(qū)、本企業(yè)的利益,而不顧全局、不利于加強(qiáng)社會主義協(xié)作的本位主義,以及以鄰為壑的資本主義經(jīng)營作風(fēng)。

      有些自私自利的人,做事從來不為別人著想,甚至以鄰為壑。

      成語故事

      孟子曰:“子過矣!禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行謂之洚水。洚水者,洪水也。仁人之所惡也。吾子過矣!”

      這段話意思是說:魏國有一個(gè)人叫白丹,字圭。曾經(jīng)用筑堤壩的辦法治理泛濫的洪水,在局部地區(qū)收到了一些好的效果。因此,他洋洋得意地說:“人們都說夏朝的大禹治水有功,舜還把帝位讓給他。實(shí)際上,我治理水患比大禹高明多了。孟子對白丹說:“你錯(cuò)了!大禹治水,是依據(jù)水流的規(guī)律治理的。他采用疏通的辦法,讓洪水流到河海里,把大海當(dāng)做蓄水的地方。而現(xiàn)在你治水,卻把鄰國的大片良田沃土當(dāng)做蓄水的溝壑。水逆流、倒流叫做‘洚水’,‘洚水’就是為害的洪水。你使洪水在鄰國泛濫,造成災(zāi)害。這種做法是有仁愛之心的人所深惡痛絕的。

      【成語出處】

      1、宋.文天祥〈知潮州寺丞東巖洪公行狀〉:“公智慮深達(dá),如宿將持重而規(guī)畫綿絡(luò),不以鄰為壑也。”

      2、《明史.卷八七.河渠志五》:“而唐、滹沱、白溝三河上源堤岸率皆低薄,遇雨輒潰。官吏東西決放,以鄰為壑。宜求故跡,隨宜浚之。”

      3、清.魏源〈湖廣水利論〉:“數(shù)垸之流離,與沿江四省之流離,孰重孰輕?且不但以鄰為壑而已。”

      4、清.黃遵憲〈乙丑十一月避亂大埔三河虛〉詩:“人盡流離呼伯叔,時(shí)方災(zāi)難又干戈。諸公竟以鄰為壑,一夜喧呼賊渡河。”

      【成語用法】

      語義說明 比喻將困難和災(zāi)禍推到別人身上。貶義。

      使用類別 用在“自私自利”的表述上。

      【近義詞】:

      移禍江東,損人利己,嫁禍他人,嫁禍于人

      【反義詞】:

      助人為樂

      辨似:

      形音辨誤 壑,溝谷。不可寫作“豁”。

      同 “以鄰為壑”及“嫁禍于人”都有將本該自己承受的壞事轉(zhuǎn)嫁到別人身上的意思。

      異 “以鄰為壑”側(cè)重于災(zāi)禍、困難的移轉(zhuǎn);“嫁禍于人”側(cè)重于罪責(zé)的移轉(zhuǎn)。

      典故

      戰(zhàn)國時(shí)期,魏國有個(gè)丞相叫白圭,不僅善于經(jīng)商,還是個(gè)出色的水利學(xué)家。他曾為魏國興修水利,發(fā)展生產(chǎn),有一定的功績。但是他的治水方法,主要是修筑堤壩,用以阻攔洪水沖入本國國境,至于鄰國是否將因此泛濫成災(zāi),他就不管了。

      白圭對自己的治水工作相當(dāng)滿意,曾得意地對孟子說:“我很懂得治水,我的方法恐怕要勝過大禹哩!”孟子冷笑一聲,不客氣地說:“算了吧!你那叫什么治水呀!你知道大禹是如何做的嗎?”

      原來,大禹治水的方法與白圭完全不同。在大禹之前,鯀治了九年水,仍然沒有把水治服,因?yàn)樗欢盟畞硗裂凇⒃斓讨䦃危Y(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。舜覺得鯀辦事不力,就把他殺了,又改收鯀的兒子禹去治水。

      禹改變了他父親的'做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引入大海。當(dāng)時(shí)黃河中游有座龍門山,擋住了河水的去路,致使河水溢出河道,造成水災(zāi)。禹就領(lǐng)人開鑿龍門山,開了一個(gè)大口子,讓河水暢行無阻。就這樣,經(jīng)過十三年的努力,終于治服了洪水,使百姓過上了安居樂業(yè)的生活。

      孟子回顧了這段歷史后,對白圭說:“你錯(cuò)了。大禹治理水患是順應(yīng)自然,讓洪水順著河道自然流淌,最終把洪水引到大海中去;而你治水的方法卻是以鄰為壑,人為修建堤壩和河道,把洪水引到鄰國去。洪水沒有順著河道自然流走,到了鄰國還是會引發(fā)大洪水。這是每一個(gè)有良知的人都不會做的,你怎么能和大禹相提并論呢?”

      白圭聽了孟子的批評,不禁羞愧萬分,再也不宣揚(yáng)自己治水的功績了。

      成語寓意

      以鄰為壑,其實(shí)質(zhì)就是損人利己,可是白圭不僅不以為恥,反而洋洋自得,到處吹噓他治水的本領(lǐng)。誠如孟子所說的是“仁人之所惡也”。從白圭治水“以鄰國為壑”聯(lián)想到生活中“以鄰為壑”的現(xiàn)象,如商家之間的競爭,“以鄰為壑”的手段更是無所不用其極。你知道“以鄰為壑”,別人也同樣知道“以鄰為壑”,結(jié)果是人人都成了“鄰”,成了“壑”,最終結(jié)果是害人害己。所以,每個(gè)人都應(yīng)該有一顆美好的心靈,為了自己也為了他人。有了困難和問題,應(yīng)該正確地面對,合理地解決,而不應(yīng)該把問題和困難嫁禍給別人,這樣對別人不好,同樣對自己也不利。心中充滿陽光,世界才更精彩。

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