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    簞食壺漿是褒義詞嗎

    時(shí)間:2022-10-03 10:10:31 褒義詞

    關(guān)于簞食壺漿是褒義詞嗎

      關(guān)于簞食壺漿是褒義詞嗎?簞食壺漿的意思是什么?百姓用簞盛飯,用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。

      簞食壺漿是褒義詞。

      一、成語(yǔ)釋義

      【成語(yǔ)】: 簞食壺漿

      【拼音】: dān sì hú jiāng

      【解釋】: 食:食物;漿:湯。百姓用簞盛飯,用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)簞食壺漿是褒義詞還是貶義詞簞食壺漿是褒義詞還是貶義詞。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。

      【出處】: 《孟子·梁惠王上》:“簞食壺漿以迎王師。

      【舉例造句】: 時(shí)操引得勝之兵,陳列于河上,有土人簞食壺漿以迎之。

      ★明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回

      【近義詞】: 壺漿簞食、壺漿塞道

      【用法】: 作賓語(yǔ)、狀語(yǔ);常與“迎接”連用

      【英文】: receive soldiers with baskets of rice and vessels of congee

      二、成語(yǔ)典故

      《三國(guó)志·諸葛亮傳》:百姓孰敢不簞食壺漿迎將軍乎--指用飯菜犒勞軍隊(duì) 。

      明馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第四十二回:“入國(guó)之日,一路百姓,扶老攜幼,爭(zhēng)睹威儀。簞食壺漿,共迎師。

      明羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回;時(shí)操引得勝之兵,陳列于河上,有土人簞食壺漿以迎之。

      《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》:他們成群結(jié)隊(duì),簞食壺漿,慰勞祖國(guó)將士。

      簞食壺漿

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七國(guó)爭(zhēng)雄,各國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事。公元前313年,燕王把燕國(guó)的政權(quán)交給了相國(guó)子之,然而,將軍子被、太子平等均不服氣,想殺掉子之。于是,子之率軍反攻,殺了子被和太子平,燕國(guó)大亂,給百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難。這個(gè)時(shí)候,齊國(guó)軍隊(duì)趁機(jī)取得了燕國(guó)百姓的支持,只用了短短五十天的時(shí)間,就一舉擊敗了燕國(guó)軍隊(duì),攻占了燕國(guó)的大部分領(lǐng)土。

      齊宣王非常得意,想借這個(gè)機(jī)會(huì)完全占領(lǐng)燕國(guó),便對(duì)孟子說(shuō):“有人勸我占領(lǐng)燕國(guó),而有人不同意我占領(lǐng)燕國(guó)。我想,燕國(guó)并不比我們?nèi)跣。覀冊(cè)谶@么短的時(shí)間內(nèi)就取得了勝利,光靠人的力量是不行的,這恐怕是天意吧!看來(lái),天意是要我們吞并燕國(guó),如果我們不這樣做,上天恐怕要降下災(zāi)禍懲罰我們。我想,我們還是徹底占領(lǐng)燕國(guó)吧。你認(rèn)為怎么樣呢?”

      孟子聽(tīng)完齊宣王的一番話,說(shuō):“占領(lǐng)不占領(lǐng)燕國(guó),要看燕國(guó)老百姓是否歡迎我們。如果他們歡迎我們,那么可以占領(lǐng)。古人也有這么做的。比如武王滅商就是如此。如果燕國(guó)老百姓不歡迎我們,就堅(jiān)決不能占領(lǐng)。古人也有這樣做的。比如文王不滅商就是這道理。現(xiàn)在,燕國(guó)老百姓用簞盛著吃的,用壺裝著喝的,來(lái)歡迎齊國(guó)的軍隊(duì),這還能有別的原因嗎?無(wú)非是想結(jié)束原先那種水深火熱的沉重生活。如果您占領(lǐng)了燕國(guó),使水更深,火更熱,老百姓就會(huì)避開(kāi)這更為痛苦的日子,離您遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,那么即使您占領(lǐng)了燕國(guó),統(tǒng)治時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)的。”

      “簞食壺漿”即從孟子的言辭中引申而來(lái)。此外,還引申出成語(yǔ)“水深火熱”。

      用簞盛飯,用壺盛湯,犒勞軍隊(duì)。形容老百姓熱情迎接和款待自己所愛(ài)戴的軍隊(duì)。簞,古代盛飯的圓形竹器;食,食物;漿,湯。

      【活學(xué)活用】解放軍在勝利歸來(lái)的時(shí)候,老百姓往往~來(lái)歡迎。

      【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟子把是否能得到百姓的擁戴作為占領(lǐng)燕國(guó)的衡量標(biāo)準(zhǔn),頗具智慧。他認(rèn)識(shí)到了人民群眾才是國(guó)家政權(quán)的生存之基。正所謂“得人心得天下,失人心必失天下。”一個(gè)國(guó)家倘若人心向背,即便是發(fā)生外敵入侵,也會(huì)牢不可破。反之,統(tǒng)治暴虐,人心渙散,百姓生活水深火熱,甚至出現(xiàn)百姓揭竿而起的局面,這樣的國(guó)家政權(quán)就好比是處于風(fēng)雨飄搖中的鳥(niǎo)巢一樣,隨時(shí)都有可能被顛覆。

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