表示思想集中的成語大全
導語：表示精神集中的成語可以是:聚精會神、全神貫注 聚精會神、專心致志，除此之外，你還知道哪些呢?以下是小編為大家精心整理的成語，歡迎大家閱讀參考!
逋逃之藪 逋逃：逃亡者;藪：人或物集中的地方。一般指某處成為逃亡者的藏身之所。
出處：《尚書·武成》：“為天下逋逃主，萃淵藪。”
東零西碎 指零碎，分散，不集中。
出處：郭沫若《文藝論集·自然與藝術》：“他們把他們父親的財產東零西碎地鋪滿了一堂，沒有絲毫處理的手腕。”
化零為整 把零散的部分集中為一個整體。
出處：毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“集中使用兵力，即所謂“化零為整”的辦法，多半是在敵人進攻之時為了消滅敵人而采取的。”
魂飛魄蕩 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。亦形容驚恐萬狀。
出處：《后水滸傳》第六回：“那馬上的官人，忽見樓窗中一位美貌婦人，生得標致非凡，不勝驚喜……那官人在馬上，一時看得魂飛魄蕩。”明·馮夢龍《醒世恒言》第二十三卷：“說不盡百媚千嬌，魂飛魄蕩。 ”
積思廣益 指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。
出處：三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：“夫參署者，集眾思，廣忠益也。”集，亦作“積”。
集思廣議 指集中眾人智能，廣泛進行議論。
集思廣益 集：集中;思：思考，意見;廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。
出處：三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：“夫參署者，集眾思，廣忠益也。”
金雞消息 金雞：古時大赦時，所舉行的一種儀式，即豎長桿，頂立金雞，然后集中罪犯，擊鼓，宣讀赦令。指皇帝下赦令招安的消息。
出處：《新唐書·百官志三》：“赦日，樹金雞于仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以彩盤，維以絳繩。”
聚精會神 會：集中。原指君臣協(xié)力，集思廣益。后形容精神高度集中。
出處：漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會神，相得益(章)彰。”
令人注目 注目：視線集中在一點上。指引起別人的重視。
茫然若失 茫然：失意的樣子;若失：好像失去了東西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的樣子。
出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子撫然為間曰：‘命之矣。’集注：‘撫然茫然自失之貌。’”
目不別視 眼睛不往別處看。形容精神集中，專心致志。亦作“目不旁視”。
目不轉睛 眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。
出處：明·馮夢龍《警世通言》卷十一：“老婆婆看著小官人，目不轉睛，不覺兩淚交流。”
目注心凝 猶言全神貫注。形容注意力高度集中。
屏氣斂息 屏：閉住;斂：收住。閉住氣，收住呼吸。指因心情緊張或注意力集中，暫時止住了呼吸。
出處：《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”漢·蔡邕《表賀錄換誤上章謝罪》：“臣邕怔營慚怖，屏氣累息，不知所自投處。”
屏氣凝神 屏氣：抑制呼吸;凝神：聚精會神。形容注意力高度集中，違心一致。
出處：《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”《莊子·達生》：“用志不分，乃凝于神。”
屏氣懾息 暫時止住了呼吸。形容心情緊張或注意力過于集中的情狀。
出處：唐·盧肇《上王仆射書》：“今乃不意遇圣君賢相，以仆射為日月照臨，多士莫不屏氣懾息。”
魄蕩魂搖 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。
出處：《雪巖外傳》第六回：“雪巖左顧右盼的賞鑒了一回，想起隋煬帝的烏銅鏡屏的艷事，便不禁魄蕩魂搖起來。”
傾耳注目 注目：集中視線注意看。原形容權勢極大，為眾敬畏。后也形容注意力極其集中。
出處：《三國志·魏志·陳思王植傳》：“夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣，故謀能移主，威能懾下。”
全神貫注 貫注：集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處：葉圣陶《伊和他》：“他指著球里嵌著的花紋，相著伊又相著花紋，全神貫注的，十分喜悅的告訴伊。”
全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神貫注”。
神情不屬 猶言心不在焉。心思不在這里。指思想不集中。
神思恍惚 神思：精神，心緒;恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
出處：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正數說當年間阻，忽然的好夢驚回。”
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一網打盡。
出處：《三國志·魏書·鮑勛傳》：“勛無活分，而汝等敢縱之!收三官已下付刺奸，當令十鼠同穴。”
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統(tǒng)一。
出處：《戰(zhàn)國策·魏策一》：“張儀為秦連橫說魏王曰：‘魏南與楚而不與齊，則齊攻其東;東與齊而不與趙，則趙攻其北;不合于韓，是韓攻其西;不親于楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也。’”
心不在焉 心思不在這里。指思想不集中。
出處：《禮記·大學》：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”
心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出處：唐·無名氏《東陽夜怪錄》：“自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。”
心無二用 指做事要專心，注意力必須集中。
出處：漢·桓譚《新論·專學》：“使左手畫方，右手畫圓，令一時俱成，雖執(zhí)規(guī)矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不并運也。”
心無旁騖 旁;另外的;騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。
出處：冰心《談信紙信封》：“有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者只帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。”
心緒恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出處：戰(zhàn)國·楚·宋玉《神女賦》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《東陽夜怪錄》：“自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。”
一見鐘情 鐘：集中;鐘情：愛情專注。舊指男女之間一見面就產生愛情。也指對事物一見就產生了感情。
出處：清·古吳墨浪子《西湖佳話·西泠韻跡》：“乃蒙郎君一見鐘情，故賤妾有感于心。”
云屯霧集 象云和霧那樣聚集。形容數量多而集中。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“卻有諸路買賣，云屯霧集;只聽放燈，都來趕趁。”
鐘靈毓秀 鐘：凝聚，集中;毓：養(yǎng)育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
出處：唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：“蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。”
屬人耳目 屬：集中在一點。指引人注意。
專心一志 形容一心一意，集中精力。
出處：《荀子·性惡》：“今使途之人服術為學，專心一志，思索熟察，加日懸久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。”
三月不知肉味 三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。
出處：《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
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