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帶有人字的成語(yǔ)

時(shí)間：2022-10-07 22:53:29 成語(yǔ)

帶有人字的成語(yǔ)

　　導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于帶有人字的成語(yǔ)有很多。下面和小編一起來(lái)看看吧!

　　以“人”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[人足家給] 同“人給家足”。人人飽暖，家家富裕。

　　[人自為政] 各人推行自己的主張。比喻各行其是。

　　[人自為戰(zhàn)] 為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。

　　[人眾勝天] 聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。

　　[人中之龍] 比喻人中豪杰。

　　[人中獅子] 像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。

　　[人中騏驥] 騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。

　　[人中龍虎] 比喻人中豪杰。

　　[人之將死，其言也善] 人到臨死，他說(shuō)的話是真心話，是善意的。

　　[人之常情] 一般人通常有的感情。

　　[人云亦云] 云：說(shuō);亦：也。人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和。

　　[人約黃昏] 人在黃昏時(shí)約會(huì)。指情人約會(huì)。

　　[人怨天怒] 人民怨恨，天公震怒。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。

　　[人怨神怒] 形容民憤極大。

　　[人欲橫流] 指社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。

　　[人語(yǔ)馬嘶] 人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。

　　[人以群分] 人按照其品行、愛(ài)好而形成團(tuán)體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。

　　[人一己百] 別人一次就做好或?qū)W會(huì)的，自己做一百次，學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。

　　[人仰馬翻] 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。

　　[人言嘖嘖] 人們不滿地議論紛紛。

　　[人言可畏] 人言：別人的評(píng)論，指流言蜚語(yǔ);畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

　　[人言藉藉] 籍籍：紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說(shuō)有關(guān)人家名譽(yù)的事。

　　[人言籍籍] 指人們議論紛紛。

　　[人煙浩穰] 指某地方人口很多。

　　[人煙稠密] 指某地方人口很多。

　　[人心向背] 向：歸向，指擁護(hù);背：背離，指反對(duì)。指人民大眾的擁護(hù)或反對(duì)。

　　[人心惟危] 惟：是;危：險(xiǎn)惡。指人的嗜欲之心是危險(xiǎn)的。

　　[人心所向] 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。

　　[人心所歸] 指眾人所歸向、擁護(hù)的`。

　　[人心喪盡] 指不得人心到極點(diǎn)。

　　[人心如面] 心：指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣，各不相同。

　　[人心齊，泰山移] 只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。

　　[人心叵測(cè)] 叵：不可。人的心地不可探測(cè)。形容人心險(xiǎn)惡。

　　[人心難測(cè)] 謂人的內(nèi)心難以探測(cè)。

　　[人心莫測(cè)] 猶人心難測(cè)。指人的內(nèi)心難以探測(cè)。

　　[人心惶惶] 惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。

　　[人心皇皇] 見(jiàn)“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。

　　[人心渙散] 渙散：散漫，松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。

　　[人心歸向] 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。

　　[人心隔肚皮] 謂人的心思難以猜測(cè)。

　　[人心大快] 快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。

　　[人心不足蛇吞象] 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

　　[人心不古] 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。

　　[人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂] 慮：考慮;憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。

　　[人我是非] 是非：爭(zhēng)執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。

　　[人文薈萃] 人才和文物眾多，并聚集在一地。

　　[人為刀俎，我為魚肉] 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

　　“人”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[做人做世] 指在社會(huì)上立身行事。

　　[罪人不孥] 孥：妻與子女的統(tǒng)稱。謂治罪止于本人，不累及妻和子女。

　　[著人先鞭] 比喻做事情比別人搶先一步。

　　[助人下石] 幫助別人去作害人的事。

　　[助人為樂(lè)] 幫助人就是快樂(lè)。

　　[屬人耳目] 屬：集中在一點(diǎn)。指引人注意。

　　[眾人拾柴火焰高] 比喻人多力量大。

　　[眾人國(guó)士] 眾人：普通人;國(guó)士：國(guó)中杰出的人物。指一般人和國(guó)中杰出的人才。

　　[眾人廣坐] 猶大庭廣眾。人多而公開(kāi)的場(chǎng)合。

　　[至人無(wú)夢(mèng)] 至人：指思想道德等方面達(dá)到最高境界的人。品德高尚的人，不會(huì)做想入非非的夢(mèng)。

　　[知人知面不知心] 舊時(shí)俗語(yǔ)。指認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易，但要了解一個(gè)人的內(nèi)心卻很困難。

　　[知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。

　　[知人下士] 知：識(shí)別。下士：屈己尊人。能識(shí)別人才并禮賢下士。

　　[知人善任] 知：了解，知道;任：任用，使用。善于認(rèn)識(shí)人的品德和才能，最合理地使用。

　　[知人論世] 原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景。現(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。

　　[鄭人爭(zhēng)年] 年：年齡。比喻爭(zhēng)論的事情既無(wú)根據(jù)，又無(wú)意義。

　　[鄭人實(shí)履] 鄭人：春秋時(shí)期鄭國(guó)人。履：鞋。鄭國(guó)人買鞋。比喻只相信書本，不相信客觀實(shí)際。多用以諷刺教條主義者。

　　[鄭人買履] 用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的`人。

　　[正人君子] 舊時(shí)指品行端正的人。現(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。

　　[真人不露相] 指得道的人不以形相現(xiàn)于人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。

　　[哲人其萎] 指賢人病逝。

　　[遮人眼目] 指遮掩別人的視聽(tīng)，掩飾真情。

　　[遮人耳目] 遮：遮掩。遮掩他人視聽(tīng)。指玩弄手法，掩蓋真相。

　　[照人肝膽] 比喻以赤誠(chéng)相見(jiàn)。

　　[賊人心虛] 指做了壞事的人，時(shí)刻膽戰(zhàn)心驚，怕壞事敗露。

　　[賊人膽虛] 比喻做了壞事的人心里總是不踏實(shí)。

　　[在人耳目] 表示為人們所聽(tīng)到看到，都已熟知。

　　[在人矮檐下，怎敢不低頭] 比喻受制于人，只得順從。

　　[閱人多矣] 形容人閱歷多，跟各種各樣的人打過(guò)交道，一眼就能看出人的好壞以至于他的前程。

　　[遇人不淑] 淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。

　　[與人為善] 與：贊許，贊助;為：做;善：好事。指贊成人學(xué)好。現(xiàn)指善意幫助人。

　　[與人方便，自己方便] 給他人便利，他人也會(huì)給自己便利。

　　[漁人之利] 漁人：比喻第三者。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

　　[庸人自擾] 自擾：自找麻煩。指本來(lái)沒(méi)事，自己找麻煩。

　　[引人注目] 注目：注視。吸引人們注意。

　　[引人入勝] 勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。

　　[因人而異] 因人的不同而有所差異。

　　[因人成事] 因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。

　　[弋人何篡] 弋人：射鳥的人;篡：取得。射鳥的人無(wú)法取得。

　　[以人為鏡] 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

　　[疑人勿用，用人勿疑] 懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應(yīng)充分信任。

　　[貽人口實(shí)] 指做事或說(shuō)話不小心，給人家留下了話柄。

　　[依人籬下] 依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。

　　[一人之下，萬(wàn)人之上] 多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。

　　“人”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[作育人材] 培育人才。

　　[諸色人等] 各種各樣、各色各等的人們。

　　[鐘鼎人家] 富貴宦達(dá)之家。同“鐘鼎之家”。

　　[政通人和] 政事通達(dá)，人心和順。形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂(lè)。

　　[政清人和] 政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

　　[震撼人心] 指某件事對(duì)人內(nèi)心震動(dòng)很大。

　　[振奮人心] 振奮：振作奮發(fā)。使人們振作奮發(fā)。

　　[臧否人物] 臧否：褒貶。評(píng)論人物好壞。

　　[游戲人間] 指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。

　　[以小人之心，度君子之腹] 用卑劣的心意去猜測(cè)品行高尚的人。

　　[一干人犯] 指罪犯和有關(guān)的人。

　　[一表人物] 形容容貌英俊。表，儀表。

　　[一表人材] 形容容貌英俊。表，儀表。

　　[一表人才] 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

　　[夜深人靜] 深夜沒(méi)有人聲，非常寂靜。

　　[夜闌人靜] 夜闌：夜將盡。夜深人靜的時(shí)候。

　　[杳無(wú)人煙] 僻遠(yuǎn)無(wú)人居住。形容荒涼，偏僻。

　　[杳無(wú)人跡] 杳：不見(jiàn)蹤影;跡：腳印。連一個(gè)人的腳印也看不到。形容地方非常荒涼、偏僻，從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)。

　　[妖由人興] 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不嚴(yán)肅、不正派引起的。

　　[雁泊人戶] 猶雁戶。

　　[言是人非] 指言論無(wú)可非議，但為人不可取。

　　[秀才人情] 舊時(shí)秀才多數(shù)貧窮，遇有人情往來(lái)，無(wú)力購(gòu)買禮物，只得裁紙寫信。俗話說(shuō)：“秀才人情紙半張。”一般表示送的禮過(guò)于微薄。

　　[小康人家] 指生活較富裕的家庭。小康：經(jīng)濟(jì)比較寬裕;全家老少不愁吃穿。

　　[小戶人家] 人口少的人家。舊時(shí)也指寒微人家。

　　[閑雜人等] 指與工作無(wú)關(guān)的人員。

　　[先小人，后君子] 先做小人，后做君子。指先把計(jì)較利益得失的話說(shuō)在前頭，然后再講情誼。

　　[物在人亡] 人死了，東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。

　　[物是人非] 東西還是原來(lái)的東西，可是人已不是原來(lái)的人了。多用于表達(dá)事過(guò)境遷。因而懷念故人。

　　[位極人臣] 君主時(shí)代指大臣中地位最高的人。

　　[徒亂人意] 意：心情。只會(huì)擾亂人的心情，起不到別的作用。

　　[頭面人物] 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。

　　[靦顏人世] 靦顏：表現(xiàn)出慚愧的臉色。形容喪氣失節(jié)，厚顏無(wú)恥地活在世上。

　　[天災(zāi)人禍] 天：自然。自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。

　　[天與人歸] 舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。

　　[天隨人愿] 上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。

　　[天隨人原] 上天順從人的意愿。形容事態(tài)恰如所望。

　　[天上人間] 一個(gè)在天上，一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。

　　[天怒人怨] 天公震怒，人民怨恨。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的`憤怒。

　　[天理人情] 天然的道理和人的常情。

　　[天工人代] 天的職責(zé)由人代替。

　　[天道人事] 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢(shì)所趨。

　　[天從人愿] 上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。

　　[天從人原] 指事情的發(fā)展恰如所望。

　　“人”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[尊己卑人] 抬高自己，蔑視他人。形容自尊自大。

　　[自作解人] 指不明真意而亂發(fā)議論的人。

　　[自欺欺人] 欺騙自己，也欺騙別人。

　　[中饋乏人] 中饋：古時(shí)指婦女在家中主持飲食等事，引申指妻室;乏：缺少。指沒(méi)有妻子。

　　[治病救人] 治好病把人挽救過(guò)來(lái)。比喻幫助犯錯(cuò)誤的人改正錯(cuò)誤。

　　[志士仁人] 原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

　　[仗勢(shì)欺人] 仗：憑借，依靠。依仗某種權(quán)勢(shì)欺壓人。

　　[曾參殺人] 比喻流言可畏。

　　[月下老人] 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。簡(jiǎn)稱“月老”。

　　[怨天尤人] 天：天命，命運(yùn);尤：怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問(wèn)題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。

　　[語(yǔ)不驚人] 語(yǔ)：言語(yǔ)，也指文句。語(yǔ)句平淡，沒(méi)有令人震驚的地方。

　　[有己無(wú)人] 自私自利，只顧自己，不顧別人。

　　[尤物移人] 絕色的女子能移易人的情志。

　　[庸醫(yī)殺人] 庸醫(yī)：醫(yī)術(shù)低劣的醫(yī)生。醫(yī)術(shù)低劣的醫(yī)生誤用藥物而害人性命。

　　[應(yīng)天順人] 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。

　　[倚勢(shì)凌人] 憑借權(quán)勢(shì)，欺侮別人。

　　[以貌取人] 根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。

　　[以力服人] 力：權(quán)勢(shì)，武力。用強(qiáng)制手段使人服從。

　　[以理服人] 用道理來(lái)說(shuō)服人。

　　[以己度人] 度：揣度，推測(cè)。用自己的心思(多指不好的)去猜度別人。

　　[一語(yǔ)中人] 中：中傷。以一句話中傷人。

　　[一鳴驚人] 鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)。

　　[血口噴人] 比喻用惡毒的話污蔑或辱罵別人。

　　[學(xué)究天人] 有關(guān)天道人事方面的知識(shí)都通曉。形容學(xué)問(wèn)淵博。

　　[虛己受人] 虛心接受他人的意見(jiàn)。

　　[羞面見(jiàn)人] 因感到羞恥而怕見(jiàn)人。

　　[形勢(shì)逼人] 指形勢(shì)發(fā)展很快，迫使人不得不更加努力。

　　[刑余之人] 余：以后。指太監(jiān)或受過(guò)宮刑的人。也指其他受刑致殘的人。

　　[小鳥依人] 依：依戀。象小鳥那樣依傍著人。形容少女或小孩嬌小可愛(ài)的樣子。

　　[小腳女人] 因用以指思想保守的人。

　　[香草美人] 舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。

　　[先聲奪人] 先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/p>

　　[先發(fā)制人] 發(fā)：開(kāi)始行動(dòng);制：控制，制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位，可以控制對(duì)方。后也泛指爭(zhēng)取主動(dòng)，先動(dòng)手來(lái)制服對(duì)方。

　　[夏雨雨人] 雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水;后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。

　　[下里巴人] 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的`一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

　　[羲皇上人] 伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻無(wú)憂無(wú)慮，生活閑適的人。

　　[息事寧人] 息：平息;寧：使安定。原指不生事，不騷擾百姓，后指調(diào)解糾紛，使事情平息下來(lái)，使人們平安相處。

　　[窩停主人] 藏匿盜匪、贓物的人或人家。

　　[文似其人] 文章的風(fēng)格與作者本人相似。

　　“人”字在第五位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[天時(shí)地利人和] 指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。

　　[前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者] 指空前絕后。亦用作諷刺。

　　[老鼠過(guò)街，人人喊打] 比喻害人的東西，大家一致痛恨。

　　[來(lái)是是非人，去是是非者] 猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非，還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。

　　[攫金不見(jiàn)人] 比喻為了滿足個(gè)人的欲望而不顧一切。

　　[金無(wú)足赤，人無(wú)完人] 足赤：足金，純金。沒(méi)有純而又純的金子。比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　[見(jiàn)物不見(jiàn)人] 只看到事物，看不見(jiàn)人。指片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件，看不到人的主觀能動(dòng)作用。

　　[佛是金裝，人是衣裝] 意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的'俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

　　[佛是金妝，人是衣妝] 指佛靠金子裝點(diǎn)，人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

　　[東西南北人] 指居處無(wú)定之人。

　　[此處不留人，自有留人處] 指這里不可居留，自會(huì)有可居留的地方。

　　[不足為外人道] 不必跟外面的人說(shuō)。現(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。

　　“人”字在第六位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[以其昏昏，使人昭昭] 昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。

　　[拳頭上立得人，胳膊上走得馬] 比喻為人清白，作風(fēng)正派，過(guò)得硬。

　　[拳頭上立得人，胳膊上走得路] 比喻為人清白，作風(fēng)正派，過(guò)得硬。

　　[千部一腔，千人一面] 比喻都是老一套，沒(méi)有變化(多指創(chuàng)作)。

　　“人”字在第七位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[只重衣衫不重人] 指人勢(shì)力，看人只重衣著。

　　[天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福] 不測(cè)：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。

　　[天下本無(wú)事，庸人自擾之] 指本來(lái)沒(méi)有事，自己瞎著急或自找麻煩。

　　[司馬昭之心，路人皆知] 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

　　[解鈴須用系鈴人] 比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。同“解鈴還須系鈴人”。

　　[解鈴還需系鈴人] 比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩，還得由誰(shuí)去解決。

　　[解鈴還須系鈴人] 比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。

　　[解鈴還是系鈴人] 比喻由誰(shuí)引起的.麻煩，仍由誰(shuí)去解決。同“解鈴還須系鈴人”。

　　[皇天不負(fù)有心人] 上天不會(huì)辜負(fù)有恒心的人。

　　[皇天不負(fù)苦心人] 天公不會(huì)辜負(fù)苦心人的意愿。意謂只要肯下苦功，堅(jiān)持干下去，愿望一定能實(shí)現(xiàn)。

　　“人”字在第八位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[只聽(tīng)樓梯響，不見(jiàn)人下來(lái)] 比喻只是口頭說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

　　[嚴(yán)以律己，寬以待人] 對(duì)自己要求嚴(yán)格，待別人則很寬厚。

　　[臥榻之上，豈容他人鼾睡] 自己的慶鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺(jué)?比喻自己的勢(shì)力范圍，不容許別人沾手。

　　[臥榻之旁，豈容他人鼾睡] 自己的床鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺(jué)?比喻自己的勢(shì)力范圍或利益不容許別人侵占。

　　[十年樹木，百年樹人] 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

　　[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì)。

　　[如聞其聲，如見(jiàn)其人] 象聽(tīng)到他的聲音，象見(jiàn)到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼真。

　　[己所不欲，勿施于人] 自己不愿意的，不要加給別人。

　　[毫不利己，專門利人] 絲毫不為個(gè)人利益著想，一心一意做有利于他人的事情。

　　[關(guān)門養(yǎng)虎，虎大傷人] 比喻縱容助長(zhǎng)壞人壞事，到頭來(lái)自己受害。

　　[風(fēng)高放火，月黑殺人] 風(fēng)高：風(fēng)非常大。月黑：指黑夜。趁風(fēng)大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。

　　[藏諸名山，傳之其人] 諸：之于的.合音;傳：傳布流傳;其人：同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。

　　[藏之名山，傳之其人] 把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

　　“人”字在第九位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[路遙知馬力，日久見(jiàn)人心] 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的`力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。

　　“人”字在第十位的成語(yǔ)及解釋如下：

　　[天下無(wú)難事，只怕有心人] 指只要有志向，有毅力，沒(méi)有什么辦不到的事情。

　　[世上無(wú)難事，只怕有心人] 指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。

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