出自列子的成語
成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的出自列子的成語，歡迎大家分享。
出自列子的成語
高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
假力于人：借別人的力量做事。
近在眉睫：形容很近，就在眼前。
夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。
累塊積蘇：重迭的土塊和堆積的柴草。形容居住的地方很簡陋。
眉睫之內(nèi)：形容近在眼前。
迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。
杞人憂天：杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
歧路亡羊：歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
聲振林木：形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。
同歸于盡：盡：完。一起死亡或一同毀滅。
響遏行云：遏：阻止;行云：飄動的云彩。形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動著的云彩也被止住了。
怡然自得：怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。
余音繞梁：形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
游響停云：形容響亮的歌聲，高入云霄，能使流云受阻而停下來。
愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
自給自足：給：供給。依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。
拔毛濟世：指受輕微損失而能有利于世人。
辨日炎涼：古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。
兵強則滅：指依恃軍隊強盛則毀滅。
觀往知來：認(rèn)真研究過去，就能推測未來。
攫金不見人：比喻為了滿足個人的欲望而不顧一切。
攫為己有：攫：奪取。有強行手段奪取別人的東西，占為己有。
流水高山：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
茫然自失：若有所失而又不知所以的樣子
八荒之外：八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。
悲愁垂涕：垂：垂下。涕：淚。因為悲哀、愁苦而落淚。
不識不知：沒有多少知識。舊喻民風(fēng)淳樸。
耳視目聽：用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒唐地認(rèn)為視聽由精神主宰，可以不受器官限制。
方寸之地：指心。
粉白黛黑：粉白：在臉上搽粉，使臉更白;黛黑：畫眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妝飾。
繞梁三日：環(huán)繞屋梁旋轉(zhuǎn)三天。形容美妙動聽的聲音。
如運諸掌：象放在手心里擺弄一樣。形容事情辦起來非常容易。
野人奏曝：比喻微薄的貢獻。
以水投水：比喻事物類同很難辨別。
恣睢無忌：恣�。悍趴v;忌：顧忌。形容任意作惡，毫無顧忌。
覆鹿尋蕉：〖解釋〗覆：遮蓋;蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻而一再失誤。
齊人攫金：〖解釋〗攫：奪取。比喻利欲熏心而不顧一切。
如石投水：〖解釋〗象石頭投入水里就沉沒一樣。比喻互相合得來。
移山跨海：〖解釋〗移動山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
鷗鳥不下：鷗鳥不愿飛下來。比喻察覺他人將傷害自己，加倍防范
拓展閱讀：列子的語錄
1、至言去言，至為無為。
2、人不尊己，則危辱及之。
3、天下理無常是，事無常非。
4、圣人不察存亡而察其所以然。
5、行賢而去自賢之行，安往而不愛哉？
6、大道以多歧路亡羊，學(xué)者以多方喪生。
7、體合于心，心合于氣，氣合于神，神合于無。
8、人欲見其所不見，視人所不窺；欲得其所不得，修人所不為。
9、賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難，在于知賢而不在自賢。
10、欲剛，必以柔守之；欲強，必以弱保之。積于柔必剛，積于弱必強。觀其所積，以知禍福之鄉(xiāng)。
11、天的使命是哺育眾生，地的職責(zé)是承載萬物，圣人的責(zé)任是掌管政教風(fēng)化，事物各自承擔(dān)適宜的任務(wù)。
12、非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣;取也與也，失其民矣。事之破粑而后有舞仁義者，弗能復(fù)也。
13、憂苦犯性，逸樂順性，斯實所系者也。名不可去，亦不可賓。但惡夫守命而累實。守名而累實，將恤危亡而不救，豈徒逸樂憂苦之間哉。
14、神遇為夢，形接為事。故晝想夜夢，神形所遇。故神凝者想夢自消。信覺不語，信夢不達，物化之往來者也。古之真人，其覺自忘，其寢不夢，幾虛語哉。
15、能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能圓能方，能生能死，能暑能涼，能浮能沉，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能膻能香。它沒有知覺，沒有能力；但又無所不知，無所不能。
16、吾側(cè)聞之，試以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生�；�。常生�；�，無時不生，無時不化，陰陽爾，四時爾。不生者疑獨，不化者往復(fù)。
《列子》湯問篇讀后感
前幾天，我們的班主任謝文華老師為了進一步的.提升我們的能力，所以給我們推薦了《列子》這本書。
《列子》一書是關(guān)于文言文的經(jīng)典名著，分為天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、和說符八篇。
其中湯問篇就是講關(guān)于神話故事的。但它并非故弄玄虛、裝神弄鬼，而是以期突破世人囿于視聽的淺陋常識，消除種種表象的巨細(xì)、修短、同異分歧。
我讀的《夸父逐日》主要是講的夸父不喜歡黑暗而喜歡光明，所以想把太陽捉住永遠掛在天上。追了好一會后，他感到十分口渴，就把黃河水和渭河水都喝完了，但仍不解渴，于是他想去大澤喝水，可走到半途他便渴死了。他死后，他的拐杖變成了一片桃林，桃林綿延彌漫，長達好幾千米。
這則寓言的寓意是不要去做一些以自己現(xiàn)在的力量所無法做到的事情，也不要盲目追求夢想，否則就會失敗。
還告訴了我們必須要爭分奪秒的做事情才會成功。一旦松懈、懶惰，哪怕即使是五分鐘，也會帶來意想不到的損失。
另外，夸父追日這種心懷大志、英勇不屈的精神也著實令人敬佩，讓人學(xué)習(xí)。
看啊，只是這短短的一篇文言文，卻帶來這么多的益處!
《列子》，真是一本充滿著道理的書啊!
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